Hadith 6, 40 Hadith Qudsi

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Dari Abu Hurairah (semoga Allah meridainya), ia berkata: Aku mendengar Rasulullah (semoga selawat dan salam Allah tercurah kepada beliau) bersabda: “Orang pertama yang diputuskan perkaranya pada Hari Kiamat ialah seseorang yang gugur sebagai syahid. Ia didatangkan, lalu Allah memperlihatkan nikmat-nikmat-Nya kepadanya dan ia mengakuinya. Allah berfirman, ‘Apa yang engkau lakukan dengan nikmat-nikmat itu?’ Ia menjawab, ‘Aku berperang demi Engkau hingga gugur sebagai syahid.’ Allah berfirman, ‘Engkau berdusta. Engkau berperang agar disebut pemberani, dan sebutan itu telah diberikan.’ Lalu diperintahkan agar ia diseret dengan wajahnya hingga dilemparkan ke dalam neraka.

Berikutnya ialah seseorang yang mempelajari dan mengajarkan ilmu serta membaca Al-Qur’an. Ia didatangkan, lalu Allah memperlihatkan nikmat-nikmat-Nya kepadanya dan ia mengakuinya. Allah berfirman, ‘Apa yang engkau lakukan dengan nikmat-nikmat itu?’ Ia menjawab, ‘Aku mempelajari dan mengajarkan ilmu serta membaca Al-Qur’an demi Engkau.’ Allah berfirman, ‘Engkau berdusta. Engkau belajar agar disebut orang berilmu, dan membaca Al-Qur’an agar disebut seorang pembaca Al-Qur’an, dan sebutan itu telah diberikan.’ Lalu diperintahkan agar ia diseret dengan wajahnya hingga dilemparkan ke dalam neraka.

Berikutnya ialah seseorang yang Allah lapangkan rezekinya dan Dia beri berbagai macam harta. Ia didatangkan, lalu Allah memperlihatkan nikmat-nikmat-Nya kepadanya dan ia mengakuinya. Allah berfirman, ‘Apa yang engkau lakukan dengan nikmat-nikmat itu?’ Ia menjawab, ‘Tidak ada satu jalan pun yang Engkau sukai untuk menginfakkan harta di dalamnya kecuali aku telah berinfak di sana demi Engkau.’ Allah berfirman, ‘Engkau berdusta. Engkau melakukannya agar disebut dermawan, dan sebutan itu telah diberikan.’ Lalu diperintahkan agar ia diseret dengan wajahnya kemudian dilemparkan ke dalam neraka.” Diriwayatkan oleh Muslim, juga oleh at-Tirmidzi dan an-Nasa’i.