وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، ح وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا أُمِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتَخْيِيرِ أَزْوَاجِهِ بَدَأَ بِي فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلاَ عَلَيْكِ أَنْ لاَ تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ قَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوَىَّ لَمْ يَكُونَا لِيَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ قَالَتْ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ ‏{‏ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلاً * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا‏}‏ قَالَتْ فَقُلْتُ فِي أَىِّ هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَىَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ ‏.‏ قَالَتْ ثُمَّ فَعَلَ أَزْوَاجُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ مَا فَعَلْتُ ‏.‏
Terjemahan
Jabir b. 'Abdullah (Allah berkenan dengan mereka) melaporkan

Abu Bakar (Allah berkenan kepadanya) datang dan meminta izin untuk bertemu dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia menemukan orang-orang duduk di depan pintunya dan tidak ada di antara mereka yang diberikan izin, tetapi itu diberikan kepada Abu Bakar dan dia masuk. Kemudian datanglah 'Umar dan dia meminta izin dan itu diberikan kepadanya, dan dia menemukan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) duduk sedih dan diam dengan istri-istrinya di sekelilingnya. Dia (Hadrat 'Umar) berkata: Saya akan mengatakan sesuatu yang akan membuat Nabi (صلى الله عليه وسلم) tertawa, maka dia berkata: Rasulullah, saya berharap Anda telah melihat (perlakuan yang diberikan kepada) putri Khadijah ketika Anda meminta uang kepada saya, dan saya bangkit dan menampar lehernya. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tertawa dan berkata: Mereka ada di sekitar saya seperti yang Anda lihat, meminta uang tambahan. Abu Bakar rahimahullah kemudian bangkit menghadap Aisyah dan menampar lehernya, dan 'Umar berdiri di hadapan Hafsa dan menamparnya dengan berkata: Engkau bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang tidak dimilikinya. Mereka berkata: Demi Allah, kami tidak meminta Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) untuk apa pun yang tidak dimilikinya. Kemudian dia menarik diri dari mereka selama sebulan atau selama dua puluh sembilan hari. Kemudian ayat ini diturunkan kepadanya: "Nabi: Katakanlah kepada istri-istrimu... untuk pahala yang besar" (xxxiii. 28). Dia kemudian pergi terlebih dahulu kepada 'Aisyah (Allah ridho kepadanya) dan berkata: Saya ingin mengajukan sesuatu kepada Anda, 'Aisya, tetapi tidak ingin tergesa-gesa menjawab sebelum Anda berkonsultasi dengan orang tua Anda. Dia berkata: Rasulullah, apakah itu? Dia (Nabi Suci) membacakan kepadanya ayat itu, lalu dia berkata: Apakah tentang kamu aku harus berkonsultasi dengan orang tuaku, Rasulullah? Tidak, aku memilih Allah, Rasul-Nya, dan tempat tinggal terakhir; tetapi saya meminta Anda untuk tidak memberi tahu istri Anda apa yang telah saya katakan Dia menjawab: Tidak ada seorang pun dari mereka yang akan bertanya kepada saya tanpa saya memberi tahu dia. Tuhan tidak mengutus saya untuk menjadi kasar, atau menyebabkan kerusakan, tetapi Dia telah mengutus saya untuk mengajar dan membuat segalanya menjadi mudah.

Comment

Kitab Perceraian - Sahih Muslim 1478

Narasi ini dari Sahih Muslim memberikan wawasan mendalam tentang dinamika rumah tangga Nabi Muhammad (ﷺ) dan hikmah ilahi di balik wahyu Al-Quran yang membahas hubungan pernikahan.

Konteks dan Latar Belakang

Insiden ini terjadi ketika istri-istri Nabi meminta peningkatan tunjangan finansial selama periode kesulitan ekonomi. Intervensi Abu Bakar dan Umar menunjukkan kepedulian para sahabat senior terhadap kesejahteraan Nabi.

Penarikan diri Nabi selama dua puluh sembilan hari menunjukkan keseriusan masalah dan kebutuhan akan bimbingan ilahi dalam menyelesaikan situasi keluarga yang rumit ini.

Komentar Ilmiah

Ulama klasik menjelaskan bahwa insiden ini menyebabkan turunnya wahyu Al-Quran 33:28-29, menawarkan istri-istri Nabi pilihan antara kenyamanan duniawi atau tetap bersama Nabi untuk pahala yang lebih besar di Akhirat.

Tanggapan segera Aisyah tanpa berkonsultasi dengan orang tuanya menunjukkan imannya yang mendalam dan preferensi untuk pahala spiritual daripada kenyamanan materi, menjadi teladan bagi wanita Muslim sepanjang sejarah.

Pernyataan Nabi "Allah tidak mengutusku untuk menjadi keras, tetapi untuk mengajar dan memudahkan segala sesuatu" mewujudkan karakter esensial ajaran Islam - rahmat, kemudahan, dan pendidikan yang tepat.

Implikasi Hukum dan Etika

Hadis ini menetapkan prinsip-prinsip penting mengenai hak dan tanggung jawab pernikahan, menunjukkan bahwa bahkan rumah tangga Nabi menghadapi tantangan biasa yang memerlukan bimbingan ilahi.

Ulama menyimpulkan dari insiden ini tentang kebolehan harapan finansial yang wajar dalam pernikahan yang seimbang dengan kepuasan dan pertimbangan keadaan.

Metodologi wahyu Al-Quran yang membahas situasi kehidupan nyata menunjukkan pendekatan praktis Islam dalam menyelesaikan masalah manusia.