Pertempuran (Kitab Al-Malahim)

Ia berkata: Datang sekelompok orang kepada Marwan di Madinah lalu mereka mendengarnya berbicara tentang tanda-tanda bahwa yang pertama di antaranya adalah Dajjal. Ia berkata: Lalu aku pergi menemui Abdullah bin Amr lalu aku menceritakan hal itu kepadanya, maka Abdullah berkata: Ia tidak mengatakan apa pun. Aku mendengar Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: Sesungguhnya tanda-tanda yang pertama kali muncul adalah terbitnya matahari dari tempat terbenamnya atau munculnya binatang melata kepada manusia pada waktu duha; maka mana pun di antara keduanya yang terjadi sebelum yang lainnya, maka yang lainnya akan menyusul tepat setelahnya.7

Abdullah berkata dan ia biasa membaca kitab-kitab: Dan aku berpendapat bahwa yang pertama di antara keduanya muncul adalah terbitnya matahari dari tempat terbenamnya.

Kami duduk berbincang-bincang di bawah naungan sebuah kamar milik Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, lalu kami menyebut tentang Hari Kiamat, maka suara-suara kami pun meninggi.

Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: «Hari Kiamat tidak akan terjadi —atau tidak akan tegak— hingga sebelumnya terjadi sepuluh tanda: terbitnya matahari dari tempat terbenamnya, keluarnya binatang melata, keluarnya Ya’juj dan Ma’juj, Dajjal, Isa putra Maryam, asap, dan tiga penenggelaman bumi: penenggelaman di barat, penenggelaman di timur, dan penenggelaman di Jazirah Arab, dan yang terakhir dari itu adalah api yang keluar dari Yaman, dari dasar Aden, yang menggiring manusia ke tempat berkumpul».

Rasulullah sallallahu alaihi wasallam bersabda: 5Tidak akan terjadi Hari Kiamat hingga matahari terbit dari tempat terbenamnya. Apabila ia telah terbit dan manusia melihatnya, maka berimanlah orang-orang yang ada di atasnya. Itulah saat ketika {iman tidak akan bermanfaat bagi seseorang yang belum beriman sebelum itu atau belum mengusahakan kebaikan dalam imannya}5. Itulah ayatnya.

Sungai Eufrat hampir menyingkapkan harta simpanan berupa emas, maka siapa yang menghadirinya janganlah mengambil sedikit pun darinya.

“Akan menyingkap gunung dari emas”.

Hudzaifah dan Abu Mas‘ud berkumpul lalu Hudzaifah berkata: “Sungguh aku lebih mengetahui daripada dia tentang apa yang ada bersama Dajal. Sesungguhnya bersamanya ada lautan berupa air dan sungai berupa api. Apa yang kalian lihat sebagai api adalah air, dan apa yang kalian lihat sebagai air adalah api. Barangsiapa di antara kalian yang mendapati masa itu lalu menginginkan air, hendaklah ia minum dari apa yang ia lihat sebagai api, karena sesungguhnya ia akan mendapatinya sebagai air.”

Abu Mas‘ud al-Badri berkata: “Demikianlah aku mendengar Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda.”

K, F, R.

Setiap Muslim akan membacanya.

Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: abBarangsiapa mendengar tentang Dajal, hendaklah ia menjauh darinya. Demi Allah, sungguh seseorang benar-benar akan mendatanginya sedangkan ia mengira bahwa dirinya seorang mukmin, lalu ia mengikutinya karena syubhat yang dibawanya, atau karena syubhat yang dibawanya.bb

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Sesungguhnya aku telah menceritakan kepada kalian tentang Dajjal hingga aku khawatir kalian tidak akan memahami. Sesungguhnya Al-Masih Ad-Dajjal adalah seorang laki-laki yang pendek, berkaki renggang, berambut keriting, buta sebelah, dengan mata yang terhapus, tidak menonjol dan tidak pula cekung ke dalam. Jika ia disamarkan atas kalian, maka ketahuilah bahwa Rabb kalian tidak buta sebelah.

Rasulullah sallallahu alaihi wasallam menyebutkan Dajjal lalu bersabda: "Jika ia keluar sedangkan aku berada di tengah-tengah kalian, maka akulah yang akan berhujah melawannya menggantikan kalian. Dan jika ia keluar sedangkan aku tidak berada di tengah-tengah kalian, maka setiap orang harus berhujah untuk dirinya sendiri, dan Allah adalah penggantiku atas setiap muslim. Maka barangsiapa di antara kalian yang menjumpainya, hendaklah ia membacakan kepadanya ayat-ayat pembuka surah Al-Kahf, karena sesungguhnya ayat-ayat itu adalah perlindungan kalian dari fitnahnya".

Kami bertanya: "Berapa lama ia tinggal di bumi?"

Beliau bersabda: "Empat puluh hari: satu hari seperti setahun, satu hari seperti sebulan, satu hari seperti satu Jumat, dan sisa hari-harinya seperti hari-hari kalian".

Lalu kami bertanya: "Wahai Rasulullah, pada hari yang seperti setahun ini, apakah cukup bagi kami di dalamnya salat sehari semalam?"

Beliau bersabda: "Tidak; perkirakanlah kadar waktunya. Kemudian Isa bin Maryam akan turun di sisi menara putih di sebelah timur Damaskus, lalu ia akan menjumpainya di pintu Ludd dan membunuhnya".

Semisalnya, dan ia menyebutkan salat-salat dengan makna yang sama.

Abu Dawud berkata: Demikian pula Hisyam ad-Dastawa'i berkata dari Qatadah, kecuali bahwa ia berkata: "Barangsiapa menghafal dari ayat-ayat penutup surah Al-Kahf". Dan Syu'bah berkata dari Qatadah: "dari akhir Al-Kahf".

Nabi (semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya) bersabda: “Tidak ada nabi antara aku dan dia — yaitu Isa — dan sesungguhnya dia akan turun. Apabila kalian melihatnya, kenalilah dia: seorang laki-laki berpostur sedang, berkulit kemerah-merahan dan putih, di antara dua pakaian yang dicelup kuning muda, seakan-akan kepalanya menetes walaupun tidak terkena basah. Lalu dia akan memerangi manusia untuk Islam, mematahkan salib, membunuh babi, menghapus jizyah, dan Allah akan membinasakan pada zamannya seluruh agama kecuali Islam, dan membinasakan Al-Masih Ad-Dajjal. Lalu dia tinggal di bumi selama empat puluh tahun, kemudian wafat, lalu kaum muslimin menyalatkannya.”

Rasulullah sallallahu ealaihi wasallam mengakhirkan salat Isya terakhir pada suatu malam, kemudian beliau keluar lalu bersabda: abSesungguhnya aku tertahan oleh sebuah cerita yang diceritakan kepadaku oleh Tamim ad-Dari, dari seorang laki-laki yang berada di sebuah pulau di antara pulau-pulau di laut.

bbTiba-tiba aku berhadapan dengan seorang perempuan yang menyeret rambutnya. Aku berkata: Siapa kamu? Ia berkata: Aku adalah Al-Jassasah. Pergilah ke istana itu. Lalu aku mendatanginya, ternyata ada seorang laki-laki yang menyeret rambutnya, dibelenggu dengan belenggu-belenggu besi, melompat-lompat antara langit dan bumi.

bbAku bertanya: Siapa kamu? Ia menjawab: Aku adalah Dajjal. Apakah Nabi kaum ummi telah muncul? Aku menjawab: Ya.

bbIa berkata: Apakah mereka menaatinya atau mendurhakainya? Aku menjawab: Bahkan mereka menaatinya.

bbIa berkata: Itu lebih baik bagi mereka.bb

Saya mendengar penyeru Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, menyeru: “Salat akan didirikan secara berjamaah”.

Lalu saya keluar dan salat bersama Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya. Ketika Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, selesai salat, beliau duduk di atas mimbar sambil tertawa dan bersabda: “Hendaklah setiap orang tetap di tempat salatnya”.

Kemudian beliau bersabda: “Tahukah kalian mengapa aku mengumpulkan kalian?”. Mereka berkata: “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu”. Beliau bersabda: “Sesungguhnya aku tidak mengumpulkan kalian karena takut maupun karena harap, tetapi aku mengumpulkan kalian karena Tamim ad-Dari dahulu seorang laki-laki Nasrani, lalu ia datang, berbaiat dan masuk Islam, dan menceritakan kepadaku sebuah kisah yang sesuai dengan apa yang telah kuceritakan kepada kalian tentang Dajjal”.

“Ia menceritakan kepadaku bahwa ia menaiki sebuah kapal laut bersama tiga puluh orang laki-laki dari Lakhm dan Judzam, lalu ombak mempermainkan mereka selama sebulan di laut dan mereka berlabuh di sebuah pulau ketika matahari terbenam. Lalu mereka menaiki perahu-perahu kecil milik kapal itu dan memasuki pulau tersebut, lalu mereka ditemui oleh seekor binatang yang berbulu kasar dan sangat banyak bulunya”.

“Mereka berkata: ‘Celakalah engkau! Apakah engkau?’. Binatang itu berkata: ‘Aku adalah al-Jassasah. Pergilah kepada laki-laki ini di biara ini, karena sesungguhnya ia sangat merindukan kabar kalian’”.

“Ia berkata: Ketika ia menyebutkan seorang laki-laki kepada kami, kami takut darinya bahwa ia adalah setan perempuan, maka kami segera berangkat dengan cepat hingga kami memasuki biara itu, ternyata di dalamnya ada manusia terbesar yang pernah kami lihat dari segi bentuk ciptaan dan yang paling kuat ikatannya, dengan kedua tangannya terhimpun terikat ke lehernya”.

“Lalu ia menyebutkan sisa kisah itu, dan ia bertanya kepada mereka tentang pohon-pohon kurma Baisan dan tentang mata air Zughar serta tentang Nabi yang ummi. Ia berkata: ‘Sesungguhnya aku adalah al-Masih dan sesungguhnya hampir diizinkan bagiku untuk keluar’”.

Nabi, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: “Dan sesungguhnya ia berada di laut Syam atau laut Yaman. Tidak, bahkan ia dari arah timur, itulah ia”. Beliau mengucapkannya dua kali dan memberi isyarat dengan tangan beliau ke arah timur.

Ia berkata: “Aku menghafal ini dari Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya”. Dan ia menyampaikan hadis itu.

Nabi, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, melaksanakan salat Zuhur kemudian naik ke mimbar, dan sebelum hari itu beliau tidak naik ke atasnya kecuali pada hari Jumat, kemudian beliau menyebutkan kisah ini.

Abu Dawud berkata: Ibnu Sudran adalah orang Basrah, ia tenggelam di laut bersama Ibnu Miswar, tidak ada yang selamat dari mereka selain dia.

Rasulullah shallallahu bbalaihi wasallam pada suatu hari bersabda di atas mimbar: abKetika beberapa orang sedang berlayar di laut, bekal makanan mereka habis, lalu tampaklah bagi mereka sebuah pulau, maka mereka keluar untuk mencari roti, lalu mereka ditemui oleh Al-Jassasah.bb

Aku berkata kepada Abu Salamah: abApakah Al-Jassasah itu?bb Ia berkata: abSeorang perempuan yang menyeret rambut kulit dan kepalanya.bb

Ia (perempuan itu) berkata: abDi dalam istana ini.bb Lalu ia menyebutkan hadis itu, dan ia bertanya tentang pohon-pohon kurma Baisan dan tentang mata air Zughar. Ia berkata: abDia adalah Al-Masih Ad-Dajjal.bb

Ibnu Abi Salamah berkata kepadaku: abSesungguhnya dalam hadis ini ada sesuatu yang tidak aku hafal.bb Ia berkata: abJabir bersaksi bahwa dia adalah Ibnu Shayyad.bb

Aku berkata: abSesungguhnya ia telah meninggal.bb Ia berkata: abMeskipun ia telah meninggal.bb

Aku berkata: abSesungguhnya ia telah masuk Islam.bb Ia berkata: abMeskipun ia telah masuk Islam.bb

Aku berkata: abSesungguhnya ia telah memasuki Madinah.bb Ia berkata: abMeskipun ia telah memasuki Madinah.bb