“Saya adalah pendamping penunggang dengan Rasulullah dari Jam ke Mina. Dia tidak berhenti mengucapkan Talbiyah sampai merajam Jamrat Al-Aqabah.”

(bahwa Nabi): “Akan berhenti mengucapkan Talbiyah selama “umrah ketika dia menyentuh Batu (Hitam).”

“Ketika kami melaksanakan haji dengan Nabi, kami akan mengatakan Talbiyah untuk wanita dan kami akan melempari batu untuk anak laki-laki.”

Bahwa dia pergi kepada Nabi dan berkata: “Wahai Rasulullah! Ayahku adalah seorang lelaki tua yang tidak mampu melakukan haji atau umrah atau melakukan perjalanan.” Beliau berkata: “Lakukan haji atas nama ayahmu dan lakukan umrah.”

“Umrah sampai umrah menebus kesesatan di antara mereka, dan bagi A1-hajjal-mabrur tidak ada pahala selain surga.”

“Nabi melakukan umrah selama Dzul-Qa'dah.”

“Duba'ah bint az-Zubair datang kepada nabi dan berkata: 'Wahai Rasulullah! Saya ingin melakukan haji, jadi haruskah saya menyatakan suatu syarat?” Dia menjawab: “Ya.” Dia bertanya: 'Jadi bagaimana saya harus mengatakannya? ' Beliau berkata: “Katakanlah; “Labbaik Allahumma labbaika mahilli minal Ard haithu tahbisuni (Aku menanggapi panggilan-Mu ya Allah, aku menanggapi panggilan-Mu, aku akan keluar dari Ihram di mana pun di bumi di mana Engkau menghalangi aku.”

“Disebutkan kepada Rasulullah bahwa Safiyyah bint Huyai mengalami menstruasi pada hari-hari Mina, jadi dia berkata: “Apakah dia akan mencegah kita (pergi)?” Mereka berkata: “Dia telah melakukan (tawaf) Al-Ifadah.” Maka Rasulullah berkata: “Dalam hal ini tidak ada salahnya.”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa mengambil ihram untuk haji dan umrah, maka wajar baginya untuk melakukan satu tawaf dan satu sa'i untuk keduanya, sampai ia keluar dari ihram untuk keduanya bersama-sama.”

“Ketika Nabi pulang dari pertempuran, atau haji, atau umrah, ketika dia adalah sebidang tanah atau daerah yang ditinggikan dia akan berkata 'Allahu Akbar (Allah Maha Besar) 'tiga kali, lalu berkata: 'La Ilaha illallah Wahdahu la sharika lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu wa huwa ala kulli shai'in qadir. Ya'ibuna ta'ibun abdun sa'ihuna di Rabbin Hamiduna, Sadaqallahu wa'da'dahu wa nasara abdahu wa hazamal-ahzab Wahdah. Tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah sendiri tanpa sekutu. Kepunya-Nyalah kekuasaan dan kepunyaan-Nyalah segala pujian, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. Kita kembali, bertobat, beribadah, bepergian untuk Tuhan kita, dan kita memuji. Allah telah mengatakan yang benar dan menepati janjin-Nya dan menolong hamba-Nya, dan mengalahkan sekutu-sekutu itu sendirian.”

“Ibnu Umar menempel di kedua sudut (dengan cara yang tidak pernah saya lihat seorang sahabat Nabi melakukannya) jadi saya berkata: 'Wahai Abu Abdurrahman! Engkau berpegang teguh pada kedua sudut itu dengan cara yang tidak pernah kulihat seorang pun dari sahabat Nabi bersabda.” Jadi dia berkata: “Saya melakukannya karena saya mendengar Rasulullah berkata: “Menyentuh mereka menebus dosa.” Dan saya mendengar dia berkata: “Barangsiapa melakukan tauf di sekitar rumah ini tujuh kali dan dia melacaknya, maka seolah-olah dia membebaskan seorang budak.” Dan aku mendengar dia berkata: “Tidak ada satu kaki yang diturunkan dan yang lain tidak diangkat kecuali Allah menghapus dosa darinya dan mencatat kebaikan baginya.”

“Ketika Rasulullah merajam Jamrah, dia menyembelih kurbanya, kemudian dia menyerahkan sisi kanan (kepalanya) kepada tukang cukur dan dia mencukurnya, kemudian dia memberikan (rambut) kepada Abu Talhah. Kemudian dia menyerahkan sisi kiri kepadanya dan dia mencukurnya. Kemudian dia berkata: “Bagilah (rambut) itu di antara manusia.”

“Rasulullah melarang seorang wanita mencukur kepalanya.”

“Nabi menunda kunjungan Tawaf sampai malam.”

“Nabi, Abu Bakr, Umar, dan Utsman akan berkemah di Al-Abtah.”

“Rasulullah hanya berkemah di Al-Abtah karena lebih mudah untuk keberangkatannya.”

Dari Nabi, dengan yang serupa (Hadis Muhammad bin Tarif no. 924).

Rasulullah bertanya apakah umrah itu wajib? Dia berkata: “Tidak. Tetapi jika kamu melaksanakan umrah, maka itu lebih baik.”

“Nabi memerintahkan Abdurrahman bin Abi Bakr untuk (menemani) Aisha untuk melakukan umrah dari at-Tan'im.”

“Barangsiapa yang melakukan haji ke rumah, maka hendaklah yang terakhir dari amalnya berada di rumah, kecuali wanita yang sedang haid. Rasulullah memberi izin kepada mereka (untuk pergi).” (Sahih Mawquf)