Sahih Muslim

Kitab Puasa

كتاب الصيام

Bab : Puasa di hari Asyura'

Sahih Muslim 1132b

Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan tentang kewibawaan 'Ubaidullah b. Abi Yazid.

Bab : Hari mana yang harus dipuasa untuk 'Asyura?

Sahih Muslim 1133b
Hakam b. 'Araj melaporkan

Saya bertanya kepada Ibnu Abbas (Allah berkenan dengan mereka) ketika dia sedang berbaring menggunakan jubahnya sebagai bantal di dekat Zamzam tentang berpuasa pada hari Asyura. Sisa hadis adalah sama.

Bab : Barangsiapa makan pada Asyura, hendaklah dia menahan diri (dari makan) selama sisa hari itu

Sahih Muslim 1136b
Khalid b. Dhakwan melaporkan

Aku bertanya kepada Rubayyi' daugther Mu'awwidh tentang puasa pada hari 'Asyura. Setelah itu dia berkata: Rasulullah (semoga 'shallallahu.'a.co.'an) mengirim rasulnya ke desa-desa Ansar, dan sisa hadits itu sama (tetapi dengan variasi ini salah seorang sahabat) berkata: "Kami biasa membuat mainan dari wol dan membawanya ke masjid bersama kami. Ketika mereka (anak-anak) meminta makanan kepada kami, kami memberi mereka mainan ini untuk dimainkan, dan ini membuat mereka pelupa sampai mereka menyelesaikan puasa mereka."

Bab : Larangan berpuasa pada dua hari 'Id

Sahih Muslim 1138

Abu Huraira radhiyallahu 'antulah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang puasa pada dua hari ini. 'Id-ul-Adha dan 'Id-ul-Fitr.

Sahih Muslim 1139
Ziyad b. Jubair melaporkan bahwa seseorang datang kepada Ibnu 'Umar (Allah berkenan dengan mereka) dan berkata

Saya telah bersumpah bahwa saya akan berpuasa pada hari itu (tetapi secara tidak sengaja) disinkronkan dengan hari Adha atau hari Fitr. Maka kemudian Ibnu 'Umar (Allah ridhanya) bersabda: Allah Ta'ala telah memerintahkan untuk memenuhi sumpah itu, tetapi Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah melarang pelaksanaan puasa pada hari ini.

Bab : Larangan berpuasa pada hari-hari At-Tashriq, yaitu hari-hari makan, minum dan mengingat Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Mulia

Sahih Muslim 1142b
Hadis ini telah diriwayatkan atas kewibawaan Ibrahim b. Tahman dengan rantai pemancar yang sama tetapi dengan variasi ini yang dia katakan

Keduanya membuat pengumuman."

Bab : Tidak disukai untuk memilih hari Jumat untuk berpuasa, kecuali jika itu bertepatan dengan hari di mana seseorang biasanya berpuasa

Sahih Muslim 1144a
Abu Huraira radhi.yallahu 'antulah melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Tidak ada di antara kamu yang boleh berpuasa pada hari Jumat, tetapi hanya bahwa dia berpuasa sebelum dan sesudahnya.

Bab : Diperbolehkan menunda berbuka puasa Ramadhan yang terlewat sampai sebelum Ramadhan berikutnya tiba, dan ini untuk mereka yang berbuka puasa karena alasan seperti sakit, perjalanan, menstruasi dan sejenisnya

Sahih Muslim 1146a
Abu Salama melaporkan

Saya mendengar 'Aisyah (Allah berkenan kepadanya) berkata: Saya harus menyelesaikan beberapa puasa Ramadhan, tetapi saya tidak dapat melakukannya kecuali selama bulan Sya'ban karena tugas saya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) atau dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).

Bab : Kebajikan Puasa

Sahih Muslim 1151f
Abu Huraira dan Abu Sa'id (Allah berkenan dengan keduanya) melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (sebagai berkata)

Allah Ta'Agung dan Maha Mulia berfirman: Puasa (secara eksklusif) dimaksudkan untuk-Ku dan Aku akan memberikan pahalanya. Ada dua (kesempatan) sukacita bagi pengamat puasa. Dia merasakan sukacita ketika dia berbuka puasa dan dia bahagia ketika dia bertemu dengan Allah. Demi Allah di Tangan-Nya adalah kehidupan Muhammad, nafas pengamat puasa lebih manis bagi Allah daripada aroma musk.

Sahih Muslim 1151g
Sebuah hadis seperti ini diriwayatkan pada otoritas Abu Sinan dengan rantai pemancar yang sama (dan kata-katanya adalah)

"Ketika dia bertemu Allah, Dia menghadiahinya, dan dia bahagia."

Bab : Keutamaan Puasa untuk jalan Allah, bagi mereka yang mampu tanpa menderita kerugian atau mengabaikan kewajiban lainnya

Sahih Muslim 1153a
Abu Sa'id al Khudri radhi'ahi wa sallam melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Setiap hamba Allah yang berpuasa selama sehari di jalan Allah, Allah akan menyingkirkan, karena hari ini, wajahnya lebih jauh dari api (neraka) sampai sejauh tujuh puluh tahun.

Bab : Puasa di hari Asyura'

Sahih Muslim 1129c
Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Zuhri dengan rantai pemancar yang sama yang didengar oleh Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) seperti yang dikatakan pada hari yang sama

Aku berpuasa hari ini, jadi dia yang ingin berpuasa harus melakukannya; tetapi dia tidak menyebutkan sisa hadis itu.

Sahih Muslim 1130b

Hadits ini telah diriwayatkan oleh Ibnu Bishr dengan rantai pemancar yang sama (tetapi dengan sedikit variasi) yang dia (Nabi Suci) bertanya kepada mereka (orang Yahudi) tentang hal itu (berpuasa pada hari Asyura).

Sahih Muslim 1131b
Abu Musa melaporkan bahwa orang-orang Khaibar (kebanyakan dari mereka adalah orang Yahudi) berpuasa pada hari 'Asyura dan mereka memperlakukannya sebagai 'Id dan memberi wanita mereka perhiasan dan pakaian yang indah untuk dikenakan. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata

Anda (hanya) berpuasa pada hari ini.

Bab : Hari mana yang harus dipuasa untuk 'Asyura?

Sahih Muslim 1134a
Ibnu 'Abbas melaporkan bahwa ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berpuasa pada hari 'Asyura dan memerintahkan agar ia berpuasa sebagai puasa, mereka (para sahabatnya) berkata kepadanya

Rasulullah, ini adalah hari yang sangat dihormati oleh orang Yahudi dan Kristen. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Ketika tahun berikutnya tiba, insya Allah kita berpuasa pada tanggal 9 Tetapi Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) meninggal sebelum kedatangan tahun berikutnya.

Sahih Muslim 1134b
Abdullah b 'Abbas melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah mengatakan

Jika saya hidup sampai (tahun) berikutnya, saya pasti akan berpuasa pada tanggal 9, dan riwayat yang disampaikan oleh Abu Bakar adalah: "Yang dia maksud adalah hari Asyura."

Bab : Barangsiapa makan pada Asyura, hendaklah dia menahan diri (dari makan) selama sisa hari itu

Sahih Muslim 1136a
Rubayyi' putri Mu'awwidh b. 'Afra' mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengutus (seseorang) pada pagi hari Asyura ke desa-desa Ansar di sekitar Madinah (dengan pesan ini)

Barangsiapa bangun di pagi hari berpuasa (tanpa makan apa-apa) ia harus menyelesaikan puasanya, dan barangsiapa sarapan pagi di pagi hari, ia harus menyelesaikan sisa hari itu (tanpa makan). Para sahabat berkata; Kami mulai berpuasa di atasnya (pada hari 'Asyura) dan, insya Allah, membuat anak-anak kami memeliharanya. Kami pergi ke masjid dan membuat mainan dari wol untuk mereka dan ketika ada yang merasa lapar dan menangis untuk makanan, kami memberi mereka mainan ini sampai tiba waktunya untuk berbuka puasa.

Bab : Larangan berpuasa pada dua hari 'Id

Sahih Muslim 1137
Abu Ubaid, budak Ibnu Azhar yang dibebaskan, melaporkan

Saya mengamati Id bersama dengan Umar b. al-Khattab (Allah ridho kepadanya). Dia datang (di tempat terbuka) dan berdoa dan (setelah) menyelesaikannya berbicara kepada orang-orang dan berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah melarang menjalankan puasa pada dua hari ini. Salah satunya adalah hari Fitr (di akhir puasamu), dan yang kedua, hari ketika kamu makan (daging) korbanmu.

Sahih Muslim 827c

Abu Sa'id al-Khudri (Allah berkenan kepadanya) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang untuk berpuasa pada dua hari, yaitu hari Fitr dan hari kurban ('Id-ul-Adha).

Bab : Larangan berpuasa pada hari-hari At-Tashriq, yaitu hari-hari makan, minum dan mengingat Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Mulia

Sahih Muslim 1141b
Nabaisha melaporkan bahwa Khalid mengatakan

Saya bertemu dengan Abu Malih dan bertanya kepadanya dan dia meriwayatkan kepada saya dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). sebuah hadis seperti yang ada (diriwayatkan di atas) dengan tambahan ini: "Dan mengingat Allah"