Kurban (Kitab Al-Dahaya)

Kami melakukan Tamattu' pada masa Rasulullah (ﷺ), dan kami menyembelih sapi untuk tujuh orang serta unta untuk tujuh orang, dengan kami berserikat padanya.

Sapi untuk tujuh orang, dan unta untuk tujuh orang.

Kami menyembelih bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam di Hudaibiyah seekor unta untuk tujuh orang dan seekor sapi untuk tujuh orang.

Nabi (ﷺ) biasa menyembelih hewan kurbannya di tempat shalat, dan Ibn 'Umar juga melakukan hal tersebut.

Beberapa orang dari penduduk Badui datang pada waktu kurban di masa Rasulullah (ﷺ), lalu Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Simpanlah sepertiga dan bersedakahlah dengan sisanya." Aisyah berkata: Ketika masa setelah itu, dikatakan kepada Rasulullah (ﷺ): "Wahai Rasulullah, orang-orang dahulu memanfaatkan hewan kurban mereka, mengambil lemaknya, dan membuat kantong air darinya." Maka Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Ada apa dengan hal itu?" - atau sebagaimana sabdanya - Mereka berkata: "Wahai Rasulullah, engkau melarang menyimpan daging kurban setelah tiga hari." Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Aku melarang kalian semata-mata karena rombongan yang datang mendadak kepada kalian. Maka makanlah, bersedakahlah, dan simpanlah."

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Sesungguhnya kami dahulu melarang kalian memakan daging kurban lebih dari tiga hari agar kalian dapat mencukupinya. Sekarang Allah telah mendatangkan kelapangan, maka makanlah, simpanlah, dan berdaganglah. Ketahuilah, sesungguhnya hari-hari ini adalah hari-hari makan, minum, dan dzikir kepada Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung."

Rasulullah (ﷺ) berkurban, lalu bersabda, "Wahai Thawban, olahlah daging kambing ini untuk kami." Dia berkata, "Aku terus memberinya makan dari daging tersebut sampai kami tiba di Madinah."

Ada dua sifat yang aku dengar dari Rasulullah (ﷺ): "Sesungguhnya Allah telah mewajibkan berbuat baik (ihsan) atas segala sesuatu. Maka apabila kalian membunuh, bunuhlah dengan cara yang baik. Dan apabila kalian menyembelih, sembelihlah dengan cara yang baik. Hendaklah salah seorang dari kalian menajamkan pisaunya dan menenangkan hewan sembelihannya."

Aku masuk bersama Anas menemui al-Hakam bin Ayyub, lalu ia melihat beberapa pemuda atau anak laki-laki yang telah memasang seekor ayam betina dan memanahnya. Anas berkata: Rasulullah (ﷺ) melarang menjadikan hewan sebagai sasaran tembak.

"Maka makanlah dari apa yang disebut nama Allah atasnya" dan "Dan janganlah kamu memakan dari apa yang tidak disebut nama Allah atasnya". Kemudian hal itu dinasakh (dihapuskan hukumnya) dan dikecualikan daripadanya, lalu Allah berfirman: "Dan makanan orang-orang yang diberi Al-Kitab itu halal bagimu, dan makanan kamu halal (pula) bagi mereka."

menjelaskan ayat "Tetapi orang jahat selalu menginspirasi sahabatnya untuk bertarung denganmu" Mereka biasa berkata: Janganlah makan yang Allah bunuh, tetapi makanlah yang telah kau sembelih. Maka Allah mewahyukan ayat ini: "Janganlah makan (daging) yang namanya belum disebutkan di atasnya"... sampai akhir bait.

Kaum Yahudi mendatangi Nabi (ﷺ) lalu berkata, "Apakah kami memakan dari apa yang kami sembelih, dan kami tidak memakan dari apa yang dimatikan oleh Allah?" Maka Allah menurunkan firman-Nya: Dan janganlah kamu memakan dari apa yang tidak disebut nama Allah atasnya, sampai akhir ayat.

Rasulullah (ﷺ) melarang memakan hewan sembelihan orang-orang badui yang dilakukan karena rasa bangga diri dan kesombongan.

Abu Dawud berkata: Nama Abu Raihanah adalah Abdullah bin Matar, dan Ghundar memauqufkannya sampai kepada Ibnu Abbas.

Aku mendatangi Rasulullah (ﷺ) lalu berkata: Wahai Rasulullah, kami akan menemui musuh besok dan kami tidak memiliki pisau bersama kami. Bolehkah kami menyembelih dengan batu tajam dan serpihan tongkat? Rasulullah (ﷺ) bersabda: Apa saja yang mengalirkan darah dan disebut nama Allah atasnya, maka makanlah, selama itu bukan gigi dan kuku. Dan aku akan memberitahu kalian tentang hal itu: adapun gigi, maka ia adalah tulang; dan adapun kuku, maka ia adalah pisau orang-orang Habsyah. Kemudian sebagian orang mendahului dan bergegas, lalu mereka mendapatkan bagian dari harta rampasan perang. Rasulullah (ﷺ) berada di barisan orang-orang yang terakhir, lalu mereka mendirikan periuk-periuk. Rasulullah (ﷺ) melewati periuk-periuk tersebut lalu memerintahkan agar periuk-periuk itu ditumpahkan. Kemudian beliau membagikan (harta rampasan) di antara mereka, dengan menyetarakan seekor unta dengan sepuluh ekor kambing. Seekor unta dari unta-unta kaum tersebut lari, padahal mereka tidak memiliki kuda bersama mereka. Seseorang memanah unta tersebut lalu Allah menahannya. Nabi (ﷺ) bersabda: Sesungguhnya hewan-hewan ternak ini memiliki sifat liar seperti hewan liar, maka apa saja yang dilakukan olehnya, perlakukanlah ia seperti itu.

Aku berburu dua ekor kelinci lalu menyembelihnya dengan batu tajam. Aku kemudian bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang keduanya, lalu beliau memerintahkan aku untuk memakannya.

Seorang lelaki dari Bani Harith sedang menggembalakan unta betina bunting di sebuah lembah di antara lembah-lembah Uhud, lalu unta itu hampir mati dan dia tidak mendapati sesuatu pun untuk menyembelihnya. Maka dia mengambil sebatang pasak lalu menusuknya di pangkal leher unta tersebut hingga darahnya mengalir. Kemudian dia mendatangi Nabi, semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepada baginda, lalu memberitahu baginda tentang hal tersebut, maka baginda memerintahkannya untuk memakannya.

Aku berkata: Wahai Rasulullah, kabarkan kepadaku jika salah seorang dari kami mendapatkan buruan dan tidak memiliki pisau, apakah dia boleh menyembelih dengan batu marwah (batu tajam) dan serpihan kayu? Beliau bersabda: Alirkanlah darah dengan apa saja yang engkau kehendaki dan sebutlah nama Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung.

Ia berkata: Wahai Rasulullah, apakah penyembelihan (dhah) itu hanya dilakukan di tenggorokan (labbah) atau dada bagian atas (halq)? Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Seandainya engkau menusuk pahanya, itu sudah mencukupimu."

Abu Dawud berkata: Hal ini tidak pantas kecuali untuk hewan yang liar atau terperosok ke dalam sumur (mutaraddiyah dan mutawwahish).

Ibn Isa menambahkan: (Ibn Abbas) dan Abu Hurayrah berkata: Rasulullah (ﷺ) melarang kurban setan. Ibn Isa menambahkan dalam riwayatnya: Ini adalah hewan yang disembelih sehingga kulitnya terpotong namun urat lehernya tidak diputus, lalu dibiarkan sampai mati.