(i) Kemudian (Rasulullah) berfirman dengan tangannya satu di atas yang lain: Bunuh mereka (yang menghalangi jalanmu).... (ii) Mereka (Ansar) menjawab: Kami berkata demikian, Rasulullah. Dia berkata: Siapa nama saya? Aku hanyalah hamba Allah dan Rasul-Nya.
Konteks dan Latar Belakang
Narasi ini dari Sahih Muslim 1780 b berkaitan dengan Pertempuran Hunayn ketika pasukan Muslim menghadapi kemunduran awal. Nabi Muhammad (semoga damai besertanya) menunjukkan baik ketegasan dalam komando maupun kerendahan hati yang mendalam dalam menanggapi antusiasme para sahabat.
Komentar Ilmiah tentang Bagian Pertama
Ketika Nabi berkata "Bunuh mereka" dengan tangannya saling bertumpu, para ulama menjelaskan ini sebagai perintah militer spesifik untuk situasi pertempuran tertentu itu, bukan aturan umum. Komentator klasik seperti Imam Nawawi menjelaskan bahwa isyarat ini menunjukkan tekad dan fokus melawan pasukan penyerang yang berusaha menghancurkan komunitas Muslim.
Perintah ini bersifat kontekstual - hanya berlaku untuk kombatan yang aktif melawan Muslim selama perang. Hukum Islam secara ketat mengatur pertempuran, melarang membahayakan non-kombatan, wanita, anak-anak, biarawan, dan mereka yang menyerah.
Komentar Ilmiah tentang Bagian Kedua
Tanggapan Nabi "Siapa namaku? Aku hanyalah hamba Allah dan Utusan-Nya" menunjukkan esensi karakter kenabian. Para ulama menekankan bahwa ini mengajarkan Muslim, terutama pemimpin, untuk mempertahankan kerendahan hati meskipun dalam posisi otoritas.
Imam Qurtubi mencatat bahwa pernyataan ini mengoreksi potensi berlebihan dalam penghormatan para sahabat sambil menegaskan status sejati Nabi sebagai hamba dan utusan Allah. Keseimbangan ini mencegah baik peremehan maupun pengagungan berlebihan terhadap status kenabian.
Implikasi Hukum dan Spiritual
Para ulama klasik mengambil dari hadis ini prinsip-prinsip penting: perintah militer bersifat spesifik situasi, pemimpin harus menggabungkan ketegasan dengan kerendahan hati, dan pemahaman yang tepat tentang jihad memerlukan ilmu yang seimbang yang mempertimbangkan hak-hak Muslim dan hak-hak orang lain menurut hukum Islam.