عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ» . رَوَاهُ مُسلم وروى البُخَارِيّ الْمَعْنى الأول وَحده

'A'isha berkata Barira datang memberitahunya bahwa dia telah mengatur untuk membeli kebebasannya untuk sembilan uqiya; satu dibayar setiap tahun, dan memintanya untuk membantunya. 'Aisyah menjawab, “Jika kaummu bersedia untuk menghitung mereka semua sekaligus dan membebaskan kamu, aku akan melakukannya, dan aku akan memiliki hak untuk mewarisi darimu.” Dia pergi kepada kaumnya, tetapi mereka bersikeras bahwa hak untuk mewarisi darinya harus menjadi milik mereka, jadi Rasul Tuhan berkata, “Ambillah dia dan bebaskan dia.” Kemudian dia berdiri di antara orang-orang, dan setelah memuji dan memuji Allah, dia berkata, “Untuk melanjutkan

Apa yang terjadi dengan orang-orang yang membuat kondisi yang tidak ada dalam Kitab Tuhan? Sesuatu yang tidak ada di dalam Kitab Allah adalah sia-sia. Bahkan jika ada seratus syarat, keputusan Tuhan lebih valid dan kondisi Tuhan lebih mengikat. Hak warisan hanya milik orang yang telah membebaskan seseorang.” (Bukhari dan Muslim.)