Muwatta Malik

Tahajjud

كتاب صلاة الليل

Book 7, Hadith 19
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Aku bersama Abdullah bin Umar di Makkah ketika langit berawan. Abdullah khawatir fajar akan tiba, maka ia shalat witir satu rakaat. Kemudian awan tersingkap dan ia melihat bahwa malam masih ada, maka ia menggenapkannya dengan satu rakaat. Kemudian setelah itu ia shalat dua rakaat dua rakaat, dan ketika ia khawatir fajar akan tiba, ia berwitir dengan satu rakaat.

Book 7, Hadith 20
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Abdullah bin Umar biasa mengucapkan taslim antara dua rakaat dan satu rakaat dalam witr, sehingga dia dapat memberi perintah mengenai sebagian kebutuhannya.

Book 7, Hadith 21
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Sa'd bin Abi Waqqas biasa shalat witir setelah al-'Atamah (salat Isya) dengan satu rakaat.

Malik berkata: Ini bukan amalan kami, tetapi paling sedikit witir adalah tiga.

Book 7, Hadith 22
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Abdullah bin Umar biasa berkata, “Salat magrib adalah witir bagi salat siang.”

Malik berkata, “Siapa yang melakukan witir di awal malam, kemudian tidur, kemudian bangun dan tampak baik baginya untuk salat, hendaklah ia salat dua rakaat-dua rakaat; itulah yang paling aku sukai dari apa yang aku dengar.”

Book 7, Hadith 23
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Abdullah bin Abbas tidur lalu bangun, kemudian ia berkata kepada pelayannya, “Lihatlah apa yang telah dilakukan orang-orang.” Saat itu penglihatannya telah hilang.

Pelayannya pergi lalu kembali dan berkata, “Orang-orang telah bubar dari salat Subuh.”

Maka Abdullah bin Abbas berdiri, lalu salat Witir, kemudian salat Subuh.

Book 7, Hadith 24
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Abdullah bin Abbas, Ubadah bin as-Samit, al-Qasim bin Muhammad dan Abdullah bin Amir bin Rabi'ah telah melaksanakan salat witir setelah fajar.

Book 7, Hadith 25
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Abdullah ibn Masud berkata: “Aku tidak keberatan jika iqamah untuk salat Subuh dikumandangkan sementara aku masih melaksanakan salat Witir.”

Book 7, Hadith 26
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Ubada bin as-Samit dahulu mengimami suatu kaum. Pada suatu hari ia keluar untuk shalat Subuh, lalu muazin memulai iqamah shalat Subuh, maka Ubada menyuruhnya diam hingga ia shalat Witir; kemudian ia shalat Subuh bersama mereka.

Book 7, Hadith 27
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Abdullah bin Amir bin Rabi'ah berkata: "Saya shalat Witir sambil mendengar iqamah, atau setelah fajar." Abd al-Rahman ragu-ragu tentang mana di antara keduanya yang dia ucapkan.

Book 7, Hadith 28
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Al-Qasim ibn Muhammad berkata: “Sesungguhnya aku mengerjakan witir setelah fajar.”

Malik berkata: “Hanya orang yang tertidur sehingga luput dari witir yang mengerjakannya setelah fajar. Dan tidak sepatutnya bagi siapa pun untuk sengaja melakukan itu hingga menempatkan witirnya setelah fajar.”

Book 7, Hadith 29
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Rasulullah, semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepadanya, biasa, apabila muazin telah selesai dari azan untuk salat Subuh, beliau salat dua rakaat ringan sebelum salat didirikan.

Book 7, Hadith 30
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam biasa meringankan dua rakaat Fajar hingga aku berkata: 'Apakah beliau membaca Ummul Qur'an atau tidak?'

Book 7, Hadith 31
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Beberapa orang mendengar ikamah lalu mereka berdiri untuk salat. Kemudian Rasulullah, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, keluar menemui mereka lalu bersabda: “Apakah dua salat sekaligus? Apakah dua salat sekaligus?”

Hal itu terjadi pada salat Subuh, mengenai dua rakaat sebelum salat Subuh.

Book 7, Hadith 32
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Abdullah bin Umar ketinggalan dua rakaat salat Subuh, lalu ia mengqadha keduanya setelah matahari terbit.

Book 7, Hadith 33
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

bahwa al-Qasim ibn Muhammad melakukan hal yang sama seperti yang dilakukan Ibn Umar.