حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ زَنَيَا فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى جَاءَ يَهُودَ فَقَالَ ‏"‏ مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى مَنْ زَنَى ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا نُسَوِّدُ وُجُوهَهُمَا وَنُحَمِّلُهُمَا وَنُخَالِفُ بَيْنَ وُجُوهِهِمَا وَيُطَافُ بِهِمَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ‏"‏ ‏.‏ فَجَاءُوا بِهَا فَقَرَءُوهَا حَتَّى إِذَا مَرُّوا بِآيَةِ الرَّجْمِ وَضَعَ الْفَتَى الَّذِي يَقْرَأُ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ وَقَرَأَ مَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا وَرَاءَهَا فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ وَهْوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُرْهُ فَلْيَرْفَعْ يَدَهُ فَرَفَعَهَا فَإِذَا تَحْتَهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرُجِمَا ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُمَا فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَقِيهَا مِنَ الْحِجَارَةِ بِنَفْسِهِ ‏.‏
Terjemahan
Al-Bara' b. 'Azib melaporkan

Kebetulan lewat Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) seorang Yahudi yang dihitamkan dan dicambuk. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) memanggil mereka (orang-orang Yahudi) dan berkata: Apakah ini hukuman yang kamu temukan dalam Kitab (Taurat) sebagai hukuman yang ditentukan untuk perzinahan? Mereka menjawab: Ya. Dia (Nabi Suci) memanggil salah satu ulama di antara mereka dan berkata: Saya bertanya kepada Anda atas nama Allah yang menurunkan Taurat kepada Musa apakah itu adalah hukuman yang ditentukan untuk perzinahan yang Anda temukan dalam Kitab Anda. Dia berkata: Tidak. Seandainya Anda tidak bertanya kepada saya atas nama Allah, saya tidak akan memberi Anda informasi ini. Kita menemukan rajam sampai mati (sebagai hukuman yang ditentukan dalam Taurat). Tetapi ini (kejahatan) menjadi sangat umum di antara kelas aristokrat kami. Jadi ketika kami menangkap orang kaya (terlibat dalam pelanggaran ini) kami mengampuninya, tetapi ketika kami menangkap orang yang tidak berdaya, kami menjatuhkan hukuman yang ditentukan kepadanya. Kami kemudian berkata: Marilah kita argree (pada hukuman) yang dapat kita jatuhkan baik kepada orang kaya maupun yang miskin. Jadi Kami memutuskan untuk menghitamkan wajah dengan batu bara dan cambuk sebagai pengganti hukuman untuk rajam. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Ya Allah, aku adalah orang pertama yang menghidupkan kembali perintah-Mu ketika mereka telah mematikannya. Dia kemudian memerintahkan dan dia (pelaku) dilempari batu sampai mati. Allah Yang Maha Mulia (ayat ini) turunkan: "Wahai Rasulullah, (perilaku) orang-orang yang bersaing satu sama lain dalam menyangkal kebenaran tidak akan membuat engkau sedih..." sampai "dijamin kepadamu, terimalah itu" (ayat 41) 2176 Dikatakan (oleh orang-orang Yahudi): Pergilah kepada Muhammad; Dia memerintahkan Anda untuk menghitamkan wajah dan menghadiahi cambuk (sebagai hukuman untuk perzinahan), kemudian menerimanya, tetapi dia memberikan vonis untuk rajam, lalu menghindarinya. (pada saat itu) Allah Tayang Maha Agung dan Maha Besar menurunkan (ayat-ayat ini): "Dan orang-orang yang tidak menghakimi sesuai dengan apa yang diwahyukan Allah sesungguhnya adalah orang-orang yang mengingkari kebenaran" (ayat 44); Dan mereka yang tidak menghakimi sesuai dengan apa yang telah diwahyukan Allah – sesungguhnya mereka adalah pelaku kesalahan" (ayat 45); Dan mereka yang tidak menghakimi sesuai dengan apa yang telah diungkapkan Allah – mereka adalah orang-orang yang jahat (ayat 47). (Semua ayat ini) diturunkan sehubungan dengan orang-orang yang tidak percaya.