أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ كَانَ مُحَمَّدٌ يَقُولُ الأَرْضُ عِنْدِي مِثْلُ مَالِ الْمُضَارَبَةِ فَمَا صَلُحَ فِي مَالِ الْمُضَارَبَةِ صَلُحَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَمْ يَصْلُحْ فِي مَالِ الْمُضَارَبَةِ لَمْ يَصْلُحْ فِي الأَرْضِ‏.‏‏ قَالَ وَكَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَدْفَعَ أَرْضَهُ إِلَى الأَكَّارِ عَلَى أَنْ يَعْمَلَ فِيهَا بِنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَأَعْوَانِهِ وَبَقَرِهِ وَلاَ يُنْفِقَ شَيْئًا وَتَكُونَ النَّفَقَةُ كُلُّهَا مِنْ رَبِّ الأَرْضِ‏.‏‏

Ibnu Awn dijo

“Muhammad biasa berkata: “Dalam pandangan saya tanah seperti kekayaan yang dimasukkan ke dalam kontrak Mudarabah (kemitraan terbatas). Apa pun yang sah sehubungan dengan kekayaan yang dimasukkan ke dalam kemitraan Mudarabah, berlaku untuk tanah, dan apa pun yang tidak sah sehubungan dengan kekayaan yang dimasukkan ke dalam kemitraan Mudarabah, maka itu tidak berlaku untuk tanah. '” Dia berkata: “Dia tidak melihat ada yang salah dengan memberikan seluruh tanahnya kepada tukang bajak dengan alasan bahwa dia akan mengerjakannya sendiri, atau dengan anak-anaknya, dan pembantu, dan lembu, dan, bahwa dia tidak akan menghabiskan apa pun untuk itu; semua biaya harus dibayar oleh pemilik tanah.”