Tiga orang memulai perjalanan. Mereka disusul oleh hujan dan mereka harus mencari perlindungan di sebuah gua gunung di mana di mulutnya ada jatuh batu dari gunung itu dan dengan demikian menghalangi mereka sama sekali. Salah seorang dari mereka berkata kepada yang lain: Lihatlah perbuatan baikmu yang kamu lakukan demi Allah dan kemudian berdoalah kepada Allah Ta'ala agar Dia dapat menyelamatkan kamu (dari kesusahan ini). Salah seorang dari mereka berkata: 0 Allah, aku memiliki orang tuaku yang sudah tua dan istriku dan anak-anakku yang masih kecil. Saya merawat kawanan domba dan ketika saya kembali kepada mereka di malam hari, saya memerah susu mereka (domba, kambing, sapi, dll.) dan pertama-tama menyajikan susu itu kepada orang tua saya. Suatu hari saya terpaksa pergi ke tempat yang jauh untuk mencari pakan ternak dan saya tidak bisa kembali sebelum malam dan menemukan mereka (orang tua) tertidur. Saya memerah susu hewan-hewan itu seperti biasa saya memerah susu dan membawakan susu kepada mereka dan berdiri di dekat kepala mereka menghindari mengganggu mereka dari tidur dan saya tidak menganggap disarankan untuk menyajikan susu kepada anak-anak saya sebelum melayani mereka. Anak-anak saya menangis di dekat kaki saya. Saya tetap di sana dalam keadaan itu dan orang tua saya juga sampai pagi. Dan (0 Allah) jika Engkau mengetahui bahwa aku melakukan ini untuk mencari kesenangan-Mu, berikanlah kami dari kesulitan ini. (Batu itu sedikit tergelincir) sehingga mereka bisa melihat langit. Yang kedua berkata: 0 Allah, saya memiliki sepupu wanita yang saya cintai lebih dari pria mencintai wanita. Saya ingin melakukan hubungan seksual dengannya; Dia menolak tetapi dengan syarat mendapatkan seratus dinir. Dengan susah payah saya dapat mengumpulkan seratus dinir dan kemudian membayarnya kepadanya dan ketika saya akan melakukan hubungan seksual dengannya, dia berkata: Hamba Allah, bertakwalah kepada Allah dan jangan pecahkan meterai (kesucian) melainkan dengan cara yang sah. Saya bangkit. 0 Allah, jika Engkau mengetahui bahwa aku melakukan ini untuk mencari keridhaan-Mu, bebaskanlah kami dari kesulitan ini. Situasinya agak mereda bagi mereka. Yang ketiga berkata: Ya Allah, aku mempekerjakan seorang pekerja untuk seukuran beras. Setelah dia menyelesaikan pekerjaannya, saya memberinya iuran (dalam bentuk) seukuran beras, tetapi dia tidak menerimanya. Saya menggunakan padi ini sebagai benih, dan itu menghasilkan panen yang melimpah dan saya menjadi cukup kaya untuk memiliki sapi dan ternak (dalam kepemilikan saya). Dia datang kepadaku dan berkata: Takutlah kepada Allah, dan janganlah berbuat kejam terhadapku sehubungan dengan hak-ihakku. Saya berkata kepadanya: Ambil kawanan sapi dan domba ini. Dia berkata: Takutlah kepada Allah dan jangan mengolok-olok aku. Aku berkata: Aku tidak mengolok-olokmu. Anda mengambil sapi dan kawanan domba. Jadi dia mengambilnya. 0 Allah, jika Engkau mengetahui bahwa aku melakukannya untuk kesenangan-Mu, uruskan situasinya untuk kami. Dan Allah membebaskan mereka dari sisa kesusahan.
Kitab Tradisi yang Melelehkan Hati
Sahih Muslim 2743 a - Komentar oleh Imam An-Nawawi
Pengabdian Pria Pertama
Pria ini mengutamakan kenyamanan orang tuanya di atas kebutuhan langsung anak-anaknya, menunjukkan bakti yang mendalam. Dalam tradisi Islam, melayani orang tua adalah salah satu ibadah tertinggi, kedua setelah sholat. Kesabarannya sepanjang malam, meskipun anak-anaknya menangis, menunjukkan ketundukan total pada perintah Allah mengenai hak-hak orang tua.
Para ulama mencatat bahwa tindakannya mewujudkan ayat Al-Quran: "Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu tidak menyembah selain Dia, dan berbuat baik kepada orang tua" (17:23). Doanya diterima karena berasal dari ketaatan yang tulus pada perintah ilahi.
Kesucian Pria Kedua
Meskipun awalnya cenderung pada dosa, pria ini menunjukkan ketakutan tertinggi pada Allah ketika diingatkan. Para ulama menjelaskan bahwa meninggalkan hubungan terlarang setelah mengeluarkan usaha dan harta yang besar menunjukkan taqwa (kesadaran akan Tuhan) yang sejati. Kata-kata sepupunya membangkitkan imannya, membuatnya mengutamakan keridhaan Allah di atas keinginan duniawi.
Ini menggambarkan prinsip bahwa ketika seorang Muslim menghindari haram (tindakan terlarang) demi Allah, terutama setelah tergoda, itu menjadi sarana penerimaan dan pengampunan ilahi.
Kejujuran Pria Ketiga
Insiden ini menunjukkan pemenuhan hak-hak pekerja secara komprehensif. Pria itu tidak hanya memberikan hak asli tetapi juga dengan murah hati menambahkan keuntungan yang dihasilkan darinya. Para ulama menekankan bahwa etika bisnis Islam mengharuskan menghormati kontrak melebihi persyaratan minimal.
Tindakannya mencerminkan ajaran Nabi: "Berikan upah pekerja sebelum keringatnya kering." Kompensasi yang substansial menunjukkan pemahaman bahwa berkah datang dari transaksi jujur, dan kekayaan sejati terletak pada keridhaan Allah daripada akumulasi materi.
Kebijaksanaan Kolektif
Ketiga cerita ini secara kolektif mengajarkan bahwa keselamatan datang melalui perbuatan tulus yang dilakukan murni untuk keridhaan Allah. Setiap pria menghadapi ujian yang berbeda - kewajiban keluarga, keinginan jasmani, dan etika bisnis - namun semua memilih kebenaran daripada kenyamanan.
Pelepasan bertahap dari batu menandakan bahwa kebenaran kolektif membawa pembebasan kolektif. Gua mewakili kesulitan duniawi, sementara doa-doa berdasarkan perbuatan benar menjadi sarana intervensi dan rahmat ilahi.