“Ketika Anda mempekerjakan seorang pekerja, katakan padanya berapa upahnya.”

“Aku akan menyewakan (sesuatu) darimu sampai aku sampai di Mekah untuk pembayaran itu dan itu, dan jika aku bepergian selama sebulan atau itu dan semacamnya - sesuatu yang dia sebutkan - aku akan memberikan kepadamu tambahan itu dan itu.” Mereka tidak melihat ada yang salah dengan itu, tetapi mereka tidak suka jika dia berkata: “Jika saya bepergian lebih dari sebulan, saya akan mengurangi itu dan itu dari sewa Anda.”

“Wahai Bani Haritha, malapetaka telah menimpa kamu.” Mereka berkata: “Apa itu?” Dia berkata: “Rasulullah telah melarang menyewakan tanah.” Kami berkata: “Wahai Rasulullah, bagaimana jika kami menyewakannya dengan imbalan sebagian gandum?” Dia berkata, “Tidak.” Dia berkata: “Kami dulu menyewanya dengan imbalan jerami.” Dia berkata: “Tidak.” “Kami biasa menyewanya sebagai imbalan atas apa yang ditanam di tepi sungai yang digunakan untuk irigasi.” Dia berkata: “Tidak. Kembangkan (dirimu sendiri) atau berikan kepada saudaramu.”

“Rafi' bin Khadij berkata: 'Rasulullah telah melarang sesuatu bagi Anda yang dulunya bermanfaat bagi kami, tetapi ketaatan kepada Rasulullah lebih bermanfaat bagi kami. Beliau berkata: “Barangsiapa yang memiliki tanah, hendaklah dia mengolahnya, dan jika dia tidak mampu melakukannya, hendaklah dia memberikannya kepada saudaranya untuk digarap.”

“Saya mengambil tangan Tawus dan membawanya kepada Ibnu Rafi' bin Khadij, dan dia mengatakan kepadanya, menceritakan dari ayahnya, bahwa Rasulullah melarang menyewa tanah. Tawus menolak itu dan berkata: “Saya mendengar Ibnu 'Abbas berkata bahwa dia tidak melihat sesuatu yang salah dengan itu. '”

“Rafi' bin Khadij berkata: 'Rasulullah melarang kami melakukan sesuatu yang bermanfaat bagi kami, (tetapi kami menghormati dan mematuhi perintah Rasulullah). Dia melarang kami menyewa tanah sebagai imbalan atas sebagian hasil produknya.”

“Rasulullah datang kepada kami dan melarang sesuatu yang bermanfaat bagi kami. Dia berkata: “Barangsiapa yang memiliki tanah, hendaklah ia mengolahnya atau memberikannya kepada orang lain atau meninggalkannya.”

“Rasulullah datang kepada kami dan melarang kami sesuatu yang bermanfaat bagi kami, tetapi perintah Rasulullah lebih baik bagi kami. Dia berkata: “Barangsiapa yang memiliki tanah, hendaklah ia mengolahnya atau meninggalkannya atau memberikannya (kepada orang lain untuk mengolah).”

“Bahwa dia melarang menyewakan tanah.”

“Rasulullah melarang Al-Muhaqalah dan Al-Muzabanah, dan berkata: 'Hanya tiga orang yang boleh mengolah tanah; seorang pria yang diberi tanah dan mengolah apa yang diberikan kepadanya; dan orang yang menyewa tanah untuk emas atau perak. '”

“Saya berkata kepada 'Ata': 'Bagaimana jika saya menyewa seorang budak selama setahun sebagai imbalan atas makanannya, dan untuk satu tahun lagi, sebagai imbalan untuk itu dan itu? ' Dia berkata: 'Tidak ada yang salah dengan itu, dan Anda dapat menetapkan persyaratan perekrutan Anda bahkan untuk beberapa hari. ' “Bagaimana jika saya membuat kesepakatan untuk mempekerjakannya ketika sebagian tahun telah berlalu?” Dia berkata: “Janganlah kamu mempertanggungjawabkan aku atas apa yang telah terjadi.”

“Rafi' bin Khadij datang kepada kami dan berkata: 'Rasulullah telah melarang kamu Al-Haql. Al-Haql adalah yang ketiga dan keempat. Dan Al-Muzabanah. Al-Muzabanah adalah membeli apa yang ada di puncak pohon kurma dengan imbalan sejumlah wasq kurma kering. '”

“Rafi' bin Khadij datang kepada kami dan berkata: 'Rasulullah telah melarang sesuatu yang bermanfaat bagi kami, tetapi ketaatan kepada Rasulullah lebih baik bagimu. Dia telah melarang Al-Haql (menyewakan tanah dengan imbalan sepertiga atau seperempat dari hasil) kepada Anda, dan berkata: Barangsiapa yang memiliki tanah, hendaklah dia memberikannya (kepada orang lain untuk mengolahnya) atau meninggalkannya. Dan dia telah melarang Al-Muzabanah. Al-Muzabanah berarti ketika seseorang memiliki banyak pohon kurma dan orang lain datang dan mengambilnya sebagai imbalan sejumlah wasq kurma kering. '

“Tawus menganggapnya tidak suka menyewakan tanah untuk emas dan perak, tetapi dia tidak melihat ada yang salah dengan menyewanya dengan imbalan sepertiga atau seperempat (dari hasil). Mujahid berkata kepadanya: 'Pergilah kepada Ibnu Rafi' bin Khadij dan dengarkan hadis-hadisnya. ' Dia berkata: “Demi Allah, seandainya aku tahu bahwa Rasulullah telah mengharamkan maka aku tidak akan melakukannya. Tetapi hadis-hadis saya berasal dari orang yang lebih berpengetahuan daripada dia. Ibnu Abbas berkata bahwa Rasulullah bersabda: “Jika salah seorang dari kalian memberikan tanahnya kepada saudaranya (untuk mengolahnya), itu akan lebih baik daripada mengambil bagian yang disepakati dari hasil yang telah disepakati.”

“Rasulullah berkata kepada kami: 'Barangsiapa yang memiliki tanah, biarlah dia mengolahnya atau memberikannya kepada orang lain untuk diolah, dan janganlah dia menyebarkannya. '”

“Nabi melarang Al-Haql dan itu adalah Al-Muzabanah.”

Diriwayatkan dari Rafi' bin Khadij bahwa Rasulullah melarang Al-Muhaqalah dan Al-Muzabanah.

“Saya mendengar Sa'id bin Al-Musayyab berkata: 'Tidak diperbolehkan menanam tanah kecuali dalam tiga kasus: tanah yang dimiliki seseorang, tanah yang diberikan kepada seseorang, atau tanah yang disewa dengan imbalan emas dan perak. '”

“Pada masa Rasulullah kami biasa menyewakan tanah atas dasar Al-Muhaqalah, jadi kami akan menyewanya dengan imbalan sepertiga atau seperempat dari hasil, atau jumlah makanan (produk) tertentu. Suatu hari, seorang pria di antara paman dari pihak ayah saya datang dan berkata, “Rasulullah telah melarang saya melakukan sesuatu yang bermanfaat bagi kami, tetapi ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya lebih bermanfaat bagi kami. Dia telah melarang kami untuk menyewakan tanah atas dasar Al-Muhaqalah dan menyewanya dengan imbalan sepertiga atau seperempat dari hasil panen, dan untuk jumlah makanan (produk) tertentu. Dan dia memerintahkan pemilik tanah untuk mengolahnya (dirinya sendiri) atau memberikannya kepada orang lain untuk dibudidayakan. Dia tidak suka menyewakannya atau apa pun.”

“Kami dulu menyewa tanah atas dasar Al-Muhaqalah pada masa Rasulullah.” Dia mengatakan bahwa salah satu paman dari pihak ayah datang kepada mereka dan berkata: “Rasulullah telah melarang saya melakukan sesuatu yang bermanfaat bagi kami, tetapi ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya lebih bermanfaat.” Kami berkata: “Apa itu?” Beliau berkata: “Rasulullah bersabda: 'Barangsiapa yang memiliki tanah, hendaklah ia mengolahnya sendiri atau memberikannya kepada saudaranya untuk diolah, dan jangan menyewakannya dengan imbalan sepertiga atau seperempat dari hasil panen atau jumlah makanan yang ditentukan. '”