Menyisir Rambut (Kitab Al-Tarajjul)

Rasulullah (ﷺ) melarang kaum laki-laki memakai za'faran. Dan disebutkan dari Isma'il: «bahwa seorang laki-laki memakai za'faran».

Rasulullah ﷺ bersabda: "Tiga golongan yang tidak didekati oleh para malaikat: bangkai orang kafir, orang yang dilumuri parfum khaluq, dan orang yang junub kecuali jika dia berwudu."

Ketika Nabi Allah (ﷺ) menaklukkan Makkah, penduduk Makkah mulai membawa anak-anak laki-laki mereka kepadanya, lalu beliau mendoakan keberkahan untuk mereka dan mengusap kepala mereka. Dia berkata: "Aku pun dibawa kepadanya dalam keadaan diolesi minyak wangi khaluq, maka beliau tidak menyentuhku karena minyak wangi khaluq tersebut."

Seorang laki-laki masuk menemui Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, sedangkan pada dirinya terdapat bekas warna kuning 014padahal Nabi, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, jarang sekali menghadapi seseorang secara langsung di hadapannya dengan sesuatu yang beliau tidak sukai014.

Ketika ia keluar, beliau bersabda: abSeandainya kalian memerintahkan orang ini agar membasuh hal itu darinyabb.

Aku tidak melihat pemilik rambut panjang yang lebih tampan dalam pakaian merah dibandingkan Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. Muhammad ibn Sulaiman menambahkan: Beliau memiliki rambut yang menyentuh kedua bahunya.

Abu Dawud berkata: Demikian pula yang diriwayatkan oleh Israil dari Abu Ishaq, ia berkata: Menyentuh kedua bahunya. Dan Syu'bah berkata: Mencapai daun telinganya.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memiliki rambut yang mencapai cuping kedua telinganya.

Rambut Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, sampai ke cuping kedua telinganya.

Rambut Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, sampai ke pertengahan kedua telinganya.

Rambut Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, berada di atas wafrah dan di bawah jummah.

Ahlul Kitab biasa membiarkan rambut mereka terurai, sedangkan kaum musyrik biasa membelah rambut kepala mereka, dan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyukai kesesuaian dengan Ahlul Kitab dalam hal yang belum diperintahkan kepadanya, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam membiarkan jambulnya terurai, kemudian setelah itu beliau membelahnya.

Aisyah berkata: abApabila aku ingin membelah rambut kepala Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, aku membuat belahan itu mulai dari ubun-ubunnya dan aku membiarkan jambul depannya tergerai di antara kedua matanya».

Aku datang kepada Nabi, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, dan aku memiliki rambut yang panjang. Ketika Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, melihatku, beliau bersabda: ablalat, lalatbb.

Ia berkata: Lalu aku kembali dan memotongnya, kemudian aku datang menemuinya keesokan harinya, lalu beliau bersabda: abSesungguhnya aku tidak bermaksud menunjukmu, dan ini lebih baikbb.

Nabi, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, datang ke Makkah dan beliau memiliki empat jalinan rambut, yaitu kepang.

Nabi, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, memberi tenggang waktu tiga hari kepada keluarga Ja‘far sebelum mendatangi mereka, kemudian beliau mendatangi mereka lalu bersabda: “Janganlah kalian menangisi saudaraku setelah hari ini”.

Kemudian beliau bersabda: “Panggilkan untukku anak-anak saudaraku”.

Maka kami dibawa kepada beliau seakan-akan kami adalah anak-anak burung, lalu beliau bersabda: “Panggilkan untukku tukang cukur”.

Maka beliau memerintahnya lalu ia mencukur kepala kami.

Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, melarang qaza‘. Qaza‘ adalah mencukur kepala anak kecil lalu membiarkan sebagian rambutnya.

bahwa Nabi, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, melarang qaza‘, yaitu mencukur kepala anak kecil lalu menyisakan jambul untuknya.

Nabi (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) melihat seorang anak kecil yang sebagian rambutnya telah dicukur dan sebagian lainnya dibiarkan, lalu beliau melarang mereka melakukan hal itu dan bersabda: "Cukurlah semuanya atau biarkanlah semuanya".

Aku memiliki seikat rambut yang terurai dan ibuku berkata kepadaku: Aku tidak akan memotongnya, karena Rasulullah shallallahu alaihi wasallam biasa mengulurkannya dan memegangnya.

Kami masuk menemui Anas bin Malik, lalu saudara perempuanku Al-Mughirah menceritakan kepadaku:

cEngkau pada waktu itu masih kecil dan engkau memiliki dua jalinan rambut atau dua jambul, lalu ia mengusap kepalamu dan mendoakan keberkahan untukmu, dan ia berkata: abCukurlah kedua ini atau pendekkanlah keduanya, karena sesungguhnya ini adalah penampilan orang-orang Yahudibb.bb