حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو، أَنَّ مُجَاهِدًا، قَالَ لِطَاوُسٍ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَاسْمَعْ مِنْهُ الْحَدِيثَ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - قَالَ - فَانْتَهَرَهُ قَالَ إِنِّي وَاللَّهِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ مَا فَعَلْتُهُ وَلَكِنْ حَدَّثَنِي مَنْ هُوَ أَعْلَمُ بِهِ مِنْهُمْ - يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لأَنْ يَمْنَحَ الرَّجُلُ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرْجًا مَعْلُومًا ‏"‏ ‏.‏

Tawus melaporkan bahwa dia menyewakan tanahnya dengan sewaan, dan kemudian Amr berkata

Aku berkata kepadanya: Abu Abd al-Rahrman, aku berharap jika kamu meninggalkan penyewaan tanah ini, karena mereka menuduh bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) melarang Mukhabara. Dia siad: Amr, orang yang telah memberitahukan kepadaku memiliki pengetahuan terbaik tentang hal itu di antara mereka (maksudnya Ibnu Abbas). (Dia berkata) bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) tidak melarangnya sama sekali, tetapi berkata: Meminjamkan tanah oleh salah satu di antara kamu kepada saudaranya lebih baik baginya daripada mendapatkan sejumlah hasil darinya.