حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَوْلاَ حَدَاثَةُ عَهْدِ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَنَقَضْتُ الْكَعْبَةَ وَلَجَعَلْتُهَا عَلَى أَسَاسِ إِبْرَاهِيمَ فَإِنَّ قُرَيْشًا حِينَ بَنَتِ الْبَيْتَ اسْتَقْصَرَتْ وَلَجَعَلْتُ لَهَا خَلْفًا ‏"‏ ‏.‏
Terjemahan
'Ata' melaporkan

Rumah itu dibakar pada masa Yazid b. Muawiya ketika orang-orang Suriah telah bertempur (di Mekah). Dan itu terjadi dengan itu (Ka'bah) apa yang ada (yang ada untuk itu). Ibnu Zubair (Allah ridho kepadanya) merasakannya (dalam keadaan yang sama) sampai orang-orang datang pada musim haji. (Gagasan di balik adalah) bahwa dia ingin menasihati mereka atau menghasut mereka (untuk berperang) melawan orang-orang Suriah. Ketika orang-orang itu tiba, dia berkata kepada mereka: Wahai orang-orang, nasihatkan kepadaku tentang Ka'bah. Haruskah saya menghancurkannya dan kemudian membangunnya dari fondasinya, atau haruskah saya memperbaiki apa pun yang telah rusak? Ibnu 'Abbas berkata: Sebuah gagasan telah muncul di benak saya yang menurutnya saya pikir Anda hanya harus memperbaiki (bagian yang telah) rusak, dan meninggalkan Rumah (dalam keadaan di mana) orang-orang memeluk Islam (dan meninggalkan batu-batu itu dalam keadaan yang sama) ketika orang-orang memeluk Islam, dan di mana Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) telah mengangkatnya. Kemudian Ibnu Zubair berkata: Jika salah satu di antara kamu dibakar, dia tidak akan puas sampai dia membangunnya kembali, lalu bagaimana dengan Rumah Tuhanmu (yang jauh lebih penting dari rumahmu)? Saya akan meminta nasihat yang baik dari Tuhan saya tiga kali dan kemudian saya akan mengambil keputusan tentang urusan ini. Setelah mencari nasihat yang baik tiga kali, dia memutuskan untuk menghancurkannya. Orang-orang khawatir bahwa malapetaka mungkin jatuh dari langit ke atas orang-orang yang akan pertama kali memanjat (di atas bangunan untuk tujuan menghancurkannya), sampai seseorang (mengambil keberanian, dan naik ke atap), dan melemparkan salah satu batunya. Ketika orang-orang tidak melihat malapetaka menimpanya, mereka mengikutinya, menghancurkannya sampai rata dengan tanah. Kemudian Ibnu Zubair mendirikan pilar-pilar dan menggantung bangkai di atasnya (untuk memberikan fasilitas kepada orang-orang untuk mengamati waktu pembangunannya). Dan tembok-tembok itu ditinggikan; dan Ibnu Zubair berkata: Aku mendengar 'Aisyah (Allah berkenan kepadanya) mengatakan bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) telah menyatakan: Jika orang-orang telah membusuk baru-baru ini (meninggalkan) kekafiran, dapatkanlah aku memiliki cukup sarana untuk merekonstruksinya, yang tidak kumiliki, aku pasti akan melampaui di dalamnya lima hasta wilayah dari Hijriah. Dan saya juga akan membangun pintu bagi orang-orang untuk masuk, dan pintu untuk keluar mereka. Saya hari ini memiliki (sarana untuk membelanjakan) dan saya tidak memiliki rasa takut dari sisi orang-orang (bahwa mereka akan memprotes perubahan ini). Maka ia menambahkan lima hasta luas dari sisi Hatim ke sana sehingga muncul fondasi (lama) (di mana Hadrat Ibrahim telah membangun Ka'bah). dan orang-orang melihat itu dan di atas fondasi inilah tembok itu dibangun. Panjang Ka'bah adalah delapan belas hasta. ketika penambahan dibuat padanya (yang lebarnya), maka secara alami panjangnya tampaknya) kecil (dibandingkan dengan lebarnya). Kemudian penambahan sepuluh hasta (luas) dibuat panjangnya (juga). Dua pintu juga dibangun, salah satunya (dimaksudkan) untuk masuk dan yang lainnya untuk keluar. Ketika Ibnu Zubair (Allah berkenan kepadanya) terbunuh, Hajjaj menulis kepada 'Abd al-Malik (b. Marwan) memberitahukan kepadanya tentang hal itu, dan memberitahunya bahwa Ibnu Zubair (Allah ridho kepadanya) telah membangun (Ka'bah) di atas fondasi-fondasi itu (yang diletakkan oleh Ibrahim) dan yang telah dilihat oleh orang-orang yang dapat diandalkan di antara orang-orang Mekah. 'Abd al-Malik menulis kepadanya: Kami tidak peduli dengan kecaman Ibnu Zubair dalam apa pun. Jaga tetap utuh penambahan yang dibuat olehnya di sisi panjang, dan apa pun yang telah dia tambahkan di sisi Hijr kembali ke fondasi (sebelumnya), dan dinding pintu yang telah dibukanya. Demikianlah Haji atas perintah Abd al-Malik) menghancurkannya (bagian itu) dan membangunnya kembali di atas fondasi (sebelumnya).