Aku pergi keluar (dalam usaha dagang) selama masa (gencatan senjata) antara aku dan Rasulullah (ﷺ). Saat saya berada di Syria, surat Rasulullah (ﷺ) diserahkan kepada Hiraql (Ceasar), Kaisar Roma (yang saat itu sedang berkunjung ke Yerusalem). Surat tersebut dibawa oleh Dihya Kalbi yang mengantarkannya kepada gubernur Busra. Gubernur tersebut menyampaikannya kepada Hiraql, (Saat menerima surat tersebut), dia berkata: Adakah di antara umat orang ini yang mengira bahwa dia adalah seorang nabi. Orang-orang berkata: Ya. Jadi, saya dipanggil bersama beberapa orang Quraisy lainnya. Kami diterima di Hiraql dan dia duduk di depannya. Beliau bertanya: Siapa di antara kalian yang lebih dekat kekerabatannya dengan orang yang mengira dirinya nabi? Abu Sufyan berkata: I. Maka mereka mendudukkanku di depannya dan menyatakan sahabat-sahabatku di belakangku. Kemudian, dia memanggil penerjemahnya dan berkata kepadanya: Beritahukan kepada mereka bahwa saya akan bertanya kepada orang ini (yakni Abu Sufyan) tentang orang yang mengira dirinya adalah seorang nabi. Kalau dia berbohong padaku, lalu bantah dia. Abu Sufyan berkata kepada (narator): Demi Tuhan, jika tidak ada rasa takut bahwa saya akan dituduh berbohong, saya sudah berbohong. (Kemudian) Hiraqi berkata kepada penerjemahnya: Tanyakan padanya tentang silsilahnya, saya berkata: Dia adalah silsilah yang baik di antara kami. Beliau bertanya: Apakah di antara nenek moyangnya ada seorang raja? Aku berkata: Tidak. Dia bertanya: Apakah kamu menuduhnya berbohong sebelum dia menyatakan kenabiannya? Aku berkata: Tidak. Dia bertanya: Siapa pengikutnya yang berstatus tinggi atau rendah? Aku berkata: (Mereka) berstatus rendah. Beliau bertanya: Apakah jumlahnya bertambah atau berkurang? Saya bilang. Tidak, jumlahnya justru meningkat. Beliau bertanya: Adakah seseorang yang meninggalkan agamanya karena merasa tidak puas setelah memeluknya? Aku berkata: Tidak. Dia bertanya: Apakah kamu pernah berperang dengannya? Saya bilang iya. Dia bertanya: Bagaimana nasibmu dalam perang itu? Saya berkata: Perang antara kami dan dia telah goyah seperti ember, naik pada satu putaran dan turun pada putaran lainnya (yakni kemenangan dibagi antara kami dan dia secara bergantian). Kadang-kadang dia menderita kerugian di tangan kita dan kadang-kadang kita menderita kerugian di (tangannya). Dia bertanya: Apakah dia (pernah) melanggar perjanjiannya? Saya berkata: Tidak, tetapi kami baru-baru ini telah menandatangani perjanjian damai dengannya untuk jangka waktu tertentu dan kami tidak tahu apa yang akan dia lakukan mengenai hal itu. (Abu Sufyin bersumpah bahwa dalam dialog ini dia tidak dapat menyisipkan apa pun dari dirinya sendiri selain kata-kata ini) Dia bertanya: Apakah ada orang yang membuat proklamasi (Tentang kenabian) sebelum dia? Aku berkata: Tidak. Dia (sekarang) berkata kepada penerjemahnya: Katakan padanya, aku bertanya kepadanya tentang silsilahnya dan dia menjawab bahwa dia memiliki silsilah yang paling baik. Hal ini terjadi pada para Nabi; mereka adalah keturunan yang paling mulia di antara kaumnya (Sapaan kepada Abu Sufyan), sambungnya: Aku bertanya kepadamu apakah di antara nenek moyangnya ada seorang raja. Anda mengatakan bahwa tidak ada satupun. Seandainya ada seorang raja di antara nenek moyangnya, saya akan mengatakan bahwa dia adalah orang yang menuntut kerajaan leluhurnya. Saya bertanya kepada Anda tentang para pengikutnya apakah mereka orang-orang yang berstatus tinggi atau rendah, dan Anda mengatakan bahwa mereka berstatus agak rendah. Begitulah para pengikut para Nabi. Aku bertanya kepadamu apakah kamu pernah menuduhnya berbohong sebelum dia mengumumkan kenabiannya, dan kamu menjawab tidak. Maka aku memahami bahwa ketika dia tidak membiarkan dirinya berbohong tentang manusia, dia tidak akan pernah berbohong tentang Allah. Saya bertanya kepada Anda apakah ada orang yang meninggalkan agamanya karena merasa tidak puas setelah dia memeluknya, dan Anda menjawab tidak. Iman itu seperti itu bila masuk ke lubuk hati yang terdalam (mengabadikannya). Saya bertanya kepada Anda apakah pengikutnya bertambah atau berkurang. Anda bilang jumlahnya meningkat. Iman itu demikian sampai mencapai kesempurnaannya. Aku bertanya kepadamu apakah kamu pernah berperang dengannya, dan kamu menjawab bahwa kamu pernah berperang dengannya dan bahwa kemenangan antara kamu dan dia telah dibagi secara bergiliran, kadang-kadang dia menderita kekalahan di tanganmu dan kadang-kadang kamu menderita kekalahan di tangannya. Beginilah cara para Nabi diadili sebelum kemenangan akhir menjadi milik mereka. Aku bertanya kepadamu apakah dia (pernah) melanggar perjanjiannya, dan kamu menjawab bahwa dia tidak melanggarnya. Beginilah perilaku para Nabi. Mereka tidak pernah melanggar (perjanjian mereka). Saya bertanya kepada Anda apakah ada orang sebelum dia yang menyatakan hal yang sama, dan Anda menjawab tidak. Aku berkata: Seandainya ada orang yang pernah melakukan proklamasi yang sama sebelumnya, niscaya aku mengira bahwa dia adalah orang yang mengikuti proklamasi sebelumnya. (Kemudian) dia bertanya: Apa yang dia perintahkan kepadamu? Aku berkata: Beliau menasihati kita untuk salat, menunaikan zakat, menjunjung tinggi kekeluargaan dan menjaga kesucian. Dia berkata: Jika apa yang kamu ceritakan tentang dia itu benar, dia pasti seorang Nabi. Aku tahu dia akan muncul, tapi aku tidak mengira dia termasuk di antara kamu. Jika saya tahu bahwa saya akan dapat menghubunginya. Saya ingin sekali bertemu dengannya; dan aku telah bersamanya. Aku akan membasuh kakinya (karena rasa hormat). Kekuasaannya pasti akan meluas ke tempat yang berada di bawah kakiku ini. Kemudian dia memanggil surat Rasulullah (saw) dan membacanya. Surat itu berbunyi sebagai berikut: "Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Dari Muhammad, Rasulullah, hingga Hiraql, Kaisar Romawi. Salam bagi orang yang mengikuti petunjuk. Setelah ini, saya sampaikan kepadamu ajakan untuk masuk Islam. Peluklah Islam, maka kamu akan selamat. Terimalah Islam, niscaya Allah akan memberimu pahala dua kali lipat, dan jika kamu berpaling, maka dosa rakyatmu akan menimpamu.” Wahai Ahli Kitab, jadilah ummat di antara kita, bahwa kita tidak boleh menyembah selain Allah, tidak boleh menyekutukan-Nya, dan sebagian dari kita tidak boleh menjadikan sesamanya sebagai Tuhan selain Allah. Jika mereka menolak, Anda harus mengatakan bahwa kami bersaksi bahwa kami adalah Muslim [iii. 64]." Ketika dia bersembunyi, selesai membaca surat itu, keributan dan keributan yang membingungkan muncul di sekelilingnya, dan dia memerintahkan kami untuk pergi. Oleh karena itu, kami pergi. (Berbicara kepada teman-teman saya) ketika kami keluar (dari tempat itu) Aku berkata: Ibnu Abu Kabsha (dengan sinis merujuk pada Nabi Suci) telah datang untuk memegang kekuasaan yang besar (ﷺ) akan menang sampai Tuhan memberiku (roh) Islam.