Kakeknya berkata: "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) shalat Maghrib di masjid Bani 'Abdul-Ashhal, dan ketika dia selesai shalat beberapa orang berdiri dan berdoa Nafl. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda: 'Kamu harus berdoa ini di rumahmu.'"

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) shalat di masjid pada suatu malam, dan beberapa orang mengikuti shalatnya. Kemudian dia berdoa keesokan harinya dan lebih banyak orang datang. Kemudian mereka berkumpul pada malam ketiga atau keempat dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak keluar kepada mereka. Ketika pagi tiba, dia berkata: "Saya melihat apa yang Anda lakukan, dan tidak ada yang menghalangi saya untuk keluar kepada Anda kecuali fakta bahwa saya takut bahwa ini akan diwajibkan bagi Anda," dan itu terjadi pada bulan Ramadhan.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: 'Ketika salah satu dari kalian tidur, Syaitan mengikat tiga simpul di kepalanya, mengatakan setiap kali: "(Tidurlah) malam yang panjang." Jika dia bangun dan mengingat Allah (SWT), satu simpul terurai. Jika dia melakukan wudu', simpul lain akan dilepaskan. Jika dia berdoa, semua simpul dilepaskan dan dia memulai harinya dengan suasana hati yang baik dan merasa energik. Jika tidak, dia memulai harinya dengan suasana hati yang buruk dan merasa lesu.'"

"Saya mendengar An-Nu'man bin Bashir di minbar di Hims berkata: "Kami shalat Qiyam dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) selama Ramadhan pada malam tanggal dua puluh tiga sampai sepertiga malam telah berlalu, kemudian kami shalat Qiyam bersamanya pada malam tanggal dua puluh lima sampai setengah malam berlalu, kemudian kami shalat Qiyam bersamanya pada malam tanggal dua puluh tujuh sampai kami berpikir bahwa kami akan merindukan Al-Falah- bahwa adalah apa yang biasa mereka sebut suhur."

"Disebutkan di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang seorang pria yang tidur sepanjang malam sampai pagi. Dia berkata: 'Itu adalah seorang pria yang di telinganya telah dibuang air kecil oleh Syaitan.'"

"Seorang pria berkata: 'Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Si ini tidur dan melewatkan doa kemarin sampai pagi tiba." Dia berkata: 'Shaitan telah buang air kecil di telinga orang itu.'"

Nabi (صلى الله عليه وسلم) datang kepadanya dan Fatimah pada malam hari dan berkata: "Maukah kamu berdoa?" Saya berkata: "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), jiwa kami berada di tangan Allah dan jika Dia ingin membuat kami bangkit, Dia akan membuat kami bangkit." Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pergi ketika saya mengatakan itu kepadanya. Kemudian ketika dia pergi, saya mendengar dia memukul pahanya dan berkata: Tapi, manusia semakin suka bertengkar daripada apa pun.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Ada tiga orang yang dicintai Allah (SWT): Seseorang yang datang kepada beberapa orang dan meminta (untuk diberikan sesuatu) demi Allah dan bukan demi hubungan mereka, tetapi mereka tidak memberikannya, maka seorang pria tinggal di belakang dan memberikannya secara diam-diam, dan tidak ada yang tahu tentang pemberiannya kecuali Allah (SWT) dan orang yang diberikannya. Orang-orang yang bepergian sepanjang malam sampai tidur menjadi lebih berharga bagi mereka daripada apa pun yang disamakan dengan itu, sehingga mereka menundukkan kepala mereka (dan tidur), kemudian seorang pria di antara mereka bangkit dan mulai berdoa kepada-Ku dan memohon kepada-Ku, membacakan ayat-ayatKu. Dan seorang yang sedang berkampanye dan bertemu musuh dan mereka melarikan diri, tetapi dia maju (mengejar mereka) sampai dia terbunuh atau kemenangan diberikan."

"Saya bertanya kepada 'Aisyah dengan apa yang dia maksud dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم) – memulai Qiyam Al-Lail? Dia berkata: 'Anda telah menanyakan sesuatu kepada saya yang tidak ditanyakan oleh siapa pun sebelum Anda. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa mengucapkan takbir sepuluh kali, tahmid sepuluh kali, tasbih sepuluh kali, dan tahlil sepuluh kali, dan berdoa memohon ampun sepuluh kali, dan berkata: Allahummaghfirli, wahdini, warzuqni wa 'afini. A'udhu billahi min diqil-maqami yawmal-qiyamah (Ya Allah, ampunilah aku, bimbinglah aku, berikanlah aku rezeki dan kesehatan yang baik. Aku berlindung kepada Allah dari kesulitan berdiri pada hari kiamat.)"

Dia tidur di rumah Maimunah, istri Nabi (صلى الله عليه وسلم), yang merupakan bibi dari pihak ibunya. Dia berkata: "Aku meletakkan di atas kasur seorang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan istrinya berbaring di sepanjang kasur itu. Nabi (صلى الله عليه وسلم) tidur sampai tengah malam, atau sedikit sebelum atau sedikit setelahnya. Nabi (صلى الله عليه وسلم) terbangun dan mulai menggosok tidur dari wajahnya dengan tangannya. Kemudian dia membacakan sepuluh ayat terakhir dari Surah Al Imran. Kemudian dia bangkit dan pergi ke kulit air yang digantung dan melakukan wudu darinya, dan dia melakukan wudu dengan baik, lalu dia berdiri dan berdoa." Abdullah bin 'Abbas berkata: "Saya berdiri dan melakukan apa yang telah dilakukannya, lalu saya pergi dan berdiri di sampingnya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) meletakkan tangan kanannya di leher saya, dan mengambil tangan kanan saya yang lama dan mengutak-atiknya. Kemudian dia shalat dua rakaat, kemudian dua rakaat, lalu dua rakaat, lalu dua rakaat, lalu dua rakaat, lalu dia shalat witir. Kemudian dia berbaring sampai Mu'adhdhin datang kepadanya dan dia shalat dua rakaat singkat."

"Berdoalah di rumahmu dan jangan jadikan mereka seperti kuburan."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) menggunakan beberapa tikar serat kelapa sawit untuk membelah area kecil di masjid. Dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) shalat di dalamnya selama beberapa malam sampai orang-orang berkumpul di sekelilingnya. Kemudian, suatu malam mereka tidak mendengar suaranya, dan mereka mengira bahwa dia sedang tidur, jadi mereka berdehem untuk membuat dia keluar kepada mereka. Dia berkata: 'Kamu terus melakukan itu sampai aku takut bahwa itu akan diwajibkan bagimu, dan jika itu diwajibkan, kamu tidak akan dapat melakukannya. Wahai orang-orang, berdoalah di rumahmu, karena doa terbaik yang dipanjatkan seseorang adalah di rumahnya, selain dari doa-doa yang ditentukan (wajib).'"

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: 'Puasa terbaik setelah bulan Ramadhan adalah bulan Allah, Al-Muharram, dan shalat terbaik adalah shalat di malam hari.'"

Dia mendengar Humaid bin 'Abdur-Rahman berkata: "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: 'Doa terbaik setelah shalat wajib (fard) adalah shalat di malam hari dan puasa terbaik setelah bulan Ramadhan adalah Al-Muharram.'" Shu'bah bin Al-Hajjaj meriwayatkannya dalam bentuk Mursal.

"Ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) bangun pada malam hari untuk shalat tahajjud, beliau bersabda: Allahumma, lakal-hamdu anta nurus-samawati wal-ardi wa man fihinna wa lakal-hamdu anta qayyamus-samawati wal ardi wa man fihinna wa lakal-hamdu, anta haqqun wa wa'duka haqqun wal jannatu haqqun wan-nuru haqqun wan-nabiyyuna haqqun wa Muhammad haqqun, laka aslant wa 'alaika tawakkaltu wa bika amant. ( Ya Allah, terpujilah Engkau, Engkau adalah Terang langit dan bumi dan siapa pun yang ada di dalamnya. Bagi-Mu, pujianlah, Engkau adalah Penopang langit dan bumi dan siapa pun yang ada di dalamnya. Bagi-Mu terpujilah, Engkau adalah Penguasa langit dan bumi dan siapa pun yang ada di dalamnya. Bagi-Mu terpuji; Engkau benar, janji-Mu benar, Surga itu benar, Neraka itu benar, Jamnya benar, para Nabi benar dan Muhammad benar. Aku telah tunduk kepada-Mu, kepada-Mu aku menaruh kepercayaanku dan kepada-Mu aku percaya.'" Kemudian (salah satu perawi) Qutaibah menyebutkan beberapa kata yang artinya adalah: "Wa bika khasamtu wa ilaika hakamtu, ighfirli ma quadrate wa ma akhkhartu wa ma a'lantu antal-muqaddimu wa antal-mu'khkhir, la ilaha illa anta wa la hawla wa la quwwata illa billah (Dan dengan pertolongan-Mu aku berdebat [dengan lawan-lawanku, orang-orang], dan aku menganggap-Mu sebagai hakim [untuk menghakimi di antara kami]. Ampunilah aku dosa-dosaku di masa lalu dan masa depan dan dosa-dosa yang aku lakukan secara terbuka. Engkaulah yang mengembalikan [beberapa orang] dan membawa [yang lain] ke depan. Tidak ada Tuhan selain Engkau dan tidak ada kekuatan dan kekuatan kecuali dengan Allah)."

Dia bertemu Ibnu 'Abbas dan bertanya kepadanya tentang Witir. Dia berkata: "Tidakkah aku akan menuntunmu kepada orang yang paling tahu di antara orang-orang di dunia tentang witir Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)?" Dia berkata: "Ya." (Ibnu Abbas) berkata: "Itu adalah 'Aishah. Jadi pergilah kepadanya dan tanyakan kepadanya (tentang witr) dan kemudian kembalilah kepadaku dan beri tahu aku jawaban yang dia berikan padamu." Jadi saya pergi ke Hakim bin Aflah dan memintanya untuk menemani saya kepadanya. Dia berkata: "Saya tidak akan pergi kepadanya, karena saya mengatakan kepadanya untuk tidak mengatakan apa-apa tentang dua kelompok (yang bertentangan) ini, tetapi dia menolak (untuk menerima saran saya) dan melanjutkan (untuk berpartisipasi dalam konflik)." Saya bersumpah, memohon kepadanya (untuk membawa saya kepadanya). Maka dia datang bersamaku dan pergi kepadanya. Dia berkata kepada Hakim: "Siapa ini bersamamu?" Dia berkata: "Dia adalah Sa'd bin Hisham." Dia berkata: "Hisyam yang mana?" Dia berkata: "Ibnu Amir." Dia memohon belas kasihan untuknya dan berkata: "Betapa baiknya Amir." Dia berkata: "Wahai Bunda orang-orang yang beriman, ceritakan kepadaku tentang karakter Rasulullah." Dia berkata: "Apakah kamu tidak membaca Al-Qur'an?" Saya berkata: "Ya." Dia berkata, "Karakter Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) adalah Al-Qur'an." Dia berkata: "Saya ingin bangun (dan pergi), kemudian saya memikirkan Qiyam (shalat malam) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: "Ceritakan kepadaku tentang Qiyam Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)." Dia berkata: "Tidakkah kamu membaca surah ini: "Wahai kamu terbungkus pakaian?" Saya berkata: "Ya." Dia berkata: "Allah Yang Maha Kuasa dan Maha Mulia mewajibkan Qiyam Al-Lail pada awal surah ini, maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan para sahabatnya shalat Qiyam Al-Lail selama satu tahun. Allah (SWT) menahan bagian akhir surah ini selama dua belas bulan, kemudian dia menyatakan pengurangan (kewajiban ini) pada akhir surah ini, sehingga Qiyam Al-Lail menjadi sukarela setelah itu diwajibkan." Saya merasa cenderung untuk berdiri (dan tidak bertanya apa-apa lagi), lalu saya memikirkan witir Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Aku berkata: "Wahai Bunda orang-orang yang beriman, ceritakan kepadaku tentang witir Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)." Dia berkata: "Kami biasa menyiapkan siwak dan air untuk wudhunya, dan Allah (SWT) akan membangunkannya ketika Dia menghendaki di malam hari. Dia akan menggunakan siwak, berwudhu, dan kemudian shalat delapan rakaat di mana dia tidak akan duduk sampai dia mencapai rakaat kedelapan. Kemudian dia akan duduk dan mengingat Allah (SWT) dan berdoa, kemudian dia akan mengucapkan taslim yang bisa kita dengar. Kemudian dia akan shalat dua raka, duduk setelah mengucapkan taslim, kemudian dia akan shalat satu rakaat, dan itu membuat sebelas rakaat, wahai anakku! Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bertambah dewasa dan berat badannya, dia shalat witir dengan tujuh rakaat, kemudian dia shalat dua rakaat duduk setelah mengucapkan taslim, dan itu menjadi sembilan rakaat. Wahai anakku, ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdoa, dia suka terus berdoa, dan ketika tidur, sakit, atau rasa sakit mengalihkan perhatiannya dari shalat Qiyam Al-Lail, dia akan shalat dua belas rakaat di siang hari. Saya tidak mengetahui bahwa Nabi Allah (صلى الله عليه وسلم) telah membaca seluruh Al-Qur'an selama satu malam, atau berdoa sepanjang malam sampai pagi, atau berpuasa sebulan penuh, kecuali Ramadhan." Aku pergi kepada Ibnu 'Abbas dan menceritakan kepadanya apa yang telah dia katakan, dan dia berkata: "Dia telah mengatakan kebenaran. Jika saya bisa pergi kepadanya (dan bertemu dengannya secara langsung), saya akan melakukannya sehingga dia bisa memberi tahu saya semua itu secara lisan."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Barangsiapa shalat Qiyam selama Ramadhan karena iman dan dengan harapan pahala, dia akan diampuni dosa-dosanya sebelumnya."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Barangsiapa shalat Qiyam selama Ramadhan karena iman dan dengan harapan pahala, dia akan diampuni dosa-dosanya sebelumnya."

"Kami berpuasa dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada bulan Ramadhan dan dia tidak memimpin kami dalam shalat Qiyam sampai ada tujuh hari tersisa di bulan itu, ketika dia memimpin kami dalam shalat Qiyam sampai sepertiga malam berlalu. Kemudian dia tidak memimpin kami dalam shalat Qiyam ketika ada enam hari tersisa. Kemudian dia memimpin kami berdoa Qiyam ketika ada lima hari tersisa sampai setengah malam berlalu. Aku berkata: "Wahai Rasulullah! Bagaimana jika kita menghabiskan sisa malam ini untuk berdoa Nafl?" Dia berkata: "Siapa pun yang shalat Qiyam dengan Imam sampai dia selesai, Allah (SWT) akan mencatat baginya Qiyam (seutuhnya) malam." Kemudian dia tidak memimpin kami dalam shalat atau shalat Qiyam sampai ada tiga hari dalam sebulan yang tersisa. Kemudian dia memimpin kami dalam shalat Qiyam ketika ada tiga hari tersisa. Dia mengumpulkan keluarga dan istrinya (dan memimpin kami dalam doa) sampai kami takut bahwa kami akan merindukan Al-Falah. Saya (salah satu perawi) berkata: "Apa itu Al-Falah?" Dia berkata: "Suhur".