Saya datang ke Madinah dan melihat seorang pria yang pendapatnya diikuti oleh orang-orang, karena dia tidak mengatakan apa-apa tanpa tindakan mereka. Saya bertanya siapa dia, dan ketika saya diberitahu bahwa dia adalah utusan Tuhan, saya berkata dua kali, “Salam atas Anda, utusan Tuhan.” Dia menjawab: “Janganlah kamu katakan, “Salam untukmu,” karena itu adalah salam bagi orang mati, tetapi katakanlah: “Salam atas kamu”. Saya bertanya kepadanya apakah dia adalah utusan Allah, dan dia menjawab, “Akulah utusan Allah yang, jika kamu terluka dan kamu berseru kepada-Nya, akan menghapusnya; jika tahun kelaparan menimpa kamu dan kamu berseru kepada-Nya, akan membuat segalanya tumbuh; jika kamu kehilangan binatang penunggangmu di tanah tandus atau padang gurun dan berseru kepada-Nya, akan mengembalikannya kepadamu.” Saya memintanya untuk memberi saya perintah, dan dia berkata, “Jangan mencemari siapa pun.” Setelah itu saya tidak pernah mencaci orang bebas atau budak, unta atau domba.” Beliau berkata: “Dan janganlah kamu menganggap perbuatan baik yang tidak penting, karena memandang baik kepada saudaramu ketika kamu berbicara dengannya adalah suatu perbuatan baik. Kenakan pakaian bawahmu di tengah-tengah lutut, tetapi jika kamu tidak suka itu, biarkan itu turun sampai ke pergelangan kaki; bagaimanapun, kamu tidak boleh membiarkannya berjalan, karena itu adalah semacam kesombongan, dan Tuhan tidak menyukai kesombongan. Jika seseorang mencaci atau mencela Anda karena sesuatu yang dia ketahui tentang Anda, jangan mencela dia karena sesuatu yang Anda ketahui tentang dia, karena kerusakan itu akan terjadi di depan pintunya.” Abu Dawud mengirimkannya, dan Tirmidhi menyampaikan bagian tentang salam. Sebuah versi mengatakan, “Pahala itu akan menjadi milikmu dan kenakalannya akan menjadi miliknya.”