Jami' at-Tirmidhi
Jami` at-Tirmidhi 523
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ كُنَّا نَعُدُّ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ ثَبْتًا فِي الْحَدِيثِ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضى الله عنه أَنَّهُ أَمَرَ أَنْ يُصَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَرْبَعًا . وَذَهَبَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ إِلَى قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ . وَقَالَ إِسْحَاقُ إِنْ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَّى أَرْبَعًا وَإِنْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ . وَاحْتَجَّ بِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَحَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَابْنُ عُمَرَ هُوَ الَّذِي رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَابْنُ عُمَرَ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّى بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ أَرْبَعًا . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ أَرْبَعًا . حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنَصَّ لِلْحَدِيثِ مِنَ الزُّهْرِيِّ وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا الدَّنَانِيرُ وَالدَّرَاهِمُ أَهْوَنُ عَلَيْهِ مِنْهُ إِنْ كَانَتِ الدَّنَانِيرُ وَالدَّرَاهِمُ عِنْدَهُ بِمَنْزِلَةِ الْبَعْرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْت ابْنَ أَبِي عُمَرَ قَال سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ كَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَسَنَّ مِنْ الزُّهْرِيِّ
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Ibnu Abi Umar telah menceritakan kepada kami, Sufyan telah menceritakan kepada kami, dari Suhail bin Abi Shalih, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Siapa di antara kalian yang hendak salat setelah Jumat, hendaklah ia salat empat rakaat.” Abu Isa berkata, “Hadis ini hasan sahih.” Al-Hasan bin Ali telah menceritakan kepada kami, Ali bin al-Madini telah menceritakan kepada kami, dari Sufyan bin Uyainah, ia berkata, “Kami menganggap Suhail bin Abi Shalih kuat dalam periwayatan hadis.” Sebagian ahli ilmu mengamalkan hal ini. Diriwayatkan bahwa Abdullah bin Masud salat empat rakaat sebelum Jumat dan empat rakaat sesudahnya. Diriwayatkan pula bahwa Ali bin Abi Thalib, semoga Allah meridainya, memerintahkan salat dua rakaat setelah Jumat, lalu empat rakaat. Sufyan ats-Tsauri dan Ibnu al-Mubarak mengikuti pendapat Ibnu Masud. Ishaq berkata, “Jika ia salat di masjid pada hari Jumat, hendaklah ia salat empat rakaat; jika di rumah, dua rakaat.” Ia berdalil bahwa Nabi ﷺ salat dua rakaat setelah Jumat di rumahnya dan dengan hadis, “Siapa di antara kalian yang hendak salat setelah Jumat, hendaklah ia salat empat rakaat.” Abu Isa berkata, “Ibnu Umar meriwayatkan dari Nabi ﷺ bahwa beliau salat dua rakaat setelah Jumat di rumah. Setelah Nabi ﷺ wafat, Ibnu Umar salat dua rakaat di masjid setelah Jumat, lalu menambah empat rakaat.” Ibn Abi Umar telah menyampaikan kepada kami riwayat ini: Sufyan bin Uyainah telah menceritakan kepada kami, dari Ibnu Juraij, dari Atha, ia berkata, “Aku melihat Ibnu Umar salat dua rakaat setelah Jumat, lalu setelah itu salat empat rakaat.” Said bin Abdurrahman al-Makhzumi telah menceritakan kepada kami, Sufyan bin Uyainah telah menceritakan kepada kami, dari Amr bin Dinar, ia berkata, “Aku tidak melihat seorang pun yang lebih teliti terhadap hadis daripada az-Zuhri, dan aku tidak melihat seorang pun yang menganggap emas dan perak lebih remeh daripadanya; baginya keduanya seperti kotoran.” Abu Isa berkata, “Aku mendengar Ibnu Abi Umar mengatakan bahwa ia mendengar Sufyan bin Uyainah berkata Amr bin Dinar lebih tua daripada az-Zuhri.”