حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ، طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلُهُ بِشَعِيرٍ فَسَخِطَتْهُ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَىْءٍ ‏.‏ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏"‏ لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ ‏"‏ ‏.‏ فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي اعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ ثِيَابَكِ فَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبَا جَهْمٍ خَطَبَانِي ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَلاَ يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتَقِهِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لاَ مَالَ لَهُ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ‏"‏ ‏.‏ فَكَرِهْتُهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ انْكِحِي أُسَامَةَ ‏"‏ ‏.‏ فَنَكَحْتُهُ فَجَعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا وَاغْتَبَطْتُ بِهِ ‏.‏

'Ubaidullah b. 'Abdullah b. 'Utba melaporkan bahwa 'Amr b. Hafs b. al-Mughira berangkat bersama dengan 'Ali b. Abi Thalib (Allah berkenan kepadanya) ke Yaman dan mengirim kepada istrinya satu pernyataan perceraian yang masih tersisa dari perceraian (yang tidak dapat dibatalkan); dan dia memerintahkan al-Harith b. Hisyam dan 'Ayyash b. Abu Rabi'a untuk memberikan tunjangan nafkahnya. Mereka berkata kepadanya

Demi Allah, tidak ada tunjangan nafkah untuk Anda, kecuali jika Anda hamil. Dia datang kepada Rasul Allah radhiyallahu 'alaihi wa sallam' dan menceritakan pendapat mereka kepadanya, lalu dia berkata: Tidak ada tunjangan nafkah bagimu. Kemudian dia meminta izin untuk pindah (ke tempat lain), dan dia (Nabi Suci) mengizinkannya. Dia berkata: Rasulullah, ke mana (harus saya pergi)? Dia berkata: Ke rumah Ibnu Umm Maktum dan, karena dia buta, dia bisa menanggalkan garmeqtnya di hadapannya dan dia tidak akan melihatnya. Dan ketika 'Idda-nya selesai. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) menikahinya dengan Usama b. Zaid. Marwan (gubernur Madinah) mengirim Qabisa b. Dhuwaib untuk bertanya kepadanya tentang hadis ini, dan dia menceritakannya kepadanya, dan kemudian Marwan berkata: Kami tidak mendengar hadis ini tetapi dari seorang wanita. Kami akan mengadopsi (jalan) yang aman di mana kami menemukan orang-orang. Fatima mengatakan bahwa ketika kata-kata ini, Marwan disampaikan kepadanya. Di antara aku dan kamu ada firman Allah Yang Maha Mulia: Jangan mengusir mereka dari rumah mereka. Dia menegaskan: Ini sehubungan dengan perceraian yang dapat dibatalkan apa yang baru (giliran peristiwa dapat diambil) setelah tiga pernyataan (perpisahan antara tidak dapat dibatalkan). Mengapa Anda mengatakan tidak ada tunjangan nafkah untuknya jika dia tidak hamil? Lalu atas dasar apa Anda menahannya?