Jami' at-Tirmidhi
Kitab Haji
كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Bab 41: Apa Yang Telah Terkait Tentang Kebajikan Tawaf
مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الطَّوَافِ
“Kami menganggap Abdullah bin Sa'id bin Jubair lebih baik daripada ayahnya, dan dia memiliki saudara laki-laki bernama Abdul-Malik bin Sa'id bin Jubair yang juga melaporkan darinya.”
Bab 42: Apa yang Terkait Tentang Shalat Setelah Asr (dan Sesudah Subh) Tentang Orang yang Melakukan Tawaf
مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ لِمَنْ يَطُوفُ
Nabi berkata: “Wahai Bani Abd Manaf! Janganlah kamu menghalangi seorang pun untuk melakukan tawaf di sekitar rumah ini dan shalat, kapan pun itu malam atau siang.”
Bab 43: Apa yang Terkait Tentang Apa yang Akan Dibacakan Selama Dua Raka'at Setelah Tawaf
مَا جَاءَ مَا يُقْرَأُ فِي رَكْعَتَىِ الطَّوَافِ
Selama dua raka'at Tawaf, Rasulullah membacakan dua surat Ikhlas, “Katakanlah: Wahai orang-orang yang tidak percaya!” dan: “Katakanlah: Dialah Allah Yang Maha Esa.”
bahwa dia menganggap dianjurkan bagi dua rakaat Tawaf untuk membacakan: Katakanlah: “Wahai orang-orang yang tidak percaya!” dan: Katakanlah: “Dialah Allah Yang Maha Esa.”
Bab 44: Apa Yang Terkait Tentang Tidak Suka Melakukan Tawaf Sambil Telanjang
مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الطَّوَافِ عُرْيَانًا
XI bertanya kepada Ali: “Dengan apa kamu dikirim?” Beliau berkata: “Dengan empat hal: Tidak ada yang masuk surga kecuali jiwa yang beragama Islam. Tidak ada yang boleh melakukan Tawaf di sekitar Rumah sambil telanjang. Muslim dan penyembah berhala tidak akan berkumpul bersama (di Mekah) setelah tahun ini. Dan barangsiapa ada perjanjian antara dia dan Nabi, maka perjanjiannya tetap berlaku sampai waktunya, dan untuk apa yang tidak ada waktunya, maka itu adalah empat bulan.”
(RanTAI lain) dan mereka berkata: “Zaid bin Yuthai” dan ini lebih benar.
Bab 45: Apa yang Terkait Tentang Memasuki Ka'bah
مَا جَاءَ فِي دُخُولِ الْكَعْبَةِ
“Nabi meninggalkan saya sementara dia memiliki tatapan kepuasan yang gembira dan dia kembali kepada saya dengan berduka. Maka aku bertanya kepadanya tentang hal itu dan dia berkata: “Aku memasuki Ka'bah, dan aku berharap bahwa aku tidak melakukannya. Aku takut umatku akan mengikutiku sesudah aku.”
Bab 46: Apa yang Terkait Tentang Shalat Dalam Ka'bah
مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ فِي الْكَعْبَةِ
“Nabi melakukan shalat di bagian dalam Ka'bah.” Dan Ibnu Abbas berkata: “Dia tidak melakukan shalat di dalamnya, tetapi dia mengatakan Takbir.”
Bab 47: Apa yang Terkait Tentang Penghancuran Ka'bah
مَا جَاءَ فِي كَسْرِ الْكَعْبَةِ
Ibnu Az-Zubair berkata kepadanya: “Diriwayatkan kepadaku dari apa yang Bunda orang-orang Mukmin (diam-diam) memberitahukan kepadamu” - artinya Aisha - maka dia berkata: “Dia menceritakan kepadaku bahwa Rasulullah berkata: 'Seandainya umatmu belum dekat dengan masa ketidaktahuan pra-Islam, maka aku akan menghancurkan Ka'bah dan membangunnya kembali dengan dua pintu. '” Dia berkata: “Maka ketika Ibnu Az-Zubair berkuasa, dia menghancurkannya dan membangunnya kembali dengan dua pintu.”
Bab 48: Apa Yang Terkait Tentang Shalat Dalam Hijr
مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ فِي الْحِجْرِ
“Saya ingin masuk ke dalam rumah untuk melakukan shalat di dalamnya, jadi Rasulullah memegangi tangan saya dan memasukkan saya ke dalam hijrah, dan dia berkata: 'Lakukan shalat dalam Hijriah jika Anda ingin masuk ke dalam rumah. Sesungguhnya itu adalah bagian dari Bait Allah, tetapi kaummu menganggapnya tidak penting ketika mereka membangun Ka'bah, maka mereka meletakkannya di luar Bait. '”
Bab 49: Apa Yang Telah Terkait Tentang Keutamaan Batu Hitam, Sudut, Dan Maqam
مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْحَجَرِ الأَسْوَدِ وَالرُّكْنِ وَالْمَقَامِ
Rasulullah SAW berkata: “Batu Hitam turun dari surga, dan itu lebih putih dari susu, kemudian menghitam oleh dosa-dosa anak-anak Adam.”
Dia mendengar Rasulullah berkata: “Sesungguhnya Sudut dan Maqam adalah dua korundum dari korundum surga. Allah menghapus cahaya mereka, dan jika cahaya mereka tidak dihilangkan, maka mereka akan menerangi apa yang ada di antara timur dan barat.
Bab 50: Apa Yang Telah Terkait Tentang Berangkat Ke Mina Dan Tinggal Di Sana
مَا جَاءَ فِي الْخُرُوجِ إِلَى مِنًى وَالْمُقَامِ بِهَا
“Rasulullah memandu kami dalam shalat di Mina untuk Zuhr, Asr, Maghrib, Isha, dan Fajr, kemudian dia berangkat pada pagi hari ke Arafat.”
Bahwa Nabi shalat Zuhr dan Fajr di Mina, kemudian dia berangkat pada pagi hari ke Arafat.
Bab 51: Apa Yang Telah Terkait Tentang: Mina Adalah Tempat Peristirahatan Bagi Siapapun yang Datang
مَا جَاءَ أَنَّ مِنًى مُنَاخُ مَنْ سَبَقَ
“Kami berkata, 'Wahai Rasulullah! Haruskah kita membangun struktur untuk menaungi Anda di Mina? Dia berkata: 'Tidak, Mina adalah tempat peristirahatan bagi siapa pun yang datang. '”
Bab 52: Apa Yang Telah Terkait Tentang Memperpendek Shalat Di Mina
مَا جَاءَ فِي تَقْصِيرِ الصَّلاَةِ بِمِنًى
“Saya shalat dua raka'at bersama Nabi di Mina, dan orang-orang itu aman seperti sebelumnya, dan bahkan lebih dari itu.”
Bab 53: Apa Yang Terkait Tentang Berdiri Di Arafat Memohon Di Sana
مَا جَاءَ فِي الْوُقُوفِ بِعَرَفَاتٍ وَالدُّعَاءِ بِهَا
“Ibnu Mirba Al-Ansari datang kepada kami ketika kami berdiri di tempat kami” (Amr bin Sinar berkata:) sebuah tempat yang ditunjukkan Amr (bin Abdullah) jauh - “dan dia berkata: 'Saya adalah seorang utusan yang dikirim Rasulullah kepada Anda untuk mengatakan: 'Tetaplah (ibadah) dengan ritual haji Anda, karena sesungguhnya Anda mengikuti warisan yang ditinggalkan Ibrahim. '”
“Orang-orang Quraisy dan orang-orang yang mengikuti agama mereka - dan mereka disebut Al-Hum - akan berdiri di Al-Muzdalifah, dan mereka akan berkata: “Kami adalah umat Allah.” Yang lain akan berdiri di Arafat, maka Allah Yang Maha Perkasa dan Mahakuasa turunkan: “Maka berangkatlah dari tempat orang-orang itu pergi.
Bab 54: Apa Yang Telah Terkait Tentang: Semua Arafat Adalah Tempat Berdiri
مَا جَاءَ أَنَّ عَرَفَةَ كُلَّهَا مَوْقِفٌ
“Rasulullah berhenti di Arafat dan berkata: “Ini adalah Arafat dan itu adalah tempat berdiri. Dan seluruh Arafat adalah tempat untuk berdiri.” Kemudian dia berangkat ketika matahari terbenam dan mengambil Usama bin Zaid sebagai penunggang kuda, dan dia memberi isyarat dengan tangannya seperti adat istiadatnya, dan manusia memukul (unta mereka) di sebelah kanan dan kiri untuk mencoba menangkap mereka, maka dia berkata: “Wahai manusia! Tenanglah. ' Kemudian dia datang ke Yama dan melakukan dua shalat di sana bersama-sama. Ketika pagi tiba, dia pergi ke Quzah dan berdiri di sana dan berkata: “Ini adalah Quzah, dan itu adalah tempat berdiri, dan seluruh Jama adalah tempat untuk berdiri.” Kemudian ia berangkat sampai tiba di Wadi Muhassir. Kemudian dia menjulurkan unta betina dan dia berlari sampai dia melewati lembah. Kemudian dia berhenti dan mengambil Al-Fadl sebagai pendamping pengendara dan pergi ke Jamrah untuk melemparnya dengan batu. Kemudian dia pergi ke Al-Manhar dan berkata: “Ini adalah Al-Manhar, dan seluruh Mina adalah tempat untuk pengorbanan.” Seorang gadis muda dari Khath'am datang untuk meminta putusan kepadanya, dia berkata: “Sesungguhnya ayah saya adalah seorang lelaki tua yang hidup sampai Allah menjadikan haji wajib, maka apakah dia akan diberi pahala jika saya melakukan haji untuknya? Dia berkata: “Lakukan haji untuk ayahmu.” Dia berkata: “Dan dia memutar leher Al Fadl. Maka Al-Abbas berkata: “Wahai Rasulullah! Mengapa kamu memutar leher sepupumu?” Dia berkata: “Aku melihat seorang pemuda dan seorang wanita muda, dan mereka tidak aman dari Syaitan.” Seorang pria datang kepadanya dan berkata, “Wahai Rasulullah! Aku melakukan (Tawaf) Al-Ifadah sebelum bercukur. ' Beliau berkata: 'Bercukurlah, maka tidak ada salah'” - atau: 'Potong dan tidak ada salah'” Beliau menjawab: “Orang lain datang dan berkata: 'Wahai Rasulullah! Aku melakukan pengorbanan sebelum dirajam.” Maka dia berkata: “Batu, dan tidak ada salahnya.” Beliau berkata: “Kemudian dia pergi ke rumah (Ka'bah) untuk melakukan tawaf di sekitarnya, kemudian dia pergi ke Zamzam dan berkata: 'Wahai suku Abdul-Muttalib! Seandainya manusia tidak menyerangmu, maka aku akan menghapusnya.”
Bab 55: Apa Yang Telah Terkait Tentang Keluar Dari Arafat
مَا جَاءَ فِي الإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ
“Nabi bergegas melewati Wadi Muhassir.” Bishr (salah satu narator) menambahkan: “Dia berangkat dari Jam dengan tenang dan dia memerintahkan mereka (orang-orang) untuk tenang.” Dan Abu Nu'aim (salah seorang pemberi cerita) menambahkan: “Dan dia memerintahkan mereka untuk melakukan rajam dengan apa yang mirip dengan kerikil untuk Al-Khadhf.” Dan dia berkata: “Mungkin aku tidak akan melihat kamu setelah tahun ini.”