1. Rumah
  2. Sahih Muslim
  3. Kitab Sumpah
  4. Sahih Muslim 1651 f
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، - وَاللَّفْظُ لِخَلَفٍ - قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، الأَشْعَرِيِّ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ ‏"‏ وَاللَّهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أُتِيَ بِإِبِلٍ فَأَمَرَ لَنَا بِثَلاَثِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قُلْنَا - أَوْ قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ - لاَ يُبَارِكُ اللَّهُ لَنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا ثُمَّ حَمَلَنَا ‏.‏ فَأَتَوْهُ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ ‏"‏ مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَمَلَكُمْ وَإِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ ثُمَّ أَرَى خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ‏"‏ ‏.‏
Terjemahan
Tamim b. Tarafa melaporkan

Saya mendengar 'Adi b. Hatim mengatakan bahwa seseorang menanyakan hal itu dan kemudian meriwayatkan (hadits) seperti yang disebutkan di atas, tetapi dia menambahkan ini: "Ini adalah empat ratus (dirham) untukmu dari karuniaku."

Comment

Kitab Sumpah - Komentar Sahih Muslim 1651f

Narasi ini dari 'Adi b. Hatim berkaitan dengan masalah sumpah dan kafaratnya, di mana seseorang menawarkan empat ratus dirham sebagai sedekah sukarela di luar kafarat yang diwajibkan.

Analisis Ilmiah

Tambahan "Ini empat ratus dirham untuk Anda dari hadiah saya" menunjukkan kebolehan memberikan sedekah sukarela di luar kafarat wajib, mencerminkan keinginan orang beriman untuk pahala tambahan dari Tuhan.

Ulama klasik menafsirkan ini sebagai bukti bahwa amal ibadah sukarela dapat menyertai yang wajib, dan bahwa melebihi persyaratan minimum dalam hal kafarat patut dipuji ketika dilakukan dengan niat yang tulus.

Implikasi Hukum

Narasi ini menetapkan bahwa meskipun memenuhi persyaratan dasar kafarat sumpah sudah cukup, sedekah tambahan terpuji dan meningkatkan pahala spiritual seseorang tanpa membatalkan kafarat asli.

Ungkapan "dari hadiah saya" menunjukkan sifat sukarela dari sedekah tambahan ini, membedakannya dari jumlah kafarat wajib yang dituntut oleh hukum Islam.