Seorang Muhrim diperbolehkan mencukur kepalanya jika ada masalah, tetapi wajib mempersembahkan seorang Fidyah untuk mencukurnya, dan Mengklarifikasi apa itu Fidyah Sahih Muslim 1201 h
Teks hadis bahasa Arab
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْقِلٍ، حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ، - رضى الله عنه - أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُحْرِمًا فَقَمِلَ رَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَدَعَا الْحَلاَّقَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ " هَلْ عِنْدَكَ نُسُكٌ " . قَالَ مَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ .فَأَمَرَهُ أَنْ يَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ أَوْ يُطْعِمَ سِتَّةَ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ خَاصَّةً { فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ} ثُمَّ كَانَتْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً
Terjemahan
Ka'b b. Ujra (Allah ridha kepadanya) melaporkan bahwa dia pergi bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di negeri Ihram, dan kepala dan janggutnya (Ka'b) dipenuhi kutu. Hal ini disampaikan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia menyuruhnya (Ka'b) dan memanggil seorang tukang cukur (yang) mencukur kepalanya. Dia (Nabi Suci) berkata. Apakah ada hewan kurban bersama Anda? Dia (Kalb) mengatakan
Saya tidak mampu membelinya. Dia kemudian memerintahkannya untuk menjalankan puasa selama tiga hari atau memberi makan enam orang yang membutuhkan, satu sa' untuk setiap dua orang yang membutuhkan. Dan Allah Ta'ala Ta'ala dan Maha Mulia menyatakan (ayat) ini secara khusus tentang dia: "Maka barangsiapa di antara kamu sakit dan sakit kepala.." ; kemudian (penerapannya) menjadi umum bagi umat Islam.