أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُرَّةَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ إِذَا عَلِمُوا ذَلِكَ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمَوْشُومَةُ لِلْحُسْنِ وَلاَوِي الصَّدَقَةِ وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ الْهِجْرَةِ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏.‏

Itu diceritakan dari Ibnu 'Awn, dari Ash-Sha'bi, dari Al-Harith, yang mengatakan

“Rasulullah mengutuk orang yang memakan riba, orang yang membayarnya, orang yang menuliskannya dan orang yang menyaksikannya; wanita yang membuat tato dan wanita yang melakukannya” - dia berkata: “Kecuali itu dilakukan sebagai obat;” dia berkata: “Ya” - “pria yang menikahi seorang wanita untuk menceraikannya sehingga dia dapat kembali kepada suami pertamanya dan suami pertamanya. laki-laki (suami pertama) yang kepadanya hal itu dilakukan; dan orang yang menahan zakat. Dan dia biasa melarang meratap (dalam berkabung), tetapi dia tidak mengatakan 'terkutuk'”