Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya ada kewajiban atas kekayaan selain zakat.”

Rasulullah bersabda: “Sesungguhnya Allah menerima sedekah dan Dia menerimanya dengan tangan kanan-Nya untuk memeliharanya bagi salah seorang di antara kamu, sama seperti salah seorang di antara kamu memelihara anaknya, sampai gigitan (makanannya) menjadi sebesar Uhud.” Kitab Allah, Yang Maha Perkasa dan Mahakuasa, bersaksi tentang hal itu: “Dia menerima taubat dari hamba-hamba-Nya dan menerima sedekah.” Dan: “Allah akan membinasakan Riba dan memberi tambahan sedekah.” (Abu Isa) berkata: Hadis ini adalah (Hasan) Sahih.

Nabi ditanya puasa mana yang paling berbudi luhur setelah Ramadhan? Beliau berkata: “Sya'ban untuk menghormati Ramadhan” Beliau berkata: “Apa sedekah yang lebih baik?” Beliau bersabda: “Sedekah di bulan Ramadhan.”

“Saya sedang duduk bersama Nabi ketika seorang wanita datang kepadanya dan berkata: 'Wahai Rasulullah! Aku memberikan seorang budak perempuan kepada ibuku sebagai amal dan dia meninggal.” Beliau berkata: “Pahammu sudah ditetapkan, dan hakmu untuk mewarisinya telah mengembalikannya kepadamu.” Dia berkata: “Wahai Rasulullah! Ada satu bulan puasa untuknya, haruskah aku berpuasa untuknya?” Dia berkata: “Berpuasalah atas namanya.” Dia berkata: “Wahai Rasulullah! Dia tidak pernah melakukan haji, haruskah aku melaksanakan haji untuknya?” Beliau menjawab: “Ya, lakukan haji atas namanya.”

Nabi mengutus seorang penelepon di jalan-jalan Mekah dengan menyatakan “Sadaqatul-Fitr diperlukan untuk setiap Muslim, laki-laki atau perempuan, bebas atau budak, muda atau tua; itu adalah dua Mudd gandum atau setara dengan satu Sa makanan.”

“Rasulullah menjadikan Sadaqatul-Fitr Ramadhan sebagai kewajiban - sa kurma kering atau sa jelai - diperlukan untuk setiap orang bebas dan budak, laki-laki dan perempuan di antara umat Islam.”

“Al-Abbas bertanya kepada Rasulullah tentang membayar sedekah (zakat) sebelumnya sebelum waktunya tiba (dengan memiliki kepemilikan selama setahun penuh), dia mengizinkannya untuk melakukan itu.”

“Kami dulu berharap bahwa seorang Badui yang cerdas akan muncul untuk menanyai Nabi ketika kami bersamanya. Maka suatu ketika kami bersamanya, seorang Badui datang, berlutut di depan Nabi, dan dia berkata: “Wahai Muhammad, utusan Anda datang kepada kami dan memberi tahu kami bahwa Anda mengatakan bahwa Allah mengutus Anda.” Maka Rasulullah berkata: “Ya.” Musa berkata: “Demi Dia yang mengangkat langit, membentangkan bumi dan mendirikan gunung-gunung, apakah Allah mengutus kamu?” Rasulullah berkata, “Ya.” Dia berkata: “Rasulmu mengatakan kepada kami bahwa kamu mengatakan bahwa ada lima shalat yang diperlukan dari kami dalam sehari dan satu malam.” Rasulullah berkata, “Ya.” Dia berkata, “Demi Dia yang mengutus kamu, apakah Allah telah memerintahkan kepadamu?” Dia berkata, “Ya.” Dia berkata, “Rasulmu mengatakan kepada kami bahwa kamu mengatakan bahwa kami diharuskan berpuasa selama sebulan dalam setahun.” Dia berkata, “Dia mengatakan yang sebenarnya.” Dia berkata, “Demi Dia yang mengutus kamu, apakah Allah telah memerintahkan kepadamu?” Rasulullah berkata, “Ya.” Beliau berkata, “Rasulmu mengatakan kepada kami bahwa zakat diperlukan dari harta kami.” Rasulullah SAW berkata, “Dia mengatakan yang sebenarnya.” Dia berkata, “Demi Dia yang mengutus kamu, apakah Allah telah memerintahkan kepadamu itu?” Rasulullah berkata, “Ya.” Dia berkata, “Rasulmu mengatakan kepada kami bahwa Anda mengatakan bahwa kami diharuskan melakukan haji ke rumah Allah jika mampu melakukan perjalanan.” Rasulullah berkata, “Ya.” Dia berkata, “Demi Dia yang mengutus kamu, apakah Allah telah memerintahkan kepadamu hal itu?” (Nabi berkata:) “Ya.” Maka dia berkata: “Demi Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran, aku tidak akan meninggalkan seorangpun dari mereka dan tidak akan melampaui mereka”. Kemudian dia bangkit dengan cepat (pergi). Rasulullah SAW bersabda: “Jika orang Badui mengatakan yang benar, maka dia akan masuk surga.”

“Rasulullah menulis surat tentang sedekah, tetapi dia tidak mengirimkannya kepada gubernurnya sampai dia meninggal; dia menyimpannya bersamanya bersama pedangnya. Ketika dia meninggal, Abu Bakr melaksanakannya sampai dia meninggal, seperti yang dilakukan Umar sampai dia meninggal. Di dalamnya ada: 'Ada seekor domba di atas lima unta, dua domba pada sepuluh, tiga domba pada lima belas, empat domba untuk dua puluh, seekor Bint Makhad pada dua puluh lima sampai tiga puluh lima. Apabila jumlahnya lebih dari itu, maka satu bint-labun, (sampai jumlah unta mencapai) empat puluh lima. Jika lebih dari itu, maka hiqqah sampai enam puluh. Apabila jumlahnya lebih dari itu, maka jadha sampai tujuh puluh lima. Jika jumlahnya lebih dari seratus dua puluh, maka satu Hiqqah pada setiap lima puluh, dan satu bint labun pada setiap empat puluh. Untuk domba; satu domba (harus) untuk setiap empat puluh domba sampai seratus dua puluh. Jika jumlahnya lebih dari itu, maka dua ekor domba sampai dua ratus. Jika jumlahnya lebih dari itu, maka tiga ekor domba sampai tiga ratus domba. Jika jumlahnya lebih dari tiga ratus domba, maka satu domba pada setiap seratus domba. Maka tidak ada apa-apa sampai mencapai empat ratus. Tidak ada penggabungan (harta) individu atau memisahkan (harta) kolektif (milik) karena takut akan Sadaqah. Dan dari apa pun yang dicampur bersama keduanya, maka mereka harus merujuk pada total. Tidak ada yang tua atau cacat (hewan) tidak dapat diambil untuk sedekah.”

Rasulullah mengutus Mu'adh ke Yaman dan berkata kepadanya: “Kamu akan pergi kepada umat dari Ahli Kitab, maka mintalah mereka untuk bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah, dan bahwa aku adalah Rasulullah. Jika mereka mematuhi itu, maka beritahukanlah kepada mereka bahwa Allah telah mewajibkan mereka lima kali shalat dalam satu siang dan satu malam. Jika mereka menuruti hal itu, maka beritahukanlah bahwa Allah telah menetapkan sedekah atas harta mereka, yang harus diambil dari orang-orang kaya di antara mereka dan diberikan kepada orang-orang miskin di antara mereka. Jika mereka menuruti hal itu, maka berhati-hatilah terhadap harta mereka yang paling berharga dan lindungi dirimu dari permohonan orang-orang yang tertindas, karena tidak ada penghalang antara itu dan Allah.”

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada sedekah untuk kurang dari lima unta, dan tidak ada sedekah untuk apa yang kurang dari lima uqiyah (perak), dan tidak ada sedekah untuk apa yang kurang dari lima wasaq.”

Rasulullah SAW bersabda: “Setiap sepuluh ziqq madu harus diberikan Ziqq.”

(Narasi serupa dengan no. 633.)

Rasulullah mendirikan Ushr dari apa yang disiram oleh langit dan uap, atau melalui saluran alami, dan setengah dari Ushr untuk apa yang disiram dengan irigasi.

“Aku menggembalakan Rasulullah berkata: “Barangsiapa mengumpulkan sedekah dengan kebenaran itu sama dengan orang yang berperang di jalan Allah sampai dia kembali.”

“Pengumpul amal Nabi datang kepada kami. Jadi dia mengambil amal dari orang kaya kita kepada orang miskin kita. Aku seorang anak yatim piatu, maka dia datang kepadaku dan memberiku seekor unta betina muda darinya.”

Rasulullah SAW bersabda: “Sedekah tidak halal bagi orang kaya maupun bagi orang yang sehat secara fisik.”

Rasulullah SAW bersabda: “Apabila salah seorang di antara kalian berbuka puasa, maka hendaklah ia melakukannya dengan kurma kering, karena mereka diberkati. Barangsiapa tidak menemukan kurma, maka air, karena itu adalah penyucian.” Dan dia berkata: “Sedekah yang diberikan kepada orang miskin adalah sedekah (dihitung sebagai) sedekah, dan jika diberikan kepada kerabat itu (dihitung sebagai) dua: sedekah dan memelihara (ikatan kekerabatan).”

“Selama khotbahnya di tahun haji perpisahan, saya mendengar Rasulullah berkata: 'Seorang wanita tidak boleh menghabiskan apa pun dari rumah suaminya tanpa izin suaminya. ' Mereka berkata: “Wahai Rasulullah! Bagaimana dengan makanan?” Beliau menjawab: “Itu adalah harta kami yang paling baik.”

Rasulullah SAW bersabda: “Apabila seorang wanita memberikan sedekah dari rumah suaminya, dia akan mendapatkan pahala untuk itu, dan bagi suaminya sama dengan itu, dan bagi wali amanatnya sama dengan itu. Pahala masing-masing tidak akan berkurang sama sekali dengan pahala yang lain, baginya apa yang dia usahakan, dan baginya apa yang dia belanjakan.