Mishkat al-Masabih
Mishkat al-Masabih 2714
وَعَن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَعمُرَ الدَّيْلي قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْحَجُّ عَرَفَةُ مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ أيَّامُ مِنىً ثلاثةَ أيَّامٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَذَا الْبَابُ خَالٍ عَنِ الْفَصْلِ الثَّالِثِ
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Abdurrahman bin Ya'mur ad-Dili berkata bahwa ia mendengar Nabi bersabda, “Haji itu adalah Arafah. Siapa yang mencapai Arafah pada malam Jam' sebelum fajar, berarti ia telah mendapatkan haji.” (Artinya, seseorang dianggap mendapatkan wuquf di Arafah jika tiba pada waktu kapan pun sebelum fajar pada malam ketika para jemaah haji berada di Muzdalifah.) “Hari-hari di Mina ada tiga. Namun, siapa yang bersegera dan pulang setelah dua hari tidak berdosa, begitu pula orang yang tinggal lebih lama.” Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi, Abu Dawud, an-Nasa'i, Ibnu Majah, dan ad-Darimi; at-Tirmidzi menilainya sebagai hadis hasan sahih.