Ibnu Umar mengatakan sumpah terbesar yang digunakan Nabi adalah, “Tidak, demi Dia yang menjungkirbalikkan hati.” Bukhari mengirimkannya.

'Abdurrahman b. Samura melaporkan Rasulullah berkata, “Janganlah kamu bersumpah demi berhala-berhala atau demi nenek moyangmu.” Muslim menularkannya.

Thabit b. ad-Dahhak melaporkan Rasulullah berkata, “Barangsiapa bersumpah demi agama selain Islam, dia sama seperti apa yang dia katakan.” Seorang anak Adam tidak boleh bersumpah tentang sesuatu yang tidak dimilikinya, dan jika seseorang membunuh dirinya dengan sesuatu di dunia ini, dia akan dihukum dengan itu pada hari kebangkitan. Jika seseorang mengutuk seorang mukmin, itu sama seperti membunuhnya, jika ada yang menuduh seorang mukmin dengan perselingkuhan, itu sama seperti membunuhnya, dan jika ada yang membuat klaim palsu untuk mendapatkan banyak, maka Allah akan memberinya lebih sedikit daripada lebih banyak. (Bukhari dan Muslim.) * Pendapat berbeda tentang artinya. Beberapa mengatakan itu berarti dia pembohong, yang lain bahwa dia adalah seorang kafir.

Dia melaporkan Rasulullah berkata, “Demi Tuhan aku bersumpah bahwa lebih berdosa di mata Tuhan bagi salah seorang di antara kamu untuk bertahan dalam sumpahnya tentang keluarganya daripada memberikan penebusan yang telah ditetapkan Tuhan untuknya.” (Bukhari dan Muslim.)

Dia melaporkan Rasulullah berkata, “Allah melarang kamu bersumpah demi nenek moyangmu. Barangsiapa bersumpah, ia harus bersumpah demi Allah, atau berdiam diri. (Bukhari dan Muslim.)

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Jika seseorang bersumpah dan menganggap sesuatu yang lain lebih baik daripada itu, dia harus melakukan penebusan atas sumpahnya dan melakukannya.” Muslim menularkannya.

Abu Huraira melaporkan Nabi mengatakan bahwa jika seseorang bersumpah di mana dia mengatakan, “Demi al-Lat dan al-'Uzza”, dia harus berkata, “Tidak ada tuhan selain Tuhan”; dan bahwa jika seseorang berkata kepada temannya, “Datang dan biarkan aku bermain untuk uang denganmu”, dia harus membayar sadaqah. (Bukhari dan Muslim.)

Abu Musa melaporkan Rasulullah berkata, “Demi Tuhan aku bersumpah bahwa jika Allah menghendaki, aku tidak akan bersumpah dan kemudian menganggap sesuatu yang lain lebih baik daripada itu tanpa melakukan penebusan atas sumpahku dan melakukan hal yang lebih baik.” (Bukhari dan Muslim.)

Sebuah versi memiliki, “Lakukan hal yang lebih baik dan buatlah penebusan atas sumpahmu.” * Bukhari, al-Aiman wan-nudhur, aku dan Muslim, Aiman, 19 memberikan bentuk pertama secara lengkap. Saya belum menemukan versi lain.

Dia melaporkan Rasulullah berkata, “Sumpah harus ditafsirkan sesuai dengan niat orang yang mengambilnya.” Muslim menularkannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Janganlah kamu bersumpah demi nenek moyangmu, atau ibumu, atau demi sainganmu (Bdk Al-Qur'an 2:22 dll. Referennya adalah berhala-berhala atau tuhan-tuhan palsu) kepada Allah; dan bersumpahlah demi Tuhan hanya ketika kamu berbicara yang benar.” Abu Dawud dan Nasa'i mengirimkannya.

Ibnu Umar mengatakan bahwa dia mendengar Rasulullah berkata, “Barangsiapa bersumpah demi siapa pun selain Allah adalah seorang musyrik.” Tirmidhi mengirimkannya.

Abu Sa'id al-Khudri mengatakan bahwa ketika Rasulullah bersumpah dengan tegas dia berkata, “Tidak, demi Dia yang di tangannya ada jiwa Abu Qasim.” Abu Dawud menuliskannya.

Abu Huraira berkata bahwa ketika Rasulullah bersumpah, itu adalah, “Tidak, dan aku memohon ampun kepada Tuhan.” Abu Dawud dan Ibnu Majah mengirimkannya.

Abu Huraira dan Ibnu Umar melaporkan Rasulullah berkata, “Janganlah bersumpah, karena sumpah tidak berpengaruh terhadap nasib; hanya dari orang yang kikir itu adalah sarana yang dengannya sesuatu diambil.” (Bukhari dan Muslim.)

'Imran b. Husain melaporkan Rasulullah berkata, “Sumpah untuk melakukan tindakan ketidaktaatan tidak boleh dipenuhi, atau seseorang melakukan sesuatu yang tidak dapat dikendalikan oleh seseorang.” Muslim menularkannya. Sebuah versi memiliki, “Tidak ada sumpah yang harus diambil untuk tidak taat pada Tuhan.”

'Aisyah melaporkan Rasulullah berkata, “Tidak boleh diambil sumpah untuk melakukan tindakan ketidaktaatan, dan penebusan untuk itu sama dengan sumpah.” Abu Dawud, Tirmidhi dan Nasa'i mengirimkannya.

Jabir b. Abdallah mengatakan bahwa seorang pria bangkit pada hari penaklukan dan berkata, “Utusan Allah, aku telah bersumpah kepada Allah yang agung dan mulia bahwa jika Allah menaklukkan Mekah di tanganmu, aku akan shalat dua raka'at di Yerusalem.” Dia menjawab, “Berdoalah di sini.” Dia mengulangi pernyataannya kepadanya dan dia menjawab, “Berdoalah di sini.” Dia mengulanginya lagi dan dia menjawab, “Kalau begitu, ikuti jalurmu sendiri.” Abu Dawud dan Darimi mengirimkannya.

Dia melaporkan Rasulullah berkata, “Sumpah Anda harus tentang sesuatu yang akan dipercayai oleh teman Anda.” Muslim menularkannya.