Sunan an-Nasa'i
Kitab Hadiah
كتاب الهبة
Bab 1
هِبَةِ الْمَشَاعِ
Amr bin Syuaib meriwayatkan dari ayah dan kakeknya: “Kami berada bersama Rasulullah ﷺ ketika delegasi Hawazin datang dan berkata, ‘Wahai Muhammad, kami satu suku dan kerabat. Kami tertimpa musibah yang engkau ketahui. Berilah kami kemurahan sebagaimana Allah telah bermurah hati kepadamu.’ Beliau berkata, ‘Pilihlah antara harta kalian atau perempuan dan anak-anak kalian.’ Mereka berkata, ‘Engkau memberi kami pilihan antara keluarga dan harta; kami memilih perempuan dan anak-anak kami.’ Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Bagian yang menjadi hakku dan Bani Abdul Muththalib adalah untuk kalian. Setelah aku salat Zuhur, berdirilah dan katakan, “Kami memohon kepada Rasulullah untuk membantu kami di hadapan kaum Mukminin—atau kaum Muslimin—mengenai perempuan dan anak-anak kami.”’ Setelah salat Zuhur, mereka berdiri dan mengucapkan itu. Rasulullah ﷺ kembali bersabda, ‘Bagian yang menjadi hakku dan Bani Abdul Muththalib adalah untuk kalian.’ Kaum Muhajirin berkata, ‘Bagian yang menjadi hak kami adalah untuk Rasulullah.’ Kaum Ansar juga berkata demikian. Al-Aqra bin Habis berkata, ‘Aku dan Bani Tamim tidak akan mengembalikannya.’ Uyainah bin Hisn berkata, ‘Aku dan Bani Fazara tidak akan mengembalikannya.’ Al-Abbas bin Mirdas berkata, ‘Aku dan Bani Sulaim tidak akan mengembalikannya.’ Bani Sulaim berdiri dan berkata, ‘Engkau berdusta; bagian kami adalah untuk Rasulullah.’ Rasulullah ﷺ berkata, ‘Wahai manusia, kembalikanlah perempuan dan anak-anak mereka. Siapa yang melepaskan bagian dari rampasan ini akan memperoleh enam bagian dari rampasan pertama yang Allah berikan kepada kita.’ Beliau naik tunggangannya, lalu orang-orang mengerumuninya sambil berkata, ‘Bagikan rampasan kami kepada kami.’ Mereka mendesaknya ke arah sebuah pohon hingga mantel beliau tersangkut. Beliau berkata, ‘Wahai manusia, kembalikan mantelkku! Demi Allah, seandainya aku memiliki ternak sebanyak pohon-pohon di Tihamah, niscaya akan kubagikan kepada kalian; kalian tidak akan mendapati aku kikir, pengecut, ataupun pendusta.’ Kemudian beliau mendatangi seekor unta dan mengambil sehelai bulu dari punuknya dengan dua jari, lalu berkata, ‘Ketahuilah, aku tidak memiliki bagian dari rampasan ini selain seperlima, dan bahkan seperlima itu pun dibagikan kepada kalian.’ Seorang lelaki berdiri membawa segumpal bulu dan berkata, ‘Wahai Rasulullah, aku mengambil ini untuk memperbaiki pelana untaku.’ Beliau berkata, ‘Bagian yang menjadi hakku dan Bani Abdul Muththalib adalah milikmu.’ Lelaki itu berkata, ‘Apakah hanya ini? Aku tidak membutuhkannya,’ lalu melemparkannya. Rasulullah ﷺ berkata, ‘Wahai manusia, kembalikan sampai benang dan jarum, karena penggelapan akan menjadi kehinaan dan aib bagi pelakunya pada Hari Kiamat.’”
Bab 2
رُجُوعِ الْوَالِدِ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ فِي ذَلِكَ .
Amr bin Syuaib meriwayatkan dari ayah dan kakeknya bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Tidak seorang pun boleh menarik kembali pemberiannya, kecuali ayah yang menarik kembali pemberian dari anaknya. Orang yang menarik kembali pemberiannya seperti orang yang kembali memakan muntahnya.”
Ibn Umar dan Ibn Abbas meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Tidak halal bagi seseorang memberikan hadiah lalu menariknya kembali, kecuali ayah yang mengambil kembali pemberiannya kepada anaknya. Perumpamaan orang yang memberi hadiah lalu menariknya kembali seperti anjing yang makan sampai kenyang, kemudian muntah dan kembali memakan muntahnya.”
Ibn Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Orang yang menarik kembali pemberiannya seperti anjing yang muntah lalu kembali memakan muntahnya.”
Thawus meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Tidak boleh bagi siapa pun memberikan hadiah lalu menariknya kembali, kecuali ayah terhadap anaknya.” Thawus berkata, “Ketika masih kecil, aku mendengar ungkapan ‘orang yang kembali memakan muntahnya’, tetapi kami tidak tahu bahwa itu adalah sebuah perumpamaan.” Nabi ﷺ bersabda, “Orang yang melakukan itu seperti anjing yang makan, kemudian muntah, lalu kembali memakan muntahnya.”
Bab 3
ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ
Abdullah bin Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Orang yang menarik kembali sedekahnya seperti anjing yang kembali kepada muntahnya lalu memakannya.”
Ibn Abbas meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Orang yang bersedekah lalu menariknya kembali seperti anjing yang muntah, kembali kepada muntahnya, lalu memakannya.”
Abdullah bin Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Orang yang menarik kembali sedekahnya seperti anjing yang muntah lalu kembali kepada muntahnya.” Al-Auzai berkata, “Aku mendengarnya meriwayatkan hadis ini kepada Atha bin Abi Rabah.”
Ibn Abbas meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Orang yang menarik kembali pemberiannya seperti orang yang kembali memakan muntahnya.”
Ibn Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Orang yang menarik kembali pemberiannya seperti orang yang kembali memakan muntahnya.”
Ibn Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Tidak pantas bagi kami memberi contoh yang buruk. Orang yang menarik kembali pemberiannya seperti orang yang kembali memakan muntahnya.”
Ibn Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Tidak pantas bagi kami memberi contoh yang buruk. Orang yang menarik kembali pemberiannya seperti anjing yang kembali memakan muntahnya.”
Ibn Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Tidak pantas bagi kami memberi contoh yang buruk. Orang yang menarik kembali pemberiannya seperti anjing dengan muntahnya.”
Bab 4
ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى طَاوُسٍ فِي الرَّاجِعِ فِي هِبَتِهِ
Abdullah bin Thawus meriwayatkan dari ayahnya dan Ibn Abbas bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Orang yang menarik kembali pemberiannya seperti anjing yang muntah lalu kembali memakan muntahnya.”
Ibn Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Orang yang menarik kembali pemberiannya seperti orang yang kembali memakan muntahnya.”
Amr bin Syuaib meriwayatkan dari Thawus, Ibn Umar, dan Ibn Abbas bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Tidak boleh bagi siapa pun memberi hadiah lalu menariknya kembali, kecuali ayah terhadap anaknya. Orang yang menarik kembali pemberiannya seperti anjing yang makan sampai kenyang, kemudian muntah dan kembali memakan muntahnya.”
Thawus meriwayatkan, “Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Tidak boleh bagi siapa pun memberi hadiah lalu menariknya kembali, kecuali ayah.’ Thawus mendengar anak-anak berkata, ‘Wahai orang yang kembali memakan muntahnya!’ Ia tidak tahu bahwa Nabi ﷺ menggunakan perumpamaan itu sampai ia mengetahui bahwa beliau bersabda, ‘Orang yang memberi hadiah lalu menariknya kembali seperti anjing yang memakan muntahnya.’”
Hanzhalah meriwayatkan bahwa ia mendengar Thawus berkata, “Sebagian orang yang pernah bertemu Nabi ﷺ menyampaikan bahwa beliau bersabda, ‘Orang yang memberikan hadiah lalu menariknya kembali seperti anjing yang makan, muntah, lalu memakan muntahnya.’”