Dengan nama Allah yang Maha Penyayang lagi Maha Penyayang. Ini adalah sadaqah wajib yang dipaksakan oleh rasul Allah kepada umat Islam yang diperintahkan Allah untuk memaksakannya. Orang-orang Muslim yang diminta jumlah yang tepat harus memberikannya, tetapi mereka yang diminta lebih dari itu tidak boleh memberikannya. Untuk dua puluh empat unta atau kurang, satu domba harus diberikan untuk setiap lima ekor. Ketika mereka mencapai usia dua puluh lima sampai tiga puluh lima, seekor unta betina pada tahun keduanya harus diberikan. Ketika mereka mencapai usia tiga puluh enam sampai empat puluh lima, seekor unta betina pada tahun ketiganya harus diberikan. Ketika mereka mencapai usia empat puluh enam sampai enam puluh, seekor unta betina di tahun keempatnya yang siap ditutupi oleh kuda jantan akan diberikan. Ketika mereka mencapai enam puluh satu sampai tujuh puluh lima, seekor unta betina pada tahun kelima harus diberikan. Ketika mereka mencapai tujuh puluh enam sampai sembilan puluh tahun, dua unta betina pada tahun ketiga mereka harus diberikan. Ketika mereka mencapai sembilan puluh satu sampai seratus dua puluh dua puluh, dua unta betina pada tahun keempat mereka yang siap ditutupi oleh kuda jantan akan diberikan. Apabila jumlahnya melebihi seratus dua puluh, haruslah diberikan seekor unta betina pada tahun ketiganya untuk setiap empat puluh tahun dan seekor unta betina pada tahun keempat untuk setiap lima puluh. Barangsiapa hanya memiliki empat unta, maka tidak akan dibayarkan kepada mereka kecuali jika pemiliknya menghendaki, tetapi ketika mereka mencapai lima ekor seekor domba dibayarkan kepada mereka. Barangsiapa yang untanya mencapai jumlah yang harus dibayar seekor unta betina pada tahun kelima, tidak memiliki satu unta tetapi memiliki satu pada tahun keempat, maka itu akan diterima darinya bersama dengan dua domba jika ia dapat memberikannya dengan nyaman, atau dua puluh dirham. Barangsiapa yang untanya mencapai jumlah yang harus dibayar seekor unta betina pada tahun keempatnya, tidak memilikinya tetapi memiliki satu pada tahun kelima, maka itu akan diterima darinya, dan pengumpul harus memberinya dua puluh dirham atau dua domba. Barangsiapa yang untanya mencapai jumlah unta betina yang harus dibayar pada tahun keempatnya, hanya memiliki satu unta pada tahun ketiganya, maka itu akan diterima darinya bersama dengan dua ekor domba atau dua puluh dirham. Barangsiapa yang untanya mencapai jumlah yang harus dibayar seekor unta betina pada tahun ketiganya, memiliki satu unta pada tahun keempat, itu akan diterima darinya, dan pengumpul harus memberinya dua puluh dirham atau dua ekor domba. Barangsiapa yang untanya mencapai jumlah unta betina yang harus dibayar pada tahun ketiga, tidak memilikinya, tetapi memiliki satu pada tahun kedua, itu akan diterima darinya, dan ia harus menyertainya dua puluh dirham atau dua ekor domba. Barangsiapa yang untanya mencapai jumlah unta betina pada tahun kedua, tidak memilikinya tetapi memiliki satu pada tahun ketiganya, itu akan diterima darinya, dan pengumpul harus memberinya dua puluh dirham atau dua domba; tetapi jika dia tidak memiliki unta betina pada tahun kedua seperti yang diminta dan memiliki unta jantan pada tahun ketiganya, itu akan diterima darinya dan tidak ada tambahan yang diminta bersamanya.. Mengenai sadaqa pada domba yang sedang menggembalakan, ketika jumlahnya dari empat puluh sampai seratus dua puluh, seekor domba harus diberikan. Lebih dari seratus dua puluh hingga dua ratus dua domba harus diberikan. Lebih dari dua ratus sampai tiga ratus tiga domba harus diberikan. Jika jumlahnya melebihi tiga ratus, satu domba harus diberikan untuk setiap seratus. Jika hewan penggembalaan manusia kurang satu dari empat puluh, maka tidak ada sadaqah bagi mereka kecuali pemiliknya menginginkannya. Seekor domba tua, yang memiliki cacat pada mata, atau kambing jantan tidak boleh dilahirkan sebagai sadaqa kecuali jika pengumpul bersedia. Mereka yang berada dalam kawanan yang terpisah tidak boleh disatukan dan mereka yang berada dalam satu kawanan tidak boleh dipisahkan dari rasa takut akan sadaqa.* Mengenai apa yang dimiliki oleh dua pasangan, mereka dapat mengajukan tuntutan ganti rugi satu sama lain dengan adil. Untuk dirham, empat puluh dibayarkan, tetapi jika hanya ada seratus sembilan puluh, tidak ada yang dibayarkan kecuali pemiliknya menginginkannya. Bukhari mengirimkannya. Prinsipnya adalah bahwa tidak boleh ada penataan ulang sehingga kolektor dapat memperoleh lebih dari yang dia bisa, atau pemiliknya dapat memberi lebih sedikit daripada yang dia bisa.