أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، هُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ أَكْثَرُوا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ وَلَسْنَا نَقْضِي وَلَسْنَا هُنَالِكَ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدَّرَ عَلَيْنَا أَنْ بَلَغْنَا مَا تَرَوْنَ فَمَنْ عَرَضَ لَهُ مِنْكُمْ قَضَاءٌ بَعْدَ الْيَوْمِ فَلْيَقْضِ بِمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ جَاءَ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ نَبِيُّهُ صلى الله عليه وسلم فَإِنْ جَاءَ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلاَ قَضَى بِهِ نَبِيُّهُ صلى الله عليه وسلم فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ الصَّالِحُونَ فَإِنْ جَاءَ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلاَ قَضَى بِهِ نَبِيُّهُ صلى الله عليه وسلم وَلاَ قَضَى بِهِ الصَّالِحُونَ فَلْيَجْتَهِدْ رَأْيَهُ وَلاَ يَقُولُ إِنِّي أَخَافُ وَإِنِّي أَخَافُ فَإِنَّ الْحَلاَلَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا الْحَدِيثُ جَيِّدٌ جَيِّدٌ‏.‏
Salin
Diriwayatkan bahwa 'Abdur-Rahman bin Yazid berkata

"Orang-orang mengajukan terlalu banyak pertanyaan kepada Abdullah suatu hari, dan Abdullah berkata: 'Ada suatu masa ketika kami tidak memberikan begitu banyak penghakiman, tetapi sekarang waktu itu sudah berakhir. Sekarang Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Mulia, telah menetapkan bahwa kita mencapai suatu masa ketika, seperti yang Anda lihat, (kami diminta untuk memberikan banyak penghakiman). Barangsiapa di antara kamu diminta untuk menghakimi setelah hari ini, hendaklah dia menghakimi sesuai dengan apa yang ada di dalam Kitab Allah. Jika dia dihadapkan pada masalah yang tidak disebutkan dalam Kitab Allah, biarlah dia menghakimi sesuai dengan cara Nabi-Nya [SAW] menghakimi. Jika dia dihadapkan pada masalah yang tidak disebutkan dalam Kitab Allah dan yang mengenainya Nabi-Nya tidak menghakimi, maka biarlah dia menghakimi sesuai dengan cara orang benar menghakimi. Jika dia dihadapkan pada masalah yang tidak disebutkan dalam Kitab Allah, dan yang mengenainya Nabi-Nya dan orang-orang benar tidak menghakimi, maka biarlah dia berusaha untuk menyelesaikannya, dan janganlah dia berkata 'Aku takut, aku takut.' Karena apa yang sah itu jelas dan apa yang melanggar hukum adalah jelas, dan di antara mereka ada hal-hal yang tidak sejelas itu. Tinggalkan apa yang membuatmu ragu untuk apa yang tidak membuatmu ragu.'"