أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّهُ لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنِ الْوَتْرِ، فَقَالَ أَلاَ أُنَبِّئُكَ بِأَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ عَائِشَةُ ائْتِهَا فَسَلْهَا ثُمَّ ارْجِعْ إِلَىَّ فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا أَنَا بِقَارِبِهَا إِنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ فِي هَاتَيْنِ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا فَأَبَتْ فِيهَا إِلاَّ مُضِيًّا ‏.‏ فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ مَعِي فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ لِحَكِيمٍ مَنْ هَذَا مَعَكَ قُلْتُ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ ‏.‏ قَالَتْ مَنْ هِشَامٌ قُلْتُ ابْنُ عَامِرٍ ‏.‏ فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ وَقَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرًا ‏.‏ قَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَتْ أَلَيْسَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَالَ قُلْتُ بَلَى ‏.‏ قَالَتْ فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقُرْآنُ ‏.‏ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي قِيَامُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَتْ أَلَيْسَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ ‏{‏ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ‏}‏ قُلْتُ بَلَى ‏.‏ قَالَتْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ حَوْلاً حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَأَمْسَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَاتِمَتَهَا اثْنَىْ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ أَنْ كَانَ فَرِيضَةً فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي وِتْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لاَ يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلاَّ عِنْدَ الثَّامِنَةِ يَجْلِسُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَةً فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَىَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ مَا سَلَّمَ فَتِلْكَ تِسْعُ رَكَعَاتٍ يَا بُنَىَّ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَحَبَّ أَنْ يَدُومَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ مَرَضٌ أَوْ وَجَعٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً وَلاَ أَعْلَمُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ وَلاَ قَامَ لَيْلَةً كَامِلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ وَلاَ صَامَ شَهْرًا كَامِلاً غَيْرَ رَمَضَانَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا فَقَالَ صَدَقَتْ أَمَا أَنِّي لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي مُشَافَهَةً ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَذَا وَقَعَ فِي كِتَابِي وَلاَ أَدْرِي مِمَّنِ الْخَطَأُ فِي مَوْضِعِ وِتْرِهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏.‏
Salin
Diriwayatkan dari Sa'd bin Hisyam bahwa

Dia bertemu Ibnu 'Abbas dan bertanya kepadanya tentang Witir. Dia berkata: "Tidakkah aku akan menuntunmu kepada orang yang paling tahu di antara orang-orang di dunia tentang witir Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)?" Dia berkata: "Ya." (Ibnu Abbas) berkata: "Itu adalah 'Aishah. Jadi pergilah kepadanya dan tanyakan kepadanya (tentang witr) dan kemudian kembalilah kepadaku dan beri tahu aku jawaban yang dia berikan padamu." Jadi saya pergi ke Hakim bin Aflah dan memintanya untuk menemani saya kepadanya. Dia berkata: "Saya tidak akan pergi kepadanya, karena saya mengatakan kepadanya untuk tidak mengatakan apa-apa tentang dua kelompok (yang bertentangan) ini, tetapi dia menolak (untuk menerima saran saya) dan melanjutkan (untuk berpartisipasi dalam konflik)." Saya bersumpah, memohon kepadanya (untuk membawa saya kepadanya). Maka dia datang bersamaku dan pergi kepadanya. Dia berkata kepada Hakim: "Siapa ini bersamamu?" Dia berkata: "Dia adalah Sa'd bin Hisham." Dia berkata: "Hisyam yang mana?" Dia berkata: "Ibnu Amir." Dia memohon belas kasihan untuknya dan berkata: "Betapa baiknya Amir." Dia berkata: "Wahai Bunda orang-orang yang beriman, ceritakan kepadaku tentang karakter Rasulullah." Dia berkata: "Apakah kamu tidak membaca Al-Qur'an?" Saya berkata: "Ya." Dia berkata, "Karakter Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) adalah Al-Qur'an." Dia berkata: "Saya ingin bangun (dan pergi), kemudian saya memikirkan Qiyam (shalat malam) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: "Ceritakan kepadaku tentang Qiyam Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)." Dia berkata: "Tidakkah kamu membaca surah ini: "Wahai kamu terbungkus pakaian?" Saya berkata: "Ya." Dia berkata: "Allah Yang Maha Kuasa dan Maha Mulia mewajibkan Qiyam Al-Lail pada awal surah ini, maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan para sahabatnya shalat Qiyam Al-Lail selama satu tahun. Allah (SWT) menahan bagian akhir surah ini selama dua belas bulan, kemudian dia menyatakan pengurangan (kewajiban ini) pada akhir surah ini, sehingga Qiyam Al-Lail menjadi sukarela setelah itu diwajibkan." Saya merasa cenderung untuk berdiri (dan tidak bertanya apa-apa lagi), lalu saya memikirkan witir Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Aku berkata: "Wahai Bunda orang-orang yang beriman, ceritakan kepadaku tentang witir Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)." Dia berkata: "Kami biasa menyiapkan siwak dan air untuk wudhunya, dan Allah (SWT) akan membangunkannya ketika Dia menghendaki di malam hari. Dia akan menggunakan siwak, berwudhu, dan kemudian shalat delapan rakaat di mana dia tidak akan duduk sampai dia mencapai rakaat kedelapan. Kemudian dia akan duduk dan mengingat Allah (SWT) dan berdoa, kemudian dia akan mengucapkan taslim yang bisa kita dengar. Kemudian dia akan shalat dua raka, duduk setelah mengucapkan taslim, kemudian dia akan shalat satu rakaat, dan itu membuat sebelas rakaat, wahai anakku! Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bertambah dewasa dan berat badannya, dia shalat witir dengan tujuh rakaat, kemudian dia shalat dua rakaat duduk setelah mengucapkan taslim, dan itu menjadi sembilan rakaat. Wahai anakku, ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdoa, dia suka terus berdoa, dan ketika tidur, sakit, atau rasa sakit mengalihkan perhatiannya dari shalat Qiyam Al-Lail, dia akan shalat dua belas rakaat di siang hari. Saya tidak mengetahui bahwa Nabi Allah (صلى الله عليه وسلم) telah membaca seluruh Al-Qur'an selama satu malam, atau berdoa sepanjang malam sampai pagi, atau berpuasa sebulan penuh, kecuali Ramadhan." Aku pergi kepada Ibnu 'Abbas dan menceritakan kepadanya apa yang telah dia katakan, dan dia berkata: "Dia telah mengatakan kebenaran. Jika saya bisa pergi kepadanya (dan bertemu dengannya secara langsung), saya akan melakukannya sehingga dia bisa memberi tahu saya semua itu secara lisan."