Seorang pria datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: “Wahai Rasulullah! Aku berniat untuk melakukan perjalanan, jadi mohonlah untukku.” Dia (ﷺ) berkata, “Semoga Allah menganugerahkan kepadamu rezeki kesalehan.” Pria itu berkata: “Tolong mohon lebih banyak untuk saya.” Dia (ﷺ) berkata, “Semoga Dia mengampuni dosa-dosamu!” Pria itu mengulangi: “Tolong mohon lebih banyak untuk saya.” Rasulullah SAW bersabda, “Semoga Dia memudahkan kamu melakukan kebaikan di manapun kamu berada.” ﷺ [At-Tirmidhi].

Rasulullah (ﷺ) biasa mengajarkan kita Istikharah (meminta petunjuk dari Allah) dalam segala hal seperti dia akan mengajarkan kita surah Al-Qur'an. Beliau pernah berkata: “Apabila salah seorang dari kalian berniat memasuki suatu usaha, hendaklah ia melaksanakan dua raka'at pilihan selain shalat Fard dan kemudian berdoa: “Allahumma inni astakhiruka bi 'ilmika, wa astaqdiruka bi qudratika, wa as-'aluka min fadlikal-'azim. Fainnaka taqdiru adalah akdiru, yang ta'lamu wa la'lamu, dan Anta 'allamul-ghuyub. Allahumma in kunta ta'lamu anna hadhal-'amra (dan sebutkan apa yang ingin Anda lakukan) khairun li fi dini wa ma'ashi wa 'aqibati amri, (atau dia berkata) 'ajili amri ajilihi, faqdurhu li wa yassirhu li, thumma barik li fihi. Wa in kunta ta'lamu anna hadhal 'amra (dan sebutkan apa yang ingin Anda lakukan) sharrun li fi dini wa ma'ashi wa 'aqibati amri, (atau dia berkata) wa 'ajili amri wa ajilihi, fasrifhu 'anni, wasrifni 'anhu, waqdur liyal- khaira haithu kana, tumma ardini bihi.” “Ya Allah, aku bertanya kepada-Mu dengan ilmu-Mu, dan aku mencari kekuatan dengan kekuatan-Mu dan meminta karunia-Mu yang besar. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa padahal aku tidak dan Engkau mengetahui dan aku tidak mengetahui, dan Engkau Maha Mengetahui hal-hal yang tersembunyi. Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahwa hal ini (dan sebut saja) baik bagiku sehubungan dengan agama, mata pencahariku dan konsekuensi dari urusanku, (atau dia berkata), maka cepat atau lambat urusanku, maka tentukanlah untukku, mudahkanlah bagiku, dan berkatilah bagiku. Dan jika Engkau mengetahui bahwa perkara ini merugikan diriku, mata pencaharianku atau akibat dari urusanku, (atau dia berkata) cepat atau lambat urusanku, maka tolaklah aku dari padanya dan berilah aku kuasa untuk berbuat baik apa pun dan buatlah aku puas dengan hal itu. Dan biarkan pemohon menentukan objeknya.” [Al-Bukhari]

Rasulullah (ﷺ) suka menggunakan tangan kanannya dalam segala hal: menyisir rambut dan memakai sepatunya. (Al-Bukhari dan Muslim)

Nabi (ﷺ) menginstruksikan kami pada saat mencuci mayat putrinya Zainab -raḍiyallāhu 'anhu- untuk memulai dengan sisi kanannya, dan dari bagian-bagian yang dicuci di Wudu'. (Al-Bukhari dan Muslim).

Rasulullah (ﷺ) menggunakan tangan kanannya untuk makan, minum dan mengenakan pakaiannya dan menggunakan tangan kirinya untuk tujuan lain. (Abu Dawud dan At-Tirmidhi).

Suatu hari, saya melakukan wudu di rumah saya dan kemudian berangkat dengan tekad bahwa saya akan tetap berpegang pada Rasulullah (ﷺ) dan menghabiskan sepanjang hari bersamanya. Saya datang ke masjid dan bertanya tentang dia. Para Sahabat mengatakan bahwa dia (ﷺ) telah pergi ke arah tertentu. Abu Musa menambahkan: “Aku mengikutinya sambil bertanya sampai aku datang ke Bi'r Aris (sebuah sumur di pinggiran Madinah). (Di sana) saya duduk di depan pintu sampai dia (ﷺ) merasa lega dan melakukan Wudu'. Kemudian saya pergi kepadanya dan melihatnya duduk di panggung sumur dengan betis terbuka dan kakinya menggantung di dalam sumur. Aku menyapa dia dan kembali ke pintu taman, berkata pada diriku sendiri, “Aku akan menjadi penjaga pintu Rasulullah hari ini.” Abu Bakr -raḍiyallāhu 'anhu- datang dan mengetuk pintu. Aku berkata, “Siapa itu?” Dia berkata: “Abu Bakr.” Aku berkata, “Tunggu sebentar.” Kemudian saya pergi ke Rasulullah (ﷺ) dan berkata, “Wahai Rasulullah! Abu Bakr ada di pintu meminta izin untuk masuk.” Dia berkata, “Masuklah dia dan beritakanlah kepadanya kabar gembira tentang surga.” Aku kembali dan berkata kepada Abu Bakr -raḍiyallāhu 'anhu-: “Kamu boleh masuk dan Rasulullah (ﷺ) telah memberimu kabar gembira (memasuki) surga.” Abu Bakr -raḍiyallāhu 'anhu- masuk dan duduk di sisi kanan Rasulullah (ﷺ) dan menggantungkan kakinya ke dalam sumur dan membuka betisnya, seperti yang telah dilakukan Rasulullah. Aku kembali ke pintu dan duduk. Aku meninggalkan saudaraku di rumah ketika dia sedang melakukan Wudu' dan berniat untuk bergabung denganku. Aku berkata kepada diriku sendiri: “Jika Allah menghendaki kebaikan baginya (yaitu, diberkati untuk datang pada saat ini dan menerima kabar gembira memasuki surga), Dia akan membawanya ke sini.” Seseorang mengetuk pintu dan saya berkata, “Siapa itu?” Dia berkata, “Umar bin Al-Khattab.” Aku berkata, “Tunggu sebentar.” Kemudian saya melanjutkan ke arah Rasulullah (ﷺ). Saya menyambutnya dan berkata, “Umar ada di pintu, meminta izin untuk masuk. Dia berkata, “Biarkan dia masuk dan beritahukan kepadanya kabar gembira memasuki surga.” Aku kembali ke 'Umar -raḍiyallāhu 'anhu- dan berkata kepadanya, “Rasulullah telah memberimu izin serta kabar gembira untuk memasuki surga.” Dia masuk dan duduk bersama Rasulullah (ﷺ) di sisi kirinya dan menggantung kakinya ke dalam sumur. Aku kembali ke pintu dan duduk dan berkata pada diriku sendiri: “Jika Allah bermaksud baik untuk saudaraku, Dia akan membawanya ke sini.” Seseorang mengetuk pintu dan saya berkata, “Siapa itu?” Dia berkata, “Utsman bin 'Affan.” Aku berkata, “Tunggu sebentar.” Saya pergi ke Rasulullah (ﷺ) dan memberitahunya tentang kedatangannya. Dia berkata, “Biarkan dia masuk dan beritahukan kepadanya kabar gembira bahwa dia masuk surga dengan kesengsaraan yang harus dia hadapi.” Aku kembali kepadanya dan berkata, “Kamu boleh masuk; dan Rasulullah (ﷺ) memberitahumu kabar gembira memasuki surga bersama dengan kesengsaraan yang akan menimpa kamu.” Dia masuk dan melihat bahwa platform yang ditinggikan di sekitar sumur telah sepenuhnya ditempati. Jadi dia duduk di sisi yang berlawanan. Sa'id bin al-Musaiyab -raḍiyallāhu 'anhu- seorang subnarator telah melaporkan: Urutan mereka duduk menunjukkan tempat penguburan mereka. [Al-Bukhari dan Muslim] .Narasi lain menambahkan: Abu Musa al-Ash'ari -raḍiyallāhu 'anhu- berkata: Nabi (ﷺ) memerintahkan saya untuk menjaga pintu. Ketika 'Utsman diberitahu (tentang kemalangan) dia memuji Allah lalu berkata: “Allahu Musta'an (pertolongan-Nya harus dicari).” (Penafsiran Sa'id bin Al-Musaiyab adalah bahwa kuburan Abu Bakr dan 'Umar -raḍiyallāhu 'anhu- berada di sisi Nabi (ﷺ), dalam posisi yang sama yang mereka ambil ketika mereka duduk di sebelah Nabi (ﷺ) sementara makam 'Usman jauh dari kuburan mereka, di kuburan umum Al-Madinah yang dikenal sebagai Baqi' Al-Gharqad).

Kami duduk bersama Rasulullah (ﷺ), dan Abu Bakr dan 'Umar -raḍiyallāhu 'anhu- juga hadir. Tiba-tiba Rasulullah (ﷺ) bangkit dan meninggalkan kami. Ketika dia terlambat untuk kembali kepada kami, kami mulai khawatir jangan sampai dia menghadapi masalah saat kami tidak ada. Saya adalah orang pertama yang khawatir dan berangkat mencari dia sampai saya datang ke taman milik Banu-Najjar (bagian dari Ansar). Saya mengelilinginya mencari pintu masuk, tetapi gagal menemukannya. Namun, saya melihat aliran air mengalir ke taman dari sumur di luar. Aku menyatukan diriku seperti rubah dan menyelinap ke tempat itu dan mencapai Rasulullah (ﷺ). Dia berkata, “Apakah itu Abu Hurairah?” Saya menjawab dengan afirmatif. Dia bertanya, “Ada apa denganmu?” Saya menjawab, “Anda duduk bersama kami dan kemudian Anda meninggalkan kami dan menunda untuk sementara waktu. Khawatir Anda telah bertemu dengan beberapa kesulitan, kami menjadi khawatir. Saya adalah orang pertama yang khawatir. Jadi ketika saya datang ke taman ini, saya meremas diri saya seperti rubah dan orang-orang ini datang di belakang saya.” Dia (Nabi (ﷺ)) memberiku sandalnya dan berkata, “Wahai Abu Hurairah! Ambillah sandal-sandal-sandalku ini, dan barangsiapa yang kamu temui di luar taman ini dengan bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang benar selain Allah, dengan yakin akan hal itu di dalam hatinya, beritakanlah kepadanya kabar gembira bahwa dia akan masuk surga.” (Abu Hurairah kemudian menceritakan Hadis secara lengkap). [Muslim].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Ketika Anda mengenakan pakaian Anda atau melakukan wudu, mulailah dengan sisi kanan Anda.” [Abu Dawud dan At-Tirmidhi].

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa melakukan haji dan tidak melakukan hubungan seksual (dengan istrinya), tidak melakukan dosa, atau berselisih secara tidak adil (selama haji), maka dia kembali dari haji dengan murni dan bebas dari dosa seperti pada hari ibunya melahirkannya.” ﷺ (Al-Bukhari dan Muslim).

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “(Superstruktur) Islam didasarkan pada lima (pilar), yang membuktikan fakta bahwa La ilaha illallah wa anna Muhammad-ar-Rasul-ullah [tidak ada tuhan sejati kecuali Allah, dan Muhammad (ﷺ) adalah Rasulullah], mendirikan shalat, membayar zakat (miskin), ziarah ke Rumah Allah [(Ka'bah)], dan saum (puasa) selama bulan Ramadhan.” (Al-Bukhari dan Muslim)

Aku berkata: “Wahai Rasulullah! Kami menganggap jihad sebagai perbuatan terbaik, bukankah kami harus berjihad?” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Jihad terbaik bagi kalian para wanita adalah haji mabrur (yaitu, yang diterima oleh Allah).” [Al-Bukhari].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “(Pelaksanaan) 'umrah selama Ramadhan sama dengan haji (haji).” Atau berkata, “Sama dengan melaksanakan haji bersamaku.” (Al-Bukhari dan Muslim)

Seorang wanita datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata, “Kewajiban Allah atas hamba-hamba-Nya telah menjadi kewajiban bagi ayah saya di masa tuanya. Ayah saya sudah sangat tua dan tidak mampu menunggang kuda. Bolehkah aku melaksanakan haji atas namanya?” Dia (ﷺ) berkata, “Ya.” (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW (ﷺ) melakukan ziarah dengan unta yang tidak bersandar yang juga membawa perbekalannya (yaitu Zamilah). [Al-Bukhari].

Ukaz, Mijannah dan Dhul-Majaz adalah pasar selama periode pra-Islam. Para sahabat tidak suka berdagang di sana sampai ayat Al-Qur'an berikut diturunkan: “Tidak ada dosa bagimu jika kamu mencari karunia dari rubbmu (selama berdagang)...” (2:198) [Al-Bukhari].

Rasulullah SAW (ﷺ) menyampaikan Khutbah dan berkata, “Wahai manusia! Ibadah haji telah diwajibkan kepadamu, maka lakukanlah haji.” Seorang pria bertanya: “Ya Rasulullah, apakah itu ditentukan setiap tahun?” Dia (ﷺ) tetap diam sampai pria itu mengulanginya tiga kali. Kemudian dia (ﷺ) berkata, “Seandainya aku menjawab dengan tegas, pasti itu menjadi wajib, dan kamu tidak akan dapat memenuhinya.” Kemudian dia berkata, “Janganlah kamu bertanya kepadaku selama aku tidak memaksakan sesuatu kepadamu, karena orang-orang sebelum kamu dibinasakan karena mereka sering bertanya dan perselisihan mereka dengan nabi-nabi mereka. Jadi apabila Aku memerintahkan kamu untuk melakukan sesuatu, lakukanlah sejauh yang kamu bisa; dan ketika aku melarang kamu melakukan sesuatu, hindari itu.” [Muslim].

Nabi (ﷺ) ditanya: “Perbuatan mana yang lebih baik?” Dia (ﷺ) menjawab, “Iman kepada Allah dan Rasul-Nya.” Kemudian dia ditanya: “Apa selanjutnya?” Dia menjawab, “Jihad (pertempuran suci) di jalan Allah.” Kemudian dia ditanya, “Apa yang terjadi setelah itu?” Dia (ﷺ) menjawab, “Haji Mabrur (ziarah yang diterima).” (Al-Bukhari dan Muslim).

Rasulullah SAW bersabda, “Tidak ada hari di mana Allah membebaskan lebih banyak hamba dari neraka daripada hari Arafah.” ﷺ [Muslim].

Saya datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: “Ayah saya sudah sangat tua dan tidak memiliki kekuatan untuk melakukan haji atau umrah atau melakukan perjalanan.” Nabi (ﷺ) berkata, “Lakukan haji dan umrah atas nama ayahmu.” [Abu Dawud dan At-Tirmidhi].