Saya datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) saat dia sedang berkemah di Batha. Dia berkata kepadaku: Apakah kamu berniat untuk menunaikan haji? Saya berkata: Ya. Dia sekali lagi berkata: Dengan maksud apa kamu masuk ke dalam keadaan Ihram (untuk Ifrad, Qiran atau Tamattu'). Aku berkata: Aku mengucapkan Talbiya (Aku telah masuk ke dalam keadaan Ihram) dengan tujuan yang dengannya Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan Talbiya. Dia (Nabi Suci) berkata; Anda telah melakukannya dengan baik. Kemudian mengelilingi Rumah dan berlarilah antara al-Safa' dan al-Marwa' dan menunda Ihram (karena kamu tidak membawa hewan kurban bersamamu). Jadi aku mengelilingi Rumah, dan berlari antara al-Safa' dan al-Marwa' dan kemudian datang kepada seorang wanita dari suku Qais dan dia menyingkirkan kutu dari kepalaku. Saya kembali berihram untuk haji. dan terus memberikan hukuman agama (menurut praktik ini) sampai pada masa Khilafah Umar (Allah berkenan kepadanya) ketika seseorang berkata kepadanya: Abu Musa, atau Abdullah b. Qais, bertahanlah dalam menyampaikan beberapa putusan agama Anda, karena Anda tidak tahu apa yang telah diperkenalkan setelah Anda oleh Panglima Orang-orang Beriman dalam upacara (haji). Lalu dia berkata: 0 orang, yang kami berikan putusan agama (tentang menangguhkan Ihram) mereka harus menunggu, karena Panglima orang-orang beriman akan datang kepadamu, dan kamu harus mengikutinya. Umar (Allah ridho kepadanya) kemudian datang dan saya menyebutkannya kepadanya. lalu dia berkata: Jika kita taat kepada Kitab Allah (kami dapatkan) Kitab Allah telah memerintahkan kami untuk menyempurnakan (. Haji dan 'Umra), dan jika kita mematuhi Sunnah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), kita menemukan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak menunda Ihram sampai hewan kurban itu berakhir (sampai dikorbankan).