Bab tentang Perceraian

كتاب الطلاق

Bab : Di mana wanita yang suaminya meninggal harus mengamati masa tunggunya?

Diriwayatkan dari Zainab binti Ka'b bin 'Ujrah, yang menikah dengan Abu Sa'id Al-Khudri,

bahwa saudara perempuannya Furai'ah binti Malik berkata: "Suamiku pergi untuk mengejar beberapa budaknya. Dia menyusul mereka di tepi Qadumttl dan mereka membunuhnya. Berita kematiannya sampai kepada saya ketika saya berada di salah satu rumah Ansar, jauh dari rumah keluarga dan saudara laki-laki saya. Aku pergi kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: 'Wahai Rasulullah (ﷺ), telah datang kepadaku berita kematian suamiku dan aku berada di sebuah rumah yang jauh dari rumah umatku dan rumah saudara-saudaraku. Dia tidak meninggalkan uang yang dapat dihabiskan untuk saya, atau warisan apa pun, atau rumah apa pun yang mungkin saya miliki. Jika Anda berpikir bahwa Anda dapat memberi saya izin untuk bergabung dengan keluarga dan saudara laki-laki saya, maka itulah yang saya sukai dan lebih baik bagi saya dalam beberapa hal." Dia berkata: 'Lakukan itu jika Anda mau.' Kemudian saya keluar, merasa senang dengan pemerintahan Allah yang diberikan di bibir Rasulullah (ﷺ), sampai, ketika saya berada di masjid, atau, di salah satu apartemen, dia memanggil saya dan berkata: 'Apa yang kamu katakan?' Saya menceritakan kisahnya, dan dia berkata: 'Tinggallah di rumah di mana berita kematian suamimu datang kepadamu, sampai masa tunggumu selamanya."' Dia berkata: "Jadi saya mengamati masa tunggu di sana selama empat bulan sepuluh (hari)."

Bab : Bisakah seorang wanita keluar selama masa tunggunya?

Diriwayatkan bahwa Jabir bin 'Abdullah bersabda

"Bibi dari pihak ibu saya telah bercerai, dan dia ingin mengumpulkan hasil panen dari pohon kurmanya. Seorang pria menegurnya karena pergi ke pepohonan. Dia pergi kepada Nabi (ﷺ), yang berkata: 'Tidak, pergilah dan kumpulkan hasil panen dari pohon-pohonmu, karena mungkin kamu akan memberi beberapa sebagai amal atau melakukan perbuatan baik dengannya.'"

Bab : Ketika pria itu menyangkal perceraian

Diriwayatkan dari 'Amr bin Shu'aib, dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa

Nabi (ﷺ) bersabda: "Jika seorang wanita mengklaim bahwa suaminya telah menceraikannya, dan dia membawa saksi yang berkarakter baik (untuk bersaksi) tentang hal itu, suaminya harus diminta untuk bersumpah. Jika dia bersumpah, itu akan membatalkan kesaksian saksi, tetapi jika dia menolak maka itu akan setara dengan saksi kedua, dan perceraian akan berlaku."

Bab : Orang yang menceraikan istrinya dengan dirinya sendiri, tetapi tidak mengucapkan kata-kata itu dengan lantang

Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Allah telah mengampuni bangsaku atas apa yang mereka pikirkan bagi diri mereka sendiri, selama mereka tidak bertindak atau membicarakannya."

Bab : Perceraian orang yang gila, anak di bawah umur dan orang yang sedang tidur

Diriwayatkan dari Aisyah bahwa

Rasulullah bersabda. "Pena telah diangkat dari tiga: dari orang yang tidur sampai dia bangun, dari yang kecil sampai dia dewasa, dan dari orang gila sampai dia sadar." Dalam riwayatnya, (salah satu perawi Abu Bakar (Ibn Abu Syaibah) berkata: "Dan dari orang yang menderita, unit dia pulihkan" (1)

Bab : Tidak ada perceraian sebelum menikah

Diriwayatkan dari "Amr bin Shu'aib, dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa

Rasulullah bersabda: "Tidak ada perceraian mengenai apa yang tidak dimiliki seseorang."

Diriwayatkan dari Miswar bin Makharamah bahwa Nabi (ﷺ) bersabda

"Tidak ada perceraian sebelum menikah, dan tidak ada manumisi sebelum mengambil kepemilikan."

Bab : Masa tunggu seorang wanita diberikan Khul

Diriwayatkan dari 'Ubadah bin Samit dari Rubai' binti Mu'awwidh bin 'Afra'.

Dia berkata: "Aku berkata kepadanya: 'Katakan kepadaku haditsmu.' Dia berkata: 'Saya mendapatkan Khul' dari suami saya, kemudian saya datang kepada Utsman dan bertanya kepadanya: "Berapa masa tunggu yang harus saya perhatikan?" Dia berkata: "Kamu tidak perlu mengamati masa tunggu, kecuali kamu melakukan hubungan seks dengannya baru-baru ini, dalam hal ini kamu harus tinggal bersamanya sampai kamu menstruasi." Karena dia mengikuti keputusan Rasulullah (ﷺ) tentang Maryam Maghaliyyah, yang menikah dengan Thabit bin Qais dan dia mendapatkan Khul darinya.' "

Bab : Bersumpah untuk melepaskan hubungan perkawinan dengan istri

Diriwayatkan dari Umm Salamah bahwa

Rasulullah (ﷺ) bersumpah untuk menjauhkan diri dari beberapa istrinya selama sebulan. Pada hari kedua puluh sembilan, pada sore atau pagi, dikatakan: "Wahai Rasulullah, hanya dua puluh sembilan hari telah berlalu." Dia berkata: "Bulan ini adalah dua puluh sembilan hari."

Bab : Menyatakan seorang wanita sebagai haram untuk diri sendiri

Diriwayatkan bahwa 'Aisyah berkata

"Rasulullah bersumpah untuk menjauhkan diri dari istri-istrinya dan menyatakan mereka sebagai haram baginya, maka dia membuat sesuatu yang dilarang, dan dia menawarkan penebusan karena telah bersumpah untuk melakukannya."

Bab

Bab : Ketika seorang wanita hamil yang bercerai melahirkan, perceraian menjadi tidak dapat dibatalkan

Diriwayatkan dari Zubair bin 'Awwam bahwa

dia menikah dengan Umm Kulthum binti 'Uqbah, dan dia berkata kepadanya ketika dia hamil. "Saya akan menerima satu perceraian." Jadi dia menceraikannya sekali. Kemudian dia keluar untuk berdoa, dan ketika dia kembali dia telah melahirkan. Dia berkata: "Apa yang salah dengan dia? Dia menyesatkanku, semoga Allah menyesatkannya!" Kemudian dia datang kepada Nabi (ﷺ), yang berkata: "Masa menunggunya telah berakhir (dan dia bercerai); melamar pernikahan yang baru baginya."

Bab : Ketika seorang janda hamil melahirkan, diperbolehkan baginya untuk menikah lagi

Diriwayatkan bahwa Abu Sanabil berkata

"Subai'ah Aslamiyyah binti Harith melahirkan dua puluh hari setelah suaminya meninggal. Ketika pendarahan pascamelahirkannya berakhir, dia menghiasi dirinya sendiri, dan dikritik karena melakukan itu. Kasusnya disebutkan kepada Nabi (ﷺ) dan dia berkata: 'Jika dia melakukan itu, maka masa tunggunya berakhir.''

Diriwayatkan bahwa Masruq dan 'Amr bin 'Utbah menulis kepada Subai'ah binti Harith, menanyakan tentang kasusnya.

Dia menulis kepada mereka mengatakan bahwa dia melahirkan dua puluh lima hari setelah suaminya meninggal. Kemudian dia mempersiapkan diri, berusaha untuk menikah lagi. Abu Sanabil bin Ba'kak melewatinya dan berkata: "Kamu sedang terburu-buru; amati masa tunggu untuk jangka waktu yang lebih lama, empat bulan dan sepuluh hari." "Maka aku pergi kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: 'Wahai Rasulullah, (ﷺ) berdoa memohon ampun bagiku.' Dia berkata: 'Mengapa demikian." Saya memberitahunya (apa yang telah terjadi). Dia berkata: 'Jika kamu menemukan suami yang benar, maka nikahlah dia.''

Bab : Apakah seorang wanita yang telah bercerai tiga kali memiliki hak atas akomodasi dan nafkah?

Diriwayatkan bahwa Abu Bakar bin Abu Jahm bin Sukhair Al-'Adawi berkata

"Saya mendengar Fatimah binti Qais mengatakan bahwa suaminya menceraikan masa-masa ttreenya, dan Rasulullah (ﷺ) tidak mengatakan bahwa dia berhak atas akomodasi dan nafkah."

Bab : Perceraian orang yang gila, anak di bawah umur dan orang yang sedang tidur

Diriwayatkan dari 'Ali bin Abu Thalib bahwa

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Pena diangkat dari yang masih kecil, orang gila dan orang yang tidur."

Bab : Perceraian orang yang dipaksa, dan orang yang pelupa

Diriwayatkan dari Ibnu 'Abbas bahwa Nabi (ﷺ) bersabda

"Allah telah mengampuni bangsaku atas kesalahan dan kelupaan, dan apa yang dipaksa untuk mereka lakukan."

Diriwayatkan bahwa Safiyyah binti Syaibah bersabda

"Aisyah mengatakan kepadaku bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Tidak ada perceraian dan tidak ada manumisi pada saat pemaksaan.' "

Bab : Khul itu tidak diinginkan bagi para wanita

Diriwayatkan dari Ibnu 'Abbas bahwa Nabi (ﷺ) bersabda

"Tidak ada wanita yang meminta cerai ketika itu tidak mutlak diperlukan, tetapi dia tidak akan pernah mencium aroma surga, meskipun aromanya dapat dideteksi dari jarak empat puluh tahun perjalanan. "

Diriwayatkan dari Thawban bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda

'Setiap wanita yang meminta suaminya untuk bercerai ketika itu tidak mutlak diperlukan, aroma surga akan dilarang baginya.'"