حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي مَجْهُودٌ ‏.‏ فَأَرْسَلَ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ فَقَالَتْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عِنْدِي إِلاَّ مَاءٌ ‏.‏ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أُخْرَى فَقَالَتْ مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى قُلْنَ كُلُّهُنَّ مِثْلَ ذَلِكَ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عِنْدِي إِلاَّ مَاءٌ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ يُضِيفُ هَذَا اللَّيْلَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى رَحْلِهِ فَقَالَ لاِمْرَأَتِهِ هَلْ عِنْدَكِ شَىْءٌ ‏.‏ قَالَتْ لاَ إِلاَّ قُوتُ صِبْيَانِي ‏.‏ قَالَ فَعَلِّلِيهِمْ بِشَىْءٍ فَإِذَا دَخَلَ ضَيْفُنَا فَأَطْفِئِي السِّرَاجَ وَأَرِيهِ أَنَّا نَأْكُلُ فَإِذَا أَهْوَى لِيَأْكُلَ فَقُومِي إِلَى السِّرَاجِ حَتَّى تُطْفِئِيهِ ‏.‏ قَالَ فَقَعَدُوا وَأَكَلَ الضَّيْفُ ‏.‏ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ قَدْ عَجِبَ اللَّهُ مِنْ صَنِيعِكُمَا بِضَيْفِكُمَا اللَّيْلَةَ ‏"‏ ‏.‏
Terjemahan
'Abd al-Rahman b. Abu Bakar melaporkan

Kami adalah seratus tiga puluh (orang) dengan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم). Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Apakah ada di antara kamu yang memiliki makanan? Ada seseorang dengan (kami) yang memiliki sa' tepung atau sesuatu tentang itu, dan itu diremas. Kemudian seorang musyrik tinggi dengan rambut acak-acakan datang menggiring kawanan dombanya. Setelah itu Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Apakah kamu ingin menjualnya (salah satu dari kambing-kambing ini) atau menawarkannya sebagai hadiah atau hadiah? Dia berkata: Tidak, (Saya tidak siap untuk mempersembahkan sebagai hadiah), tetapi saya akan menjualnya. Dia (Nabi Suci) membeli seekor domba darinya, dan dombanya disembelih dan dagingnya disiapkan, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan agar hatinya dipanggang. Dia (perawi) berkata: Demi Allah, tidak ada seorang pun di antara seratus tiga puluh orang yang tersisa dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang tidak memberikan bagian dari hatinya; jika ada yang hadir, dia memberikannya kepadanya. tetapi jika dia tidak ada, itu disisihkan untuknya. Dan dia (Nabi Suci) mengisi dua mangkuk (satu dengan sup dan yang lainnya dengan daging kambing) dan kami semua memakannya sepuasnya, tetapi (masih) beberapa bagian (tersisa) di dalam (itu) dua mangkuk, dan saya meletakkannya di atas unta - (atau kata-kata dengan efek yang sama).

Comment

Mukjizat Perkalian

Riwayat ini dari Sahih Muslim 2056 menunjukkan mukjizat nyata (mu'jizah) Nabi Muhammad ﷺ, di mana sejumlah kecil makanan - seekor domba tunggal - mencukupi untuk 130 sahabat melalui berkah ilahi.

Etika Kenabian dalam Transaksi

Nabi ﷺ menanyakan apakah penggembala akan menjual, menghadiahkan, atau menyajikan domba tersebut, menunjukkan prinsip Islam tentang persetujuan yang jelas dalam transaksi dan menghindari segala bentuk paksaan.

Dia menghormati hak penggembala untuk menolak menghadiahkan dan melanjutkan dengan penjualan yang tepat, menetapkan sunnah perdagangan yang adil bahkan dengan non-Muslim.

Distribusi Berkah

Penyebutan khusus tentang pemanggangan hati dan distribusi menunjukkan perhatian teliti Nabi ﷺ terhadap sahabat-sahabatnya, memastikan masing-masing menerima bagian dari daging yang diberkati ini.

Pelestarian bagian untuk sahabat yang tidak hadir mencerminkan keadilan dan pertimbangan komprehensif yang Nabi ﷺ tunjukkan kepada semua anggota komunitasnya.

Kelimpahan Ilahi

Kelimpahan ajaib di mana 130 orang makan sampai kenyang namun sisa makanan tetap ada menunjukkan bahwa barakah (berkah) mengikuti ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya.

Peristiwa ini berfungsi sebagai bukti kenabian dan dukungan Allah untuk utusan pilihan-Nya melalui mukjizat nyata yang menentang hukum alam biasa.