عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَسَائِلُ كُدُوحٌ يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ فَمَنْ شَاءَ أَبْقَى عَلَى وَجْهِهِ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ ذَا سُلْطَانٍ أَوْ فِي أَمْرٍ لَا يَجِدُ مِنْهُ بُدًّا» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ

Anas berkata bahwa ketika seorang pria Ansar datang kepada Nabi dan memohon darinya, dia bertanya kepadanya apakah dia tidak memiliki apa-apa di rumahnya. Ketika dia mengatakan dia memiliki bagian kain yang dia kenakan dan sebagian yang dia sebarkan di tanah dan mangkuk kayu tempat dia minum air, utusan Tuhan menyuruhnya untuk membawanya kepadanya, dan ketika dia melakukannya dia mengambilnya di tangannya dan bertanya, “Siapa yang akan membeli ini?” Ketika seseorang menawarkan satu dirham, dia bertanya dua atau tiga kali, “Siapa yang akan menawarkan lebih dari satu dirham?” Dan dia memberikannya kepada seorang yang mempersembahkan dua dirham. Kemudian dia mengambil dua dirham itu dan memberikannya kepada Ansari. Dia berkata, “Belilah makanan dengan salah satu dari mereka dan serahkan kepada keluargamu, dan belilah kapak dengan yang lain dan bawalah kepadaku.” Ketika dia membawanya, utusan Allah memasang gagang di atasnya dengan tangannya sendiri dan berkata, “Pergilah, kumpulkan kayu bakar dan jual, dan jangan biarkan aku menemuimu selama dua minggu.” Pria itu pergi dan mengumpulkan kayu bakar dan menjualnya. Ketika dia memperoleh sepuluh dirham, dia datang kepadanya dan membeli pakaian dengan beberapa dari mereka dan makanan dengan yang lain. Kemudian Rasul Allah berkata, “Ini lebih baik bagimu daripada memohon pada hari kiamat sebagai noda di wajahmu. Mengemis hanya tepat untuk tiga orang

orang yang berada dalam kemiskinan yang parah, orang yang berhutang serius, atau orang yang bertanggung jawab atas kecerdasan darah yang sulit dibayarinya. Abu Dawud mengirimkannya, dan Ibnu Majah mentransmisikannya sampai “hari kebangkitan.”