حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَدْنَ أَنْ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَيَسْأَلْنَهُ مِيرَاثَهُنَّ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ عَائِشَةُ لَهُنَّ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ ‏"‏ ‏.‏
Terjemahan
Telah diriwayatkan tentang otoritas 'Aisyah bahwa Fatima dan 'Abbas mendekati Abu Bakar, meminta penyerahan warisan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kepada mereka. Pada saat itu, mereka menuntut tanahnya (Nabi Suci) di Fadak dan bagiannya dari Khaibar. Abu Bakar berkata kepada mereka

Saya telah mendengar dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Kemudian dia mengutip hadis yang memiliki arti yang hampir sama dengan yang telah diriwayatkan oleh Uqail tentang otoritas al-Zuhri (dan yang dia telah pergi sebelumnya) kecuali bahwa dalam versinya dia berkata: Kemudian 'Ali berdiri, memuji jasa Abu Bakar menyebutkan superioritasnya, dan penerimaannya sebelumnya terhadap Islam. Kemudian dia berjalan ke arah Abu Bakar dan bersumpah setia kepadanya. (Mendengar ini) orang-orang berpaling ke arah Ali dan berkata: kamu telah melakukan hal yang benar. Dan mereka menjadi cenderung kepada Ali setelah dia mengambil tindakan yang tepat.

Comment

Komentar tentang Sumpah Setia kepada Abu Bakar

Riwayat ini dari Sahih Muslim 1759 b, yang ditemukan dalam Kitab Jihad dan Ekspedisi, menceritakan momen penting dalam sejarah Islam setelah wafatnya Nabi. Ulama Ibn Hajar al-Asqalani, dalam Fath al-Bari, menjelaskan bahwa peristiwa ini menunjukkan kebijaksanaan politik dan komitmen religius para Sahabat.

Signifikansi Tindakan Ali

Sumpah yang tertunda dari Ali ibn Abi Talib bukan karena penentangan terhadap kepemimpinan Abu Bakar, melainkan karena kesibukannya dengan urusan keluarga dan pemakaman Nabi. Dukungan publiknya yang kemudian membawa bobot yang sangat besar karena kekerabatannya yang dekat dengan Nabi dan posisinya yang terhormat di antara umat Islam.

Al-Nawawi, dalam Sharh Sahih Muslim-nya, menekankan bahwa penyebutan eksplisit Ali tentang keutamaan Abu Bakar—penerimaan Islamnya yang awal dan kelebihan yang unggul—berfungsi untuk menyatukan komunitas dan menghilangkan keraguan tentang legitimasi kekhalifahan Abu Bakar.

Implikasi Hukum dan Teologis

Insiden ini menetapkan prinsip bay'ah (sumpah setia) sebagai fundamental dalam pemerintahan Islam. Para ulama mencatat bahwa reaksi positif masyarakat terhadap tindakan Ali menunjukkan pentingnya menyelesaikan perselisihan kepemimpinan melalui saluran Islam yang tepat dan mempertahankan harmoni komunitas.

Riwayat ini juga menggambarkan keutamaan unggul (fadilah) dari Abu Bakar al-Siddiq, yang kepemimpinannya diakui bahkan oleh para Sahabat paling terkemuka seperti Ali, sehingga mengonfirmasi tempatnya yang sah sebagai khalifah pertama dalam doktrin Sunni.