Hadis ini telah diriwayatkan atas kewibawaan Yahya dengan rantai pemancar yang sama.

Apakah ada perbedaan antara orang-orang Firdaus dan penghuni neraka? Dia berkata: Ya. Sekali lagi dikatakan: (Jika demikian), maka Apa gunanya melakukan perbuatan baik? Kemudian dia berkata: Setiap orang difasilitasi dalam apa yang telah diciptakan untuknya.

Apa pandangan Anda, apa yang dilakukan orang-orang saat ini di dunia, dan perjuangkan, apakah itu sesuatu yang ditetapkan untuk mereka atau telah ditentukan sebelumnya untuk mereka atau akankah nasib mereka di akhirat dialihkan oleh kenyataan bahwa para nabi mereka membawa mereka ajaran yang tidak mereka tindaklanjuti? Saya berkata: Tentu saja, itu adalah sesuatu yang telah ditentukan sebelumnya bagi mereka dan telah ditentukan sebelumnya bagi mereka. Dia (lebih lanjut) berkata: Lalu, bukankah itu adalah ketidakadilan (untuk menghukum mereka)? Saya merasa sangat terganggu karena itu, dan berkata: Segala sesuatu diciptakan oleh Allah dan terletak pada Kuasa-Nya. Dia tidak akan ditanyai tentang apa yang Dia lakukan, tetapi mereka akan ditanyai; Kemudian dia berkata kepadaku: Semoga Allah mengasihani kamu, aku tidak bermaksud meminta kepadamu tetapi untuk menguji kecerdasanmu. Dua orang dari suku Muzaina datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Rasulullah, apa pendapatmu yang dilakukan dan diperjuangkan oleh orang-orang di dunia, adalah sesuatu yang ditetapkan bagi mereka; sesuatu yang telah ditentukan sebelumnya bagi mereka dan akan nasib mereka di akhirat ditentukan oleh fakta bahwa para nabi mereka membawa mereka ajaran-ajaran yang tidak mereka tindaklanjuti. dan dengan demikian mereka menjadi pantas dihukum? Setelah itu, dia berkata: Tentu saja, itu terjadi seperti yang ditetapkan oleh Takdir dan telah ditentukan sebelumnya bagi mereka, dan pandangan ini dikonfirmasi oleh ayat Kitab Allah ini, Yang Maha Mulia: "Pertimbangkan jiwa dan Dia yang menyempurnakannya, kemudian menghembuskan dosa dan kesalehannya ke dalamnya" (xci. 8).

Ada pertengkaran antara Adam dan Musa. Musa berkata kepada Adam: Engkau adalah bapa kami. Engkau menyakiti kami dan menyebabkan kami keluar dari Firdaus. Adam berkata kepadanya: Engkau adalah Musa. Allah memilih kamu (untuk percakapan langsung denganmu) dan menulis dengan tangan-Nya sendiri Kitab (Taurat) untukmu. Meskipun demikian, kamu menyalahkanku atas tindakan yang telah ditetapkan Allah untukku empat puluh tahun sebelum Dia menciptakanku. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata:. Beginilah cara Adam datang lebih baik dari Musa dan Adam datang lebih baik dari Musa.

Ada pertengkaran antara Adam dan Musa (saw) di hadapan Tuhan mereka. Adam datang lebih baik daripada Musa. Musa berkata: Apakah kamu adalah Adam yang Allah ciptakan dengan Tangan-Nya dan menghembuskan ke dalam dirinya sprit-Nya, dan memerintahkan malaikat untuk sujud di hadapannya dan Dia membuat kamu hidup di surga dengan nyaman dan mudah. Kemudian kamu membuat orang-orang turun ke bumi karena kesalahanmu. Adam berkata: "Apakah engkau Musa yang dipilih Allah untuk menjadi Utusan-Nya dan untuk percakapan-Nya dengannya dan menganugerahkan kepadamu lempengan-loh yang di dalamnya semuanya dijelaskan dengan jelas dan memberimu audiensi untuk berbicara secara rahasia denganmu. Apa pendapat Anda, berapa lama Taurat akan ditulis sebelum saya diciptakan? Musa berkata: Empat puluh tahun sebelumnya. Adam berkata: Tidakkah kamu melihat kata-kata ini: Adam melakukan kesalahan dan dia dibujuk untuk (melakukannya). Dia (Musa) berkata: Ya. Lalu dia (Adam) berkata: Apakah kamu menyalahkan aku atas perbuatan yang Allah tetapkan bagiku empat puluh tahun sebelum Dia menciptakanku? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Beginilah cara Adam menjadi lebih baik dari Musa.

Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Abu Hani dengan rantai pemancar yang sama, tetapi tidak disebutkan tentang "Takhta-Nya berada di atas air."

Saya menemukan beberapa sahabat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan: Semuanya adalah dengan ukuran. Dan dia lebih lanjut berkata: Saya mendengar Abdullah b. 'Umar berkata: Ada kepastian untuk segala sesuatu – bahkan untuk ketidakmampuan dan kemampuan.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda. Allah menetapkan bagian dari perzinahan yang akan dilakukan oleh manusia. Tidak akan ada jalan keluar darinya. Perzinahan mata adalah pandangan nafsu dan perzinahan telinga adalah mendengarkan yang menggairahkan (nyanyian atau ucapan) dan perzinahan lidah adalah ucapan yang tidak senonoh dan perzinahan tangan adalah cengkeraman nafsu (pelukan) dan perzinahan kaki adalah berjalan (ke tempat) di mana dia berniat untuk berzina dan hati merindukan dan keinginan yang mungkin atau mungkin tidak dia laksanakan.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Zuhri dengan rantai pemancar yang sama dan tidak disebutkan tentang kekurangannya dalam anggota tubuh.

Tidak ada bayi yang lahir kecuali di atas Fitra. Orang tuanya yang menjadikannya seorang Yahudi atau Kristen atau seorang politeis. Seseorang berkata: Rasulullah, bagaimana pendapatmu jika mereka meninggal sebelum itu (sebelum mencapai usia remaja ketika mereka dapat membedakan antara yang benar dan yang salah)? Dia berkata: Hanya Allah yang tahu apa yang akan mereka lakukan.

Seorang bayi dilahirkan sesuai dengan sifatnya (yang benar). Orang tuanya yang menjadikannya seorang Yahudi, seorang Kristen, seperti unta betina melahirkan anak-anaknya. Apakah Anda menemukan kekurangan pada anggota badan mereka? Anda memotong telinga mereka (yaitu setelah lahir). Mereka (para sahabat Rasulullah SAW) berkata: “Apa pendapatmu tentang dia yang meninggal pada masa bayi? Maka Rasulullah SAW bersabda: “Hanya Allah yang mengetahui apa yang mereka kerjakan.

Ibu dari setiap orang melahirkannya sesuai dengan sifat aslinya. Selanjutnya orang tuanya yang menjadikannya seorang Yahudi atau Kristen atau Magian. Seandainya orang tuanya Muslim, dia juga akan tetap menjadi Muslim. Setiap orang yang ibunya melahirkan (memiliki dua aspek kehidupannya); ketika ibunya melahirkan, Setan menyerangnya, tetapi tidak demikian halnya dengan Maria dan putranya (Yesus Kristus).

Allahlah yang paling mengetahui apa yang akan mereka lakukan.