Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 2434
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ فَأَكَلَهُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ " أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ مِنْهُمْ فَيَبْلُغُ النَّاسُ مِنَ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لاَ يُطِيقُونَ وَلاَ يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلاَ تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلاَ تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَلَيْكُمْ بِآدَمَ . فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ آدَمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ نَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ . فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ وَقَدْ سَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ . فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ كَذَبْتُ ثَلاَثَ كَذَبَاتٍ فَذَكَرَهُنَّ أَبُو حَيَّانَ فِي الْحَدِيثِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى . فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلاَمِهِ عَلَى الْبَشَرِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى . فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ . قَالَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الأَنْبِيَاءِ وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَىَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهُ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ . فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي . فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لاَ حِسَابَ عَلَيْهِ مِنَ الْبَابِ الأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ وَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَأَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ اسْمُهُ هَرِمٌ .
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Suwaid bin Nashr meriwayatkan kepada kami, dari Abdullah bin al-Mubarak, dari Abu Hayyan at-Taimi, dari Abu Zur'ah bin Amr bin Jarir, dari Abu Hurairah, ia berkata: Daging dibawa kepada Rasulullah ﷺ dan bagian lengan disuguhkan kepada beliau, bagian yang beliau sukai. Beliau menggigitnya lalu bersabda, “Aku adalah pemimpin manusia pada Hari Kiamat. Tahukah kalian mengapa? Allah akan mengumpulkan orang-orang terdahulu dan yang kemudian di satu dataran. Penyeru akan terdengar oleh mereka semua dan pandangan akan menjangkau mereka. Matahari didekatkan kepada mereka, hingga mereka mengalami kesusahan dan kegelisahan yang tak sanggup mereka pikul. Orang-orang akan berkata satu sama lain, ‘Tidakkah kalian melihat apa yang menimpa kalian? Tidakkah kalian mencari seseorang yang dapat memohon syafaat untuk kalian kepada Tuhan kalian?’ Mereka berkata, ‘Datanglah kepada Adam.’ Mereka mendatangi Adam dan berkata, ‘Engkau adalah bapak manusia. Allah menciptakanmu dengan tangan-Nya, meniupkan ruh-Nya kepadamu, dan memerintahkan para malaikat untuk bersujud kepadamu. Mohonkanlah syafaat bagi kami kepada Tuhanmu. Tidakkah engkau melihat keadaan kami dan apa yang menimpa kami?’ Adam menjawab, ‘Hari ini Tuhanku murka dengan kemurkaan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan tidak akan terjadi lagi sesudahnya. Dia telah melarangku mendekati pohon itu, tetapi aku mendurhakai-Nya. Diriku, diriku, diriku! Pergilah kepada yang lain; pergilah kepada Nuh.’ Mereka mendatangi Nuh dan berkata, ‘Wahai Nuh, engkau adalah rasul pertama yang diutus kepada penduduk bumi, dan Allah menyebutmu hamba yang banyak bersyukur. Mohonkanlah syafaat bagi kami kepada Tuhanmu. Tidakkah engkau melihat keadaan kami dan apa yang menimpa kami?’ Nuh menjawab, ‘Hari ini Tuhanku murka dengan kemurkaan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan tidak akan terjadi lagi sesudahnya. Aku pernah memanjatkan doa terhadap kaumku. Diriku, diriku, diriku! Pergilah kepada yang lain; pergilah kepada Ibrahim.’ Mereka mendatangi Ibrahim dan berkata, ‘Wahai Ibrahim, engkau adalah nabi Allah dan kekasih-Nya di antara penduduk bumi. Mohonkanlah syafaat bagi kami kepada Tuhanmu. Tidakkah engkau melihat keadaan kami?’ Ibrahim menjawab, ‘Hari ini Tuhanku murka dengan kemurkaan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan tidak akan terjadi lagi sesudahnya. Aku pernah mengucapkan tiga perkataan yang tidak benar.’ Abu Hayyan menyebutkan ketiganya dalam hadis ini. ‘Diriku, diriku, diriku! Pergilah kepada yang lain; pergilah kepada Musa.’ Mereka mendatangi Musa dan berkata, ‘Wahai Musa, engkau adalah rasul Allah. Dia telah mengutamakanmu atas manusia dengan risalah dan firman-Nya. Mohonkanlah syafaat bagi kami kepada Tuhanmu. Tidakkah engkau melihat keadaan kami?’ Musa menjawab, ‘Hari ini Tuhanku murka dengan kemurkaan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan tidak akan terjadi lagi sesudahnya. Aku telah membunuh seseorang yang tidak diperintahkan untuk kubunuh. Diriku, diriku, diriku! Pergilah kepada yang lain; pergilah kepada Isa.’ Mereka mendatangi Isa dan berkata, ‘Wahai Isa, engkau adalah rasul Allah, kalimat-Nya yang Dia sampaikan kepada Maryam, dan ruh dari-Nya; engkau berbicara kepada manusia ketika masih dalam buaian. Mohonkanlah syafaat bagi kami kepada Tuhanmu. Tidakkah engkau melihat keadaan kami?’ Isa menjawab, ‘Hari ini Tuhanku murka dengan kemurkaan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan tidak akan terjadi lagi sesudahnya.’ Ia tidak menyebutkan dosa. ‘Diriku, diriku, diriku! Pergilah kepada yang lain; pergilah kepada Muhammad.’ Mereka mendatangi Muhammad dan berkata, ‘Wahai Muhammad, engkau adalah rasul Allah dan penutup para nabi; dosa-dosamu yang terdahulu dan yang kemudian telah diampuni. Mohonkanlah syafaat bagi kami kepada Tuhanmu. Tidakkah engkau melihat keadaan kami?’ Aku pun pergi ke bawah Arasy lalu tersungkur bersujud kepada Tuhanku. Allah membukakan untukku pujian dan sanjungan yang indah kepada-Nya, yang belum pernah dibukakan kepada siapa pun sebelumku. Kemudian dikatakan, ‘Wahai Muhammad, angkatlah kepalamu. Mintalah, niscaya engkau diberi; mohonkanlah syafaat, niscaya syafaatmu diterima.’ Aku mengangkat kepalaku dan berkata, ‘Wahai Tuhanku, umatku! Wahai Tuhanku, umatku! Wahai Tuhanku, umatku!’ Dia berfirman, ‘Wahai Muhammad, masukkanlah dari umatmu orang-orang yang tidak dihisab melalui pintu kanan dari pintu-pintu Surga; mereka bersama manusia lainnya melalui pintu-pintu yang lain.’ Kemudian beliau bersabda, ‘Demi Zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, jarak antara dua daun pintu Surga seperti jarak antara Makkah dan Hajar, serta antara Makkah dan Busra.’” Dalam bab ini juga diriwayatkan dari Abu Bakr ash-Shiddiq, Anas, Uqbah bin Amir, dan Abu Sa'id. Abu Isa berkata: Hadis ini hasan sahih. Nama Abu Hayyan at-Taimi adalah Yahya bin Sa'id bin Hayyan; ia orang Kufah dan terpercaya. Nama Abu Zur'ah bin Amr bin Jarir adalah Hurm.