Kitab Puasa

Ini adalah hari di mana orang-orang dari zaman pra-Islam berpuasa. Jadi dia yang suka berpuasa pada hari ini harus melakukannya, dan dia yang suka meninggalkannya harus meninggalkannya. 'Abdullah (YHLAND 'an allahuhi) tidak berpuasa kecuali jika bertepatan (dengan hari-hari ketika dia terbiasa berpuasa sukarela setiap bulan).

Ketika al-Asy'ath b. Qais memasuki rumah 'Abdullah, dia sedang sarapan. Dia (Abdullah b. Umar) berkata: Abd Muhammad (al-Asha'th), datanglah mendekati sarapan. Lalu dia berkata: Bukankah hari ini adalah hari Asyura? Dia ('Abd al-Rahman) berkata: Apakah kamu tahu apakah hari 'Asyura? Dia berkata: Apa itu? Beliau berkata: Ini adalah hari di mana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa berpuasa sebelum (puasa) di bulan Ramadhan (menjadi) wajib. Tetapi ketika itu menjadi wajib, (puasa 'Asyura) ditinggalkan (sebagai wajib). Abu Kuraib berkata: Dia (Nabi Suci) meninggalkannya.

Abu Muhammad, datanglah dan makan. Atas hal ini dia berkata: Aku sedang berpuasa. Kemudian dia berkata: Kami biasa berpuasa dan kemudian (amalan ini) ditinggalkan.

Haruskah seseorang mengamati ciuman cepat (istrinya)? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya: Tanyakan kepadanya (Umm Salama). Dia memberitahukan kepadanya bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukan itu, di mana ketika dia berkata: Rasulullah, Allah mengampuni engkau semua dosamu, yang sebelumnya dan yang kemudian. Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Demi Allah, aku adalah yang paling sadar Tuhan di antara kamu dan aku paling takut kepada-Nya di antara kamu.

Fajar menyingsing pada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) selama Ramadhan dalam keadaan junub bukan karena mimpi seksual (tetapi karena hubungan seksual) dan dia membasuh diri dan berpuasa.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kadang-kadang bangun di pagi hari dalam keadaan junub karena melakukan hubungan seksual (dengan istrinya di malam hari) tetapi bukan karena mimpi seksual di bulan Ramadhan, dan akan berpuasa.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (kadang-kadang) bangun di pagi hari dalam keadaan junub, bukan karena mimpi seksual (tetapi karena berhubungan seks di malam hari), dan kemudian berpuasa.

Aku terbakar, lalu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Bagaimana mungkin? Dia (orang itu) berkata: Saya berhubungan seks dengan istri saya pada siang hari di bulan Ramadhan. Atas hal ini (Nabi Suci) bersabda: Berilah sedekah, bersedekah. Dia (orang itu) berkata: Tidak ada apa-apa dengan saya. Dia memerintahkannya untuk duduk, (Sementara itu) dibawa kepadanya (kepada Nabi Suci) dua keranjang yang berisi makanan, dan kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyuruhnya untuk memberikannya sebagai sadaqa.

Seseorang datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di masjid selama (bulan) Ramadhan dan berkata: Rasulullah, aku terbakar, aku terbakar, lalu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bertanya kepadanya tentang apa yang terjadi. Atas hal ini dia berkata: Aku berhubungan seks dengan istriku (dalam keadaan berpuasa) Setelah itu dia (Nabi Suci) berkata: Bersedekah. Atas hal ini dia berkata: Rasul Allah, saya bersumpah demi Tuhan, tidak ada apa-apa dengan saya (untuk bersedekah) karena saya tidak memiliki apa-apa. Dia (Nabi Suci) berkata: Duduklah. Jadi dia duduk dan dia berada dalam keadaan seperti ini ketika datang seseorang mendesak seekor keledai dengan muatan makanan di atasnya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Di manakah orang yang terbakar yang baru saja ada di sini? Setelah itu orang itu berdiri. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Berikanlah ini (makanan yang dibawa oleh orang itu) dalam sedekah. Atas hal ini orang itu berkata: Rasulullah, dapatkah ada orang lain (yang lebih layak dari saya)? Demi Allah. kita lapar, kita tidak membawa apa-apa. Atas hal ini dia (Nabi Suci) berkata: Maka makanlah (makanan ini).

Ibnu Abbas (Allah berkenan kepadanya) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) keluar selama bulan Ramadhan di tahun Kemenangan (ketika Mekah ditaklukkan) dan berpuasa sampai dia mencapai Kadid (sebuah kanal yang terletak pada jarak empat puluh dua mil dari Mekah) dan dia kemudian berbuka puasa. Dan sudah menjadi kebiasaan para sahabat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) untuk mengikutinya dalam setiap hal (atau perbuatan) yang baru. Maka mereka juga mengikutinya (dalam hal ini).

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berbaris ke Mekah pada pagi hari tanggal 14 Ramadhan (lit. ketika tiga belas malam telah berlalu).

Kami pergi ekspedisi bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada tanggal 16 Ramadhan. Beberapa dari kami berpuasa dan beberapa dari kami berbuka puasa. Tetapi baik pengamat puasa tidak menemukan kesalahan pada orang yang melanggarnya, maupun yang melanggar puasa menemukan kesalahan pada orang yang mengamatinya.

Kami pergi melakukan ekspedisi bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) selama Ramadhan dan baik pengamat puasa tidak ditemukan bersalah karena puasanya, maupun pelanggar puasa karena berpuasa.

Saya keluar dan berpuasa; mereka berkata kepadaku: Istirahatlah (lit. kembali, ulangi). Dia mengatakan bahwa Anas melaporkan bahwa para sahabat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa berangkat dalam perjalanan dan baik pengamat puasa tidak menemukan kesalahan dengan pemecah puasa, maupun pelaku puasa menemukan kesalahan dengan pengamat puasa. (Salah satu perawi Humaid berkata): Saya bertemu dengan Ibnu Abi Mulaika yang memberitahukan hal yang sama kepada saya tentang otoritas 'A'isha.

Kami bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dalam perjalanan. Beberapa dari kami telah menjalankan puasa dan beberapa dari kami tidak berpuasa. Kami turun di suatu tempat pada hari yang panas. Sebagian besar dari kami memiliki kain untuk berlindung. Ada juga orang-orang di antara kami yang melindungi (diri mereka dari sinar matahari) dengan bantuan tangan mereka. Para pengamat puasa jatuh (karena kelemahan). Mereka yang tidak mematuhinya bangkit dan mendirikan tenda dan menyirami gunung-gunung. Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Orang-orang yang berbuka puasa telah mengambil pahala hari ini.

Rasulullah, saya adalah orang yang banyak mengabdikan diri untuk berpuasa. Haruskah saya berpuasa selama perjalanan? Dia (Nabi Suci) berkata: Berpuasa jika Anda suka dan langgarlah jika Anda suka.

Kami bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dalam beberapa perjalanannya pada hari yang sangat panas sehingga seseorang akan meletakkan tangannya di atas kepalanya (untuk melindungi dirinya sendiri) dari panas yang berlebihan, dan tidak ada di antara kami yang berpuasa kecuali Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan Abdullah b. Rawaha

Umm al-Fadl binti al-Harith melaporkan bahwa beberapa orang berdebat tentang puasa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada hari 'Arafa. Beberapa dari mereka mengatakan bahwa dia telah berpuasa, sedangkan yang lain mengatakan bahwa dia tidak berpuasa. Aku mengirim secangkir susu kepadanya ketika dia menunggangi untanya di 'Arafa, dan dia meminumnya.

Hadis ini telah diriwayatkan oleh Abu Nadr atas otoritas Umair, budak Umm al-Fadl yang dibebaskan, melalui rantai pemancar yang sama.

Umm al-Fadl (Allah ridha kepadanya) dilaporkan mengatakan bahwa beberapa orang di antara para sahabat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ragu tentang berpuasa pada hari 'Arafa dan kami bersamanya pada hari itu. Aku (Umm al-Fadl) mengiriminya secangkir susu dan dia berhenti di 'Arafa, dan dia meminumnya.