Keutamaan Surah dan Ayat Al-Qur'an

Abu Sa‘id bin al-Mu‘alla (semoga Allah meridainya) berkata, “Aku sedang salat ketika Rasulullah (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) lewat di dekatku lalu memanggilku. Aku tidak mendatanginya sampai aku menyelesaikan salatku. Setelah itu aku datang kepadanya, lalu beliau bertanya, ‘Apa yang menghalangimu untuk datang? Bukankah Allah berfirman: Wahai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan Rasul apabila dia menyeru kalian?’ Kemudian beliau bersabda, ‘Aku akan mengajarkan kepadamu surah paling agung dalam Al-Qur’an sebelum aku keluar.’ Ketika Rasulullah hendak keluar, aku mengingatkan beliau akan hal itu.” Mu‘adz berkata, “Syu‘bah meriwayatkan kepada kami dari Khubaib, yang mendengar Hafsh, yang mendengar Abu Sa‘id, salah seorang sahabat Nabi, menyampaikan riwayat ini.” Ia berkata, “Surah itu ialah ‘Segala puji bagi Allah, Tuhan seluruh alam’, yaitu tujuh ayat yang diulang-ulang.”

Nabi (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) sedang dalam perjalanan. Beliau berhenti, dan seorang laki-laki berhenti di sisinya. Nabi menoleh kepadanya dan bertanya, “Maukah kuberitahukan kepadamu bagian Al-Qur’an yang paling utama?” Laki-laki itu menjawab, “Tentu.” Lalu beliau membaca, “Segala puji bagi Allah, Tuhan seluruh alam.”

Dari Ubay bin Ka‘ab, ia berkata bahwa Nabi (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) bersabda, “Allah tidak menurunkan dalam Taurat maupun Injil sesuatu yang serupa dengan Induk Al-Qur’an. Itulah tujuh ayat yang diulang-ulang. Surah itu dibagi antara Aku dan hamba-Ku, dan hamba-Ku akan memperoleh apa yang dimintanya.”

Dari Ibnu Abbas, ia berkata: Ketika Jibril sedang duduk bersama Nabi (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya), Jibril mendengar bunyi berderak dari atasnya. Ia mengangkat kepala lalu berkata, “Ini adalah pintu langit yang dibuka hari ini; sebelumnya pintu itu belum pernah dibuka.” Kemudian seorang malaikat turun melaluinya. Jibril berkata, “Ini malaikat yang turun ke bumi hari ini; sebelumnya ia belum pernah turun.” Malaikat itu mengucapkan salam lalu berkata, “Bergembiralah dengan dua cahaya yang diberikan kepadamu, yang belum pernah diberikan kepada seorang nabi pun sebelummu: Pembukaan Kitab dan ayat-ayat penutup surah al-Baqarah. Engkau tidak akan membaca satu huruf pun dari keduanya melainkan hal itu akan dianugerahkan kepadamu.”

Dari Ubadah bin ash-Shamit, dalam riwayat yang disandarkan kepada Nabi (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya): “Tidak ada salat bagi orang yang tidak membaca Pembukaan Kitab.”

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) bersabda, “Siapa yang melaksanakan salat tanpa membaca Induk Al-Qur’an di dalamnya, salatnya kurang sempurna”—beliau mengatakannya tiga kali—“tidak lengkap.” Seseorang berkata kepada Abu Hurairah, “Kami terkadang berada di belakang imam.” Ia menjawab, “Bacalah surah itu dalam dirimu, karena aku mendengar Rasulullah bersabda: ‘Allah Yang Mahatinggi berfirman: Aku membagi salat menjadi dua bagian antara Aku dan hamba-Ku, dan hamba-Ku akan mendapat apa yang dimintanya. Ketika hamba itu berkata: Segala puji bagi Allah, Tuhan seluruh alam, Allah Yang Mahatinggi berfirman: Hamba-Ku telah memuji-Ku. Ketika ia berkata: Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang, Allah berfirman: Hamba-Ku telah menyanjung-Ku. Ketika ia berkata: Penguasa Hari Pembalasan, Allah berfirman: Hamba-Ku telah mengagungkan-Ku; dan pada kesempatan lain beliau mengatakan: Hamba-Ku telah menyerahkan urusannya kepada-Ku. Ketika ia berkata: Hanya kepada-Mu kami menyembah dan hanya kepada-Mu kami memohon pertolongan, Allah berfirman: Ini antara Aku dan hamba-Ku, dan hamba-Ku mendapat apa yang dimintanya. Ketika ia berkata: Tunjukilah kami jalan yang lurus, jalan orang-orang yang Engkau beri nikmat, bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan pula jalan orang-orang yang sesat, Allah berfirman: Ini untuk hamba-Ku, dan hamba-Ku mendapat apa yang dimintanya.’”

Abu Sa‘id al-Khudri berkata, “Kami sedang dalam perjalanan dan singgah di suatu tempat. Seorang pelayan perempuan muda datang dan berkata, ‘Pemimpin kaum kami terkena gigitan, sedangkan orang-orang kami sedang pergi. Adakah di antara kalian orang yang dapat meruqyah?’ Seorang laki-laki dari kami bangkit dan pergi bersamanya, padahal kami tidak menyangka ia mampu melakukan ruqyah. Ia membacakan ruqyah untuk pemimpin itu hingga sembuh. Sang pemimpin memerintahkan agar ia diberi tiga puluh ekor kambing dan memberi kami susu untuk diminum. Ketika laki-laki itu kembali, kami bertanya, ‘Apakah engkau pandai meruqyah, atau memang biasa melakukannya?’ Ia menjawab, ‘Tidak, aku hanya membacakan Ummul Kitab.’ Kami berkata, ‘Jangan lakukan apa pun sampai kita menemui—atau bertanya kepada—Nabi.’ Ketika kami tiba di Madinah, kami menyampaikan kejadian itu kepada Nabi (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya). Beliau bersabda, ‘Bagaimana ia tahu bahwa surah itu dapat digunakan sebagai ruqyah? Bagilah kambing-kambing itu dan berikan pula satu bagian untukku.’”

Dari Zaid, ia mendengar Abu Sallam berkata, “Abu Umamah al-Bahili menceritakan kepadaku: Aku mendengar Rasulullah (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) bersabda, ‘Bacalah Al-Qur’an, karena pada Hari Kiamat ia akan datang memberi syafaat bagi orang-orang yang menjadi sahabatnya. Bacalah dua surah yang bercahaya, al-Baqarah dan Ali Imran, karena pada Hari Kiamat keduanya akan datang seperti dua awan, atau dua naungan, atau dua kelompok burung yang berbaris, membela orang-orang yang membacanya. Bacalah surah al-Baqarah, karena mengambilnya merupakan berkah, meninggalkannya membawa penyesalan, dan para penyihir tidak sanggup menghadapinya.’”

Jubair bin Nufair berkata, “Aku mendengar an-Nawwas bin Sam‘an al-Kilabi berkata: Aku mendengar Nabi (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) bersabda, ‘Pada Hari Kiamat Al-Qur’an akan didatangkan bersama orang-orangnya, yaitu mereka yang mengamalkannya. Di depannya ada surah al-Baqarah dan Ali Imran.’” Rasulullah memberikan tiga perumpamaan tentang keduanya yang tidak pernah kulupakan. Beliau bersabda, “Keduanya seperti dua awan, atau dua naungan hitam yang di antaranya ada cahaya, atau seperti dua kelompok burung yang berbaris rapi, membela orang yang menjadi sahabat keduanya.”

Dari Abu Hurairah, Rasulullah (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) bersabda, “Jangan jadikan rumah-rumah kalian seperti kuburan. Sesungguhnya setan lari dari rumah yang di dalamnya dibacakan surah al-Baqarah.”

Ubay bin Ka‘ab berkata, “Rasulullah (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) bertanya, ‘Wahai Abu al-Mundzir, tahukah engkau ayat manakah dari Kitab Allah yang ada padamu yang paling agung?’ Aku menjawab, ‘Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.’ Beliau kembali bertanya, ‘Wahai Abu al-Mundzir, tahukah engkau ayat manakah dari Kitab Allah yang ada padamu yang paling agung?’ Aku menjawab, ‘Allah, tidak ada tuhan selain Dia, Yang Mahahidup, Yang terus-menerus mengurus makhluk-Nya.’ Lalu beliau menepuk dadaku dan bersabda, ‘Demi Allah, semoga ilmu itu menjadi kegembiraan bagimu, wahai Abu al-Mundzir!’”

Abu Hurairah (semoga Allah meridainya) berkata, “Rasulullah (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) menugaskanku menjaga zakat Ramadan. Seseorang datang lalu mengambil bahan makanan dengan kedua tangannya. Aku menangkapnya dan berkata, ‘Sungguh, aku akan membawamu kepada Rasulullah!’” Kemudian ia menceritakan kejadian itu dan menyampaikan perkataan, “Apabila engkau berbaring di tempat tidur, bacalah Ayat Kursi. Seorang penjaga dari Allah akan senantiasa bersamamu dan setan tidak akan mendekatimu sampai pagi.” Nabi bersabda, “Ia berkata benar kepadamu, padahal ia pembohong besar. Itu adalah setan.”

Abu Umamah (semoga Allah meridainya) meriwayatkan bahwa Rasulullah (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) bersabda, “Barang siapa membaca Ayat Kursi setelah setiap salat wajib, tidak ada yang menghalanginya masuk surga selain kematian.”

Dari Abu Mas‘ud (semoga Allah meridainya), Nabi (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) bersabda, “Siapa yang membaca dua ayat terakhir surah al-Baqarah pada suatu malam, kedua ayat itu akan mencukupinya.”

Dari Thalhah, dari Murrah, dari Abdullah, ia berkata, “Ketika Rasulullah (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) dibawa dalam perjalanan malam, beliau sampai ke Sidratul Muntaha yang berada di langit keenam. Ke sanalah berakhir segala sesuatu yang naik dari bumi lalu diterima di sana, dan ke sanalah berakhir segala sesuatu yang turun dari atasnya lalu diterima di sana.” Ia membacakan, “Ketika pohon Sidrah diliputi oleh apa yang meliputinya,” lalu menjelaskan, “Kupu-kupu dari emas.” Ia melanjutkan, “Rasulullah dianugerahi tiga hal: salat lima waktu, ayat-ayat penutup surah al-Baqarah, serta pengampunan atas dosa-dosa besar bagi orang-orang dari umatnya yang tidak mempersekutukan Allah dengan apa pun.”

Dari an-Nu‘man bin Basyir, Nabi (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) bersabda, “Sesungguhnya Allah menulis sebuah Kitab dua ribu tahun sebelum Dia menciptakan langit dan bumi. Dari Kitab itu Dia menurunkan dua ayat yang menjadi penutup surah al-Baqarah. Apabila kedua ayat itu dibaca di suatu rumah selama tiga malam, tidak ada setan yang akan mendekatinya.”

Dari Abu Ishaq, dari seseorang yang mendengar Ali berkata, “Aku tidak mengira bahwa orang yang berakal akan tidur sebelum membaca ayat-ayat di bagian akhir surah al-Baqarah ini. Sesungguhnya ayat-ayat itu berasal dari suatu perbendaharaan di bawah Arasy.”

Nama Allah yang paling agung, yang apabila Dia diseru dengannya Dia mengabulkan, terdapat dalam tiga surah Al-Qur’an: al-Baqarah, Ali Imran, dan Thaha.

Abdullah bin Mas‘ud berkata, “Segala sesuatu memiliki puncak, dan puncak Al-Qur’an adalah surah al-Baqarah.”

Ali bin Hujr mengabarkan kepada kami, katanya, “Ismail meriwayatkan kepada kami, katanya, Jafar bin Muhammad meriwayatkan kepada kami dari ayahnya, dari Jabir, bahwa Rasulullah (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) melakukan tawaf tujuh putaran. Beliau berjalan cepat pada tiga putaran dan berjalan biasa pada empat putaran. Kemudian beliau membaca, ‘Jadikanlah Maqam Ibrahim sebagai tempat salat.’ Setelah itu beliau melakukan dua sujud dalam salat, dengan Maqam berada di antara beliau dan Ka‘bah. Lalu beliau menyentuh sudut Ka‘bah, kemudian keluar sambil bersabda, ‘Sesungguhnya Shafa dan Marwah termasuk syiar Allah. Karena itu, mulailah dengan apa yang Allah mulai.’”