Meminta Izin

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Musa meriwayatkan kepada kami: Aban bin Yazid meriwayatkan kepada kami: Yahya meriwayatkan kepadaku bahwa Ishaq bin 'Abdullah meriwayatkan kepadanya, dari Anas bin Malik, bahwa seorang Arab Badui datang ke rumah Rasulullah lalu menempelkan matanya pada celah pintu. Nabi mengambil sebuah anak panah—atau tongkat runcing—dan mengarahkannya kepada orang Badui itu untuk mencungkil matanya. Orang itu pun pergi. Beliau bersabda, “Ketahuilah, seandainya engkau tetap di sana, tentu aku akan mencungkil matamu.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

'Abdullah bin Yazid meriwayatkan kepada kami: Syu'bah meriwayatkan kepada kami, dari 'Atha bin Dinar, dari 'Ammar bin Sa'd at-Tujibi, ia berkata: Umar bin al-Khaththab, semoga Allah meridainya, berkata, “Siapa yang mengarahkan kedua matanya ke bagian dalam rumah sebelum diberi izin, sungguh ia telah berlaku fasik.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ishaq bin al-'Ala meriwayatkan kepada kami: 'Amr bin al-Harits meriwayatkan kepadaku: 'Abdullah bin Salim meriwayatkan kepadaku, dari Muhammad bin al-Walid, ia berkata: Yazid bin Syuraih meriwayatkan kepada kami bahwa Abu Hayy al-Muadzdzin meriwayatkan kepadanya, bahwa Tsauban, maula Rasulullah, meriwayatkan kepadanya bahwa Nabi bersabda, “Tidak halal bagi seorang Muslim melihat ke bagian dalam rumah sebelum meminta izin. Jika ia melakukannya, berarti ia telah masuk. Jangan pula seseorang mengimami suatu kaum lalu mengkhususkan doa bagi dirinya sendiri tanpa menyertakan mereka sampai ia selesai. Dan janganlah ia salat dalam keadaan menahan buang air kecil sampai ia merasa lega.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Hisyam bin 'Ammar meriwayatkan kepada kami: Shadaqah bin Khalid meriwayatkan kepada kami: Abu Hafsh 'Utsman bin Abi al-'Atikah meriwayatkan kepada kami: Sulaiman bin Habib al-Muharibi meriwayatkan kepadaku bahwa ia mendengar Abu Umamah berkata: Nabi bersabda, “Ada tiga golongan yang berada dalam jaminan Allah: jika hidup, mereka dicukupkan; jika meninggal, mereka masuk surga. Orang yang masuk rumahnya dengan mengucapkan salam berada dalam jaminan Allah Yang Mahamulia lagi Mahaagung. Orang yang keluar menuju masjid berada dalam jaminan Allah. Orang yang keluar di jalan Allah juga berada dalam jaminan Allah.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muhammad bin Muqatil meriwayatkan kepada kami: 'Abdullah mengabarkan kepada kami: Ibnu Juraij mengabarkan kepada kami: Abu az-Zubair meriwayatkan kepadaku bahwa ia mendengar Jabir berkata, “Jika engkau masuk menemui keluargamu, ucapkanlah salam kepada mereka; salam itu merupakan penghormatan yang penuh berkah dan baik dari Allah.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Khalifah meriwayatkan kepada kami: Abu 'Ashim meriwayatkan kepada kami: Ibnu Juraij meriwayatkan kepada kami, dari Abu az-Zubair, dari Jabir, bahwa ia mendengar Nabi bersabda, “Jika seseorang memasuki rumahnya lalu mengingat Allah Yang Mahamulia lagi Mahaagung saat masuk dan saat makan, setan berkata, ‘Kalian tidak mendapat tempat bermalam dan tidak mendapat makan malam.’ Jika ia masuk tanpa mengingat Allah saat masuk, setan berkata, ‘Kalian mendapat tempat bermalam.’ Jika ia juga tidak mengingat Allah saat makan, setan berkata, ‘Kalian mendapat tempat bermalam dan makan malam.’”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Musa bin Isma'il meriwayatkan kepada kami: A'yan al-Khawarizmi meriwayatkan kepada kami: Kami mendatangi Anas bin Malik yang sedang duduk sendirian di ruang depan rumahnya. Temanku mengucapkan salam lalu bertanya, “Bolehkah aku masuk?” Anas menjawab, “Masuklah; ini tempat yang tidak perlu dimintai izin.” Ia mendekatkan makanan kepada kami, lalu kami makan. Ia kemudian membawa kantong berisi nabidz manis, meminumnya, lalu menuangkannya untuk kami.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abu Nu'aim meriwayatkan kepada kami: Sufyan meriwayatkan kepada kami, dari Ibnu 'Aun, dari Mujahid, ia berkata, “Ibnu Umar tidak meminta izin untuk memasuki toko-toko di pasar.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abu Hafsh bin Ali meriwayatkan kepada kami: adh-Dhahhak bin Makhlad meriwayatkan kepada kami, dari Ibnu Juraij, dari 'Atha', ia berkata, “Ibnu Umar meminta izin untuk masuk ke bawah naungan kios pedagang kain.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

'Abdurrahman bin al-Mubarak meriwayatkan kepada kami: 'Abdul Warits meriwayatkan kepada kami: Ali bin al-'Ala al-Khuza'i meriwayatkan kepada kami, dari Abu 'Abdul Malik, maula Umm Miskin binti 'Ashim bin Umar bin al-Khaththab, ia berkata, “Majikanku mengutusku kepada Abu Hurairah, lalu ia datang bersamaku. Ketika berdiri di depan pintu, ia berkata, ‘Andarayim?’ Ia menjawab, ‘Andarun.’” Perempuan itu berkata, “Wahai Abu Hurairah, para tamu datang kepadaku setelah malam tiba. Bolehkah aku berbincang-bincang dengan mereka?” Ia menjawab, “Berbincanglah selama engkau belum menunaikan salat witir. Jika engkau telah menunaikan witir, jangan lagi berbincang setelah witir.”