Kitab Haji

“Ibnu Umar berdoa di Jam (Muzdalifah), jadi dia menggabungkan dua doa dengan Iqamah, dan dia berkata: 'Saya melihat Rasulullah melakukan hal yang sama seperti ini di tempat itu. '”

Demikian pula dari Ibnu Umar, dari Nabi.

Beberapa orang di antara penduduk Najd datang kepada Rasulullah saat dia berada di Arafat. Mereka bertanya kepadanya, maka dia memerintahkan seorang penelepon untuk menyatakan: “Haji adalah Arafat. Barangsiapa datang ke Jam pada malam hari, sebelum waktu fajar, maka dia telah menghadiri haji. Hari-hari Mina adalah tiga, jadi barangsiapa bergegas pergi setelah dua hari, maka tidak ada dosa baginya, dan barangsiapa yang menunda, maka tidak ada dosa baginya. Muhammad berkata: “Yahya menambahkan: 'Dan dia membawa seorang penunggang penunggang untuk memberitahukannya. '”

(Rantaian lain) dengan narasi serupa (sebagai no. 889).

“Saya datang kepada Rasulullah di Al-Muzdalifah ketika dia pergi untuk shalat. Aku berkata: “Wahai Rasulullah! Aku datang dari dua gunung (suku) Tai, melelahkan tunggangku dan melelahkan diriku. Demi Allah! Saya tidak meninggalkan Habl (bukit pasir) tanpa berhenti di atasnya. Apakah ada haji untukku?” Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa menghadiri shalat kami ini, dan tinggal di sini bersama kami sampai berangkat, sementara dia berdiri di Arafat pada malam hari atau siang hari sebelumnya, maka dia telah menyelesaikan haji dan memenuhi tafatnya.”

“Rasulullah mengutus aku dengan membawa Thaqal (muatan bagasi) pada malam hari dari Jam.”

“Nabi memajukan kaum lemah di antara keluarganya dan dia berkata: 'Janganlah kamu melempari jamrah sampai matahari terbit. '”

“Nabi akan melempari batu pada hari An-Nahr pada waktu terang pagi, sedangkan (hari-hari) setelahnya, kemudian (dia akan melakukannya) setelah puncak matahari.”

“Nabi berangkat sebelum matahari terbit.”

“Kami dihentikan di Jama ketika Umar bin Al-Khattab berkata: 'Para penyembah berhala tidak akan pergi sampai matahari terbit dan mereka akan berkata: “Biarlah matahari bersinar di atas Thabir” dan sesungguhnya Rasulullah menentang mereka. ' Maka Umar berangkat sebelum matahari terbit.”

“Saya melihat Rasulullah merajam Jimar dengan apa yang mirip dengan kerikil untuk Al-Khadhaf.”

“Rasulullah merajam Jimar ketika matahari telah melewati puncaknya.”

“Nabi merajam jamrah pada hari An-Nahr saat berkuda.”

“Nabi akan berjalan ketika merajam Jimar, baik pergi maupun kembali.”

“Ketika Abdullah pergi untuk melempari Jamrat Al-Aqabah, dia pergi ke tengah lembah, menghadap Ka'bah, dan melanjutkan untuk melempari Jamrah di dinding selatannya. Kemudian dia merajam dengan tujuh kerikil, mengatakan: “Allahu Akbar” dengan setiap kerikil. Kemudian dia berkata: “Demi Allah yang tidak layak disembah kecuali Dia. Di sinilah orang yang dilempari batu kepada siapa surat Al-Baqarah diturunkan.”

Rasulullah SAW bersabda: “Merajam Jimari dan Sa'i antara As-Safa dan Al-Marwah hanya dilakukan untuk menegakkan ingatan Allah.”

“Aku melihat Nabi merajam Jimar di atas unta betinanya; tidak ada pemukulan, tidak ada kerumunan, atau: “Hati-hati! Awas! '”

“Kami menyembelih bersama Rasulullah selama tahun Al-Hudaibiyah: seekor sapi untuk tujuh, dan satu badana untuk tujuh.”

“Kami bersama Rasulullah dalam perjalanan (pada hari) Adha, jadi tujuh dari kami berbagi seekor sapi, dan sepuluh untuk seekor unta.”

“Nabi memasang dua sandal dan menandai Hadi di sisi kanan di Dzul-Hulaifah, dan mengeluarkan darah darinya.”