Sahih Muslim
Sahih Muslim 543 b
Diperbolehkannya menggendong anak-anak saat shalat, dan pakaian mereka dianggap murni sampai disadari bahwa mereka tidak murni. Beberapa tindakan tidak akan membatalkan doa, dan hal yang sama berlaku jika beberapa tindakan seperti itu dilakukan tetapi dilakukan secara terpisah
Teks hadis bahasa Arab
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، وَابْنِ، عَجْلاَنَ سَمِعَا عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلميَؤُمُّ النَّاسَ وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ وَهْىَ ابْنَةُ زَيْنَبَ بِنْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَاتِقِهِ فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا وَإِذَا رَفَعَ مِنَ السُّجُودِ أَعَادَهَا .
Terjemahan
Abu Qatada al-Ansari melaporkan
Saya melihat Rasul (صلى الله عليه وسلم) memimpin orang-orang dalam shalat dengan Umima, putri Abu'l-'As dan Zainab, putri Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), di bahunya. Ketika dia membungkuk, dia meletakkannya, dan ketika dia bangun setelah sujud, dia mengangkatnya lagi.