حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ أَوَّلُ قَالَ ‏"‏ الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ ثُمَّ أَىٌّ قَالَ ‏"‏ الْمَسْجِدُ الأَقْصَى ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ كَمْ بَيْنَهُمَا قَالَ ‏"‏ أَرْبَعُونَ سَنَةً وَأَيْنَمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاَةُ فَصَلِّ فَهُوَ مَسْجِدٌ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ أَبِي كَامِلٍ ‏"‏ ثُمَّ حَيْثُمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاَةُ فَصَلِّهْ فَإِنَّهُ مَسْجِدٌ ‏"‏ ‏.‏
Terjemahan
Jabir b. 'Abdullah al-Ansari melaporkan

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Aku telah dianugerahkan lima (hal) yang tidak diberikan kepada siapa pun sebelum aku (dan ini adalah): Setiap rasul diutus khusus untuk kaumnya sendiri, sedangkan aku telah diutus kepada semua orang merah dan hitam, rampasan perang telah dihalalkan bagiku, dan ini tidak pernah dihalalkan bagi siapa pun sebelum aku. dan bumi telah dijadikan suci dan suci dan masjid bagiku, jadi setiap kali waktu shalat tiba bagi salah satu dari kamu dia harus shalat kapan pun dia berada, dan aku telah didukung oleh kekaguman (yang dengannya musuh kewalahan) dari jarak (yang dibutuhkan) satu bulan untuk menutupi dan aku telah diberikan syafaat.

Comment

Kitab Masjid dan Tempat Shalat - Sahih Muslim 521a

Narasi ini dari Nabi Muhammad (semoga damai besertanya) menghitung lima perbedaan unik yang diberikan kepadanya oleh Allah yang tidak diberikan kepada nabi mana pun sebelumnya. Para ulama telah banyak mengomentari setiap karunia istimewa ini.

Misi Universal

"Setiap rasul diutus khusus kepada kaumnya sendiri, sedangkan aku telah diutus kepada semua yang merah dan yang hitam" - Para ulama menjelaskan bahwa "yang merah dan yang hitam" merujuk pada seluruh umat manusia, Arab dan non-Arab, dari semua warna dan ras. Universalitas ini membedakan pesan akhir Islam dari misi kenabian sebelumnya yang terbatas pada bangsa atau suku tertentu.

Kehalalan Rampasan Perang

"Rampasan perang telah dihalalkan bagiku" - Komentator klasik mencatat bahwa bagi bangsa-bangsa sebelumnya, harta rampasan perang dilarang atau harus dimurnikan dengan api dari langit. Untuk Ummah ini, itu diizinkan sebagai sarana penghidupan dan penguatan komunitas Muslim, dengan peraturan khusus mengenai distribusi.

Bumi sebagai Masjid

"Bumi telah dijadikan suci dan murni serta masjid bagiku" - Para ulama menjelaskan bahwa ini berarti seluruh bumi telah dijadikan tempat ibadah bagi Muslim. Tidak seperti komunitas sebelumnya yang hanya bisa shalat di tempat-tempat khusus yang disucikan, Muslim dapat melaksanakan shalat di mana saja di bumi yang bersih. Ini menunjukkan kemudahan dan aksesibilitas ibadah Islam.

Ketakutan Ilahi

"Aku telah didukung oleh ketakutan dari jarak satu bulan" - Para komentator menjelaskan bahwa Allah menanamkan rasa takut ke dalam hati musuh-musuh Nabi dari jarak perjalanan satu bulan. Perlindungan ilahi ini memungkinkan pesan tersebar dan memberikan keamanan bagi komunitas Muslim awal tanpa konfrontasi militer yang konstan.

Syafaat

"Aku telah diberikan syafaat" - Para ulama membedakan antara syafaat umum yang diberikan kepada semua nabi dan syafaat khusus, yang lebih besar (al-Shafa'ah al-'Uzma) yang unik bagi Nabi Muhammad pada Hari Kiamat, ketika dia akan memohon dimulainya pengadilan dan keselamatan orang-orang beriman.