حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لْيَتْرُكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ‏"‏ ‏.‏

Yunus b. Jubair melaporkan

Aku berkata kepada Ibn'Umar rahimahullah: Seseorang menceraikan istrinya ketika dia sedang haid, lalu dia berkata: Apakah kamu tahu 'Abdullah b. Umar (Allah berkenan dengan mereka), karena dia menceraikan istrinya dalam keadaan haid. 'Umar (Allah berkenan kepadanya) datang kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) dan bertanya kepadanya, dan dia (Nabi Suci) memerintahkan kepadanya agar dia membawanya kembali, dan dia memulai 'Idda-nya. Aku berkata kepadanya: Ketika seseorang menceraikan istrinya, dan dia dalam keadaan menstruasi, haruskah pernyataan perceraian itu dihitung? Dia berkata: Mengapa tidak, apakah dia putus asa atau bodoh?