'Aisyah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) akan shalat di malam hari untuk waktu yang lama, dan ketika dia shalat berdiri membungkuk dalam posisi berdiri, dan ketika dia shalat duduk, dia membungkuk dalam posisi duduk.
Kitab Doa - Para Musafir
Sahih Muslim 730 b
Teks Hadis
'Aisyah melaporkan bahwa Rasulullah (ﷺ) akan shalat di malam hari untuk waktu yang lama, dan ketika dia shalat sambil berdiri, dia rukuk dalam posisi berdiri, dan ketika dia shalat sambil duduk, dia rukuk dalam posisi duduk.
Komentar
Hadis mulia ini menunjukkan kesempurnaan shalat Nabi dan kepatuhannya pada bentuk yang tepat dalam segala keadaan. Saat melakukan shalat malam sunnah (Tahajjud), Rasulullah akan menjaga konsistensi antara posisi berdiri dan rukuknya. Jika dia memulai shalat sambil berdiri karena kemampuan, dia akan menyelesaikan rukuknya sambil berdiri. Jika kondisi fisik mengharuskan shalat sambil duduk, dia akan rukuk sambil duduk.
Ajaran ini menetapkan bahwa postur rukuk harus sesuai dengan postur qiyam (berdiri) dalam shalat. Hikmah di balik ini adalah untuk mempertahankan struktur dan penghormatan yang tepat dalam shalat, memastikan setiap posisi dilakukan dengan stabilitas dan pengabdian. Ini juga menunjukkan pertimbangan Nabi terhadap usia lanjutnya atau batasan fisik apa pun sambil menjaga integritas ibadah.
Para ulama menyimpulkan dari ini bahwa siapa pun yang shalat sambil duduk karena alasan yang sah harus rukuk sambil duduk, dan siapa pun yang shalat sambil berdiri harus rukuk sambil berdiri. Ini melestarikan urutan alami dan martabat posisi shalat sebagaimana ditetapkan oleh hukum Islam.