حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ خَطَبَ عُمَرُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَلاَ وَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ وَهْىَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْعَسَلِ ‏.‏ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ وَثَلاَثَةُ أَشْيَاءَ وَدِدْتُ أَيُّهَا النَّاسُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهَا الْجَدُّ وَالْكَلاَلَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا ‏.‏
Terjemahan
Ibnu Umar melaporkan

Saya mendengar 'Umar b. Khattab menyampaikan khotbah di mimbar Rasulullah (saw) dan berkata: Sekarang, sampai pada intinya, wahai manusia, telah diturunkan (perintah yang berkaitan dengan larangan anggur) dan disiapkan (pada waktu itu) dari lima hal: anggur, kurma, madu, gandum, jelai, dan anggur adalah apa yang mengaburkan akal, dan wahai manusia, saya berharap Rasul Allah (S) telah menjelaskan kepada kami tiga hal secara lebih rinci: warisan kakek, orang yang meninggal tanpa meninggalkan masalah apa pun, dan beberapa masalah yang menarik.

Comment

Kitab Tafsir Al-Qur'an

Oleh Sahih Muslim - Referensi Hadis: Sahih Muslim 3032 b

Tafsir tentang Larangan Minuman Memabukkan

Sahabat mulia 'Umar ibn al-Khattab (semoga Allah meridainya) menjelaskan bahwa minuman memabukkan (khamr) dilarang melalui wahyu bertahap, dan berasal dari lima sumber: anggur, kurma, madu, gandum, dan jelai. Definisi komprehensif ini menetapkan bahwa setiap zat yang menyebabkan mabuk, terlepas dari sumbernya, termasuk dalam larangan.

Frasa "anggur adalah yang mengaburkan akal" menunjukkan hikmah di balik larangan - pelestarian akal manusia ('aql) yang telah Allah muliakan. Ketika zat apa pun menyebabkan pengaburan penilaian, ia menjadi haram, mengikuti prinsip yang ditetapkan oleh Nabi: "Setiap yang memabukkan adalah khamr, dan setiap khamr adalah haram."

Wawasan Ilmiah tentang Masalah yang Belum Terselesaikan

Ekspresi 'Umar yang menginginkan klarifikasi lebih lanjut tentang tiga hal menunjukkan pendekatan teliti para sahabat dalam yurisprudensi Islam. Warisan kakek melibatkan skenario kompleks ketika bersaing dengan saudara. Kasus seseorang yang meninggal tanpa ahli waris langsung (kalalah) merujuk pada ayat-ayat Al-Qur'an yang memerlukan penjelasan lebih lanjut.

Penyebutan "beberapa masalah bunga" menunjukkan bahwa meskipun larangan umum riba telah ditetapkan, transaksi komersial tertentu memerlukan keputusan terperinci. Narasi ini menyoroti bagaimana wahyu ilahi menangani masalah secara bertahap, dan keinginan tulus para sahabat untuk pemahaman lengkap tentang hukum Allah.