Bab : Wudhu Kering (at-Tayammum)
Rasulullah SAW bersabda: “Saya telah diberi lima hal yang tidak diberikan kepada orang lain sebelum saya. ﷺ Allah membuat saya menang dengan kekaguman (karena menakut-nakuti musuh-musuhku) selama perjalanan satu bulan. Bumi telah dibuat bagiku (dan pengikut-pengikutku) sebagai tempat untuk shalat dan sesuatu yang dengannya untuk melakukan tayammum (untuk menyucikan diri untuk shalat). Oleh karena itu, siapa pun (dari pengikut-Ku) dapat shalat (di mana saja) dan kapan saja sesuai dengan shalat.”
Dan tanah di bumi telah dibuat untuk kita sebagai sarana untuk menyucikan diri kita (untuk shalat), padahal kita tidak dapat menemukan air. Dikutip oleh Muslim.
“Bumi (debu) telah dibuat untukku sebagai sarana penyucian.”
“Dia (ﷺ) memukul bumi dengan telapak tangannya, meniupnya dan menyeka wajah dan tangannya dengan mereka.
Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Tayammum adalah dua pukulan: satu untuk wajah dan satu untuk tangan sampai ke siku.” Dilaporkan oleh Ad-Daraqutni
Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Tanah adalah pembersih bagi seorang Muslim, bahkan jika dia tidak menemukan air selama sepuluh tahun; tetapi jika dia menemukan air, dia harus takut akan Allah dan membiarkannya menyentuh kulitnya.”
Hadis serupa yang disampaikan oleh At-Tirmidhi
Dua orang berangkat dalam perjalanan dan ketika waktu shalat tiba, mereka tidak punya air. Mereka melakukan Tayammum dengan tanah yang bersih dan berdoa. Kemudian mereka menemukan air pada saat shalat. Salah satu dari mereka mengulangi shalat dengan wudhu tetapi yang lain tidak mengulangi. Kemudian mereka datang kepada Rasul Allah (ﷺ), dan menceritakan hal itu kepadanya. Berbicara kepada orang yang tidak mengulanginya, dia berkata, “Kamu mengikuti sunnah dan shalat (pertama) sudah cukup bagimu. (9) Dia berkata kepada orang yang berwudhu dan mengulangi: “Bagimu ada pahala ganda”. [Dilaporkan oleh Abu Dawud dan An-Nasa'i]
Mengenai ayat, “Dan jika kamu sakit atau sedang dalam perjalanan...” (An-Nisa': 43). Beliau berkata, “Jika seseorang menderita luka yang dideritanya selama jihad (di jalan Allah) atau bisul, maka ia menjadi junub (tidak murni secara seksual) dan takut jika dia mandi dia akan mati; dia akan melakukan wudhu dengan tanah yang bersih (Tayammum). [Dilaporkan oleh Ad-Daraqutni dalam hadis Mawquf (tidak dapat dilacak) dan Al-Bazzar dalam satu Marfu' (dapat dilacak). Ibnu Khuzaima dan Al-Hakim mengangkatnya sebagai Sahih (suara)].
Salah satu lengan saya patah. Kemudian saya berkonsultasi dengan Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- dan dia memerintahkan saya untuk menyeka perban. [Dilaporkan oleh Ibnu Majah dengan rantai narasi yang sangat lemah].
Mengenai orang yang mengalami cedera kepala, kemudian dia membuat ghusl dan meninggal: Rasulullah SAW bersabda, “Sudah cukup baginya untuk melakukan tayammum dan membungkusnya dengan sesuatu dan menyeka pembungkusnya dan membasuh sisa tubuhnya.” [Dilaporkan oleh Abu Da'ud, tetapi ada kelemahan dalam rantai narasinya]
Adalah dari Sunnah Nabi (ﷺ) bagi pria untuk shalat hanya satu kali dengan setiap Tayammum, dan kemudian melakukan Tayammum untuk shalat berikutnya. [Dilaporkan oleh Ad-Daraqutni tetapi dengan rantai narator yang sangat lemah]
Bab : Menstruasi
Fatima binti Abu Hubaish dulu memiliki aliran darah yang berkepanjangan (Istihadah) sehingga Rasulullah -ṣallallallāhu 'alaihi wa sallam- mengatakan kepadanya, “Jika itu adalah darah haid, maka akan menjadi gelap (hampir hitam) dan dapat dikenali (oleh wanita). Jika demikian, maka tinggalkan shalat. Jika itu selain itu, maka berwudhu dan shalat.” [Dilaporkan oleh Abu Da'ud dan An-Nasa'i, Ibnu Hibban dan Al-Hakim mengangkatnya sebagai Sahih (suara).]
) “Dia harus duduk di bak mandi, dan jika dia melihat kekuningan muncul (di atas air) dia harus mandi (tiga kali), sekali untuk shalat Dhuhr dan Asr, dan sekali untuk shalat Maghrib dan Isya, dan sekali untuk shalat Fajar, dan kemudian dia harus berwudhu di antara waktu itu.”
“Saya memiliki aliran darah yang sangat kuat dan berkepanjangan. Saya pergi kepada Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- untuk bertanya kepadanya tentang hal itu. Dia berkata, “Ini adalah serangan dari syaitan. Maka amatilah haidmu selama enam atau tujuh hari, lalu lakukan Ghusl sampai kamu melihat bahwa kamu bersih. Berdoalah selama dua puluh empat atau dua puluh tiga malam dan hari dan puasa, dan itu sudah cukup. Lakukan setiap bulan seperti wanita lain menstruasi (dan dimurnikan). Tetapi jika Anda cukup kuat untuk menunda shalat Dhuhr dan memajukan shalat Asr, maka buatlah Ghusl ketika Anda dimurnikan dan gabungkan shalat Dhuhr dan Asr bersama-sama; kemudian tunda shalat Maghrib dan lanjutkan shalat Isya, dan lakukan Gusl dan gabungkan kedua shalat itu, lakukanlah demikian. Lakukan itu, lalu basuhlah saat fajar dan shalat fajar. Demikianlah kamu dapat berdoa dan berpuasa jika kamu memiliki kemampuan untuk melakukannya.” Dan dia berkata, “Itu adalah cara yang lebih baik bagiku.” [Dilaporkan oleh lima imam kecuali An-Nasa'i, At-Tirmidhi mengangkatnya sebagai Sahih (suara)]
Umm Habiba bint Jahsh mengeluh kepada Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- tentang aliran darah yang berkepanjangan. Dia berkata kepadanya, “Jauhilah (dari shalat) selama haid normal Anda menghalangi Anda (dari shalat), dan setelah itu dia harus melakukan shusl (dan shalat)”. (Dia biasa mandi untuk setiap doa). [Dilaporkan oleh Muslim.]
“Dan lakukanlah wudhu untuk setiap shalat.” Abu Dawud dan yang lainnya menyampaikan narasi serupa.
Setelah kami murni, kami tidak menganggap cairan kuning atau berlumpur sebagai sesuatu (yaitu darah menstruasi) [Dilaporkan oleh Al-Bukhari dan Abu Dawud dan kata-katanya adalah dari Abu Dawud].
Orang-orang Yahudi tidak makan bersama seorang wanita selama haid, maka Nabi -ṣallallallāhu 'alaihi wa sallam- berkata: “Lakukan segala sesuatu selain hubungan seksual (dengan istrimu)”. [Dilaporkan oleh Muslim.]
Ketika saya sedang menstruasi, Nabi saw akan memerintahkan saya untuk membungkus diri saya (dengan Izar, yang merupakan gaun yang dikenakan di bawah pinggang) dan akan mulai membelai saya. Dilaporkan oleh Al-Bukhari dan Muslim.